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秋思

清代 / 丘道光

万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
"高洁非养正,盛名亦险艰。伟哉谢安石,携妓入东山。
尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
中饮顾王程,离忧从此始。
鸡犬散墟落,桑榆荫远田。所居人不见,枕席生云烟。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
我辈不作乐,但为后代悲。"


秋思拼音解释:

wan guo yan hua sui yu nian .xi lai tian zuo jin jiang chun .
lao nian shu shi shi .you xing le tian he .jiu shu si cai zi .xi tou wang yu ke ..
liu ying fu xiu yu .er yue shang lin qi .dai xue xiao jin jin .xian hua xiang yu chi ..
.gao jie fei yang zheng .sheng ming yi xian jian .wei zai xie an shi .xie ji ru dong shan .
chang wen duan ma jian .mei zhuang zhu yun xian .shen si ming bu mie .han feng chui mu tian .
qing yun zhi jiao bu ke pan .tang qi gong zi zhong hui gu .he bi hou ying chang bao guan ..
zhong yin gu wang cheng .li you cong ci shi .
ji quan san xu luo .sang yu yin yuan tian .suo ju ren bu jian .zhen xi sheng yun yan ..
ji yu qiu chi meng .shen zhi zhuo shi gong .huan xiang jiang zhi fu .cong ci biao heng tong ..
yue se wang bu jin .kong tian jiao xiang yi .ling ren yu fan hai .zhi dai chang feng chui ..
wo bei bu zuo le .dan wei hou dai bei ..

译文及注释

译文
独往独来碰不到(dao)那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难(nan)遇、不可再得!
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家(jia)的食物最香甜,衣裳最漂亮,习(xi)俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰(shi)堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了(liao)。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊(jing)晓。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
东风飒飒,阵阵细雨随风飘散纷飞,
  你的马是黄色的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍,双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑,戴着修饰鲜丽的高高的帽子,都各自拥有千金裘,都是五侯的门客。即使是猛虎,有时候也会不小心落在陷阱里面,壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚,才能成为相知,如果只是自己一个人又有什么好处呢?
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两(liang)首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,

注释
④熊少府:虞集好友,生平不详。
(39)众寡:人少。意思是兵力薄弱。
114、尤:过错。
⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云:“巫峡在夔之下(按当言东),巫峡之云来而柏之气与接;雪山在夔之西,雪山之月出而柏之寒与通,皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前,君臣二句当在云来二句后(仇兆鳌把这四句倒置,就是依据刘说的),实太生观大胆。因为这样一来,似乎是通顺些,但文章却显得乎庸没有气势,所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段,是咏古柏的正文。
135.亿:或作“意”,预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此为开端,必然会有一系列奢侈的事情发生,后来纣王果然建造了十层玉台。
26.穷山中:荒僻的山中。“此岂”一句:难道没有独特的造诣修养能够作到这一点吗?
②折:弯曲。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷五百六十五。下面是安徽大学文学院术研究带头人、安徽大学古籍整理汉语言文字研究所顾问马君骅对此诗的赏析。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而(ran er)来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的(qing de)深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  诗的结尾两句,是全诗的高潮。阙事,指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷,倘若真是这样,诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”,甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”,是诗人愤慨至极,故作反语;与下句合看,既是讽刺,也是揭露。只有那昏庸的统治者,才会自诩圣明,自以为“无阙事”,拒绝纳谏。正因为如此,身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”,“自觉谏书稀”,一个“稀”字,反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”(《题省中壁》)、“何用虚名绊此身”(《曲江二首》),是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后,心领神会,奉答曰:“故人得佳句,独赠白头翁。”(《奉答岑参补阙见赠》)他是看出岑诗中的“潜台词”的。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂(de chui)柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。

创作背景

  此诗的写作时期各说不一,归之有两种说法: 一是赤壁之战之前。《三国演义》第四十八回有一段曹操横槊赋诗的描写。曹操平定北方后,率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,他在大江之上置酒设乐,欢宴诸将。酒酣,操取槊(长矛)立于船头,慷慨而歌。二是赤壁之战之后。第一种说法以章回小说为据,不可靠。第二种说法也无史政。所以这首诗的创作背景尚无定论。

  

丘道光( 清代 )

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简 介

丘道光 丘道光(一五七四 — ?),字厚卿。大埔人。明神宗万历二十五年(一五九七)举人。授云梦知县,摄孝感事,谪长乐教谕。又五年,升肇庆府教授,晋镇远府推官。值两江九苗叛,道光单骑往抚之。闻父讣归,卒于长沙。有《来青楼稿》、《大雅堂稿》等。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

苏溪亭 / 逮阉茂

"云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
"倾盖洛之滨,依然心事亲。龙门何以峻,曾是好词人。
情知海上三年别,不寄云间一纸书。"
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
犹希心异迹,眷眷存终始。"
狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。
跳波谁揭厉,绝壁免扪摸。山木日阴阴,结跏归旧林。


小阑干·去年人在凤凰池 / 邶未

私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。
"升阳暧春物,置酒临芳席。高宴阙英僚,众宾寡欢怿。
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文。
劲直随台柏,芳香动省兰。璧从全赵去,鹏自北溟抟。
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 钟离淑萍

青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
宛作越人语,殊甘水乡食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
野花丛发好,谷鸟一声幽。夜坐空林寂,松风直似秋。"
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"
阖门守初夜,燎火到清晨。或念无生法,多伤未出尘。


生查子·新月曲如眉 / 盖侦驰

淮水问君来早晚,老人偏畏过芳菲。"
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
上见悬崖崩,下见白水湍。仙人弹棋处,石上青萝盘。
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。


地震 / 明玲

羸马望北走,迁人悲越吟。何当边草白,旌节陇城阴。"
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
时不可兮再得,君何为兮偃蹇。"
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"


段太尉逸事状 / 公良瑜然

万里无人空楚水,孤帆送客到鱼台。"
"尧没三千岁,青松古庙存。送行奠桂酒,拜舞清心魂。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
"作范宫闱睦,归真道艺超。驭风仙路远,背日帝宫遥。
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。


送裴十八图南归嵩山二首 / 爱戊寅

"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
"东山访道成开士,南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱,
天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"
"春草青青万里馀,边城落日见离居。


雨霖铃 / 易己巳

人生屡如此,何以肆愉悦。"
长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,
二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。
长笑天地宽,仙风吹佩玉。"
"世间荏苒萦此身,长望碧山到无因。
衡阳问人远,湘水向君深。欲逐孤帆去,茫茫何处寻。"
晓色遍昭阳,晴云卷建章。华滋的皪丹青树,
"匈奴迩河朔,汉地须戎旅。天子择英才,朝端出监抚。


蚕妇 / 长孙付强

下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。
摇曳君初起,联翩予复来。兹年不得意,相命游灵台。
见《丹阳集》)"
淡扫荆门烟,明标赤城烧。青葱林间岭,隐见淮海徼。


小石城山记 / 单于亦海

忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
眷言同心友,兹游安可忘。"
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
常闻绿水曲,忽此相逢遇。扫洒青天开,豁然披云雾。
迟尔同携手,何时方挂冠。"
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。