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静夜思

五代 / 张芥

却归天上去,遗我云间音。"
贞幽夙有慕,持以延清风。
岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不着报雠名。"
零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。
汉使星飞入,夷心草偃同。歌谣开竹栈,拜舞戢桑弓。
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
褰帷罕游观,闭閤多沉眠。新节还复至,故交尽相捐。
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,
"夜久连观静,斜月何晶荧。寥天如碧玉,历历缀华星。
楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。


静夜思拼音解释:

que gui tian shang qu .yi wo yun jian yin ..
zhen you su you mu .chi yi yan qing feng .
qi ji xiu wu ri .wei ying jin ci sheng .he can ci ke chuan .bu zhuo bao chou ming ..
ling luo xue wen zi .fen ming jing jing shen .zuo gan bing bao wan .yong xie jiu huai chun .
han shi xing fei ru .yi xin cao yan tong .ge yao kai zhu zhan .bai wu ji sang gong .
si shi qian zhen zhu ying luo dui gao lou .ci zhong guai te bu ke hui .
qiu bai xian hong si .shui xiang lian zi qi .wan ling ge ge xiu .lv ci juan yin ni ..
yi yu zhen ren .de fei hou shen .xie ci xian gu .jiu er bu lin .jiao jiao ming mou .
qian wei han you guan .bi ge duo chen mian .xin jie huan fu zhi .gu jiao jin xiang juan .
xi wei xiao xiang yin .zeng dong xiao xiang yun .yi jiao feng gai ting .zai jing he shi qun .
hu yi qian shi jing ci shu .zheng jian fang yi chu meng ya .nai he chen jiu bu sheng lu .
.ye jiu lian guan jing .xie yue he jing ying .liao tian ru bi yu .li li zhui hua xing .
lou dian ceng ceng a mu jia .kun lun shan ding zhu hong xia .

译文及注释

译文
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停(ting)止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难(nan)以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在(zai)的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的西南修建了一个(ge)园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
万古都有这景象。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
(三)
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留(liu)的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。

注释
⒃伊:彼,他或她。
④半面妆:化了一半的妆。徐妃在他来时,故意作半面妆(即只在半边脸上化妆)等待他。
4、遮:遮盖,遮挡。
菱歌泛夜:采菱夜归的船上一片歌声。菱:菱角。泛:漂流。
如之:如此
⑸故垒:过去遗留下来的营垒。
蜀主:指刘备。

赏析

  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人(shi ren)追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。
  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  杜甫旧宅在长安城南,所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”,如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”,是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣,志向过于迂阔,肯定是会失败的。濩落,即廓落,大而无当,空廓而无用之意。“居然成濩落”,意思是果然失败了。契阔,即辛苦。诗人明知一定要失败,却甘心辛勤到老。这六句是一层意思,诗人自嘲中带有幽愤,下边更逼进了一步。人虽已老了,却还没死,只要还未盖棺,就须努力,仍有志愿通达的一天,口气是非常坚决的。孟子说:“禹思天下有溺者,犹己溺之也,稷思天下有饥者,犹己饥之也,是以若是其急也。”杜甫自比稷契,所以说“穷年忧黎元”,尽他自己的一生,与万民同哀乐,衷肠热烈如此,所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎,只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段,下文便转了意思。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。
  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门,内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合,井然有序。前六句写(ju xie)景,由近及远,由粗转细,用空间的变换暗示时间的推移,画面变幻多姿,情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内,野月满庭隅”,峭拔而起,统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内,明月满庭隅”,不仅出语平庸,画面简单,而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”,“重露”就无处“成涓滴”;无“野”,飞萤之火、水鸟之声的出现,就不知从何而来。由“竹”、“野”二字,可见诗人炼字之精,构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情,似断实联,外断内联,总结了全篇所写之景,点明了题意,使全诗在结处翼然振起,情景皆活,焕发出异样的光彩。
  “寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人”,春天里百花齐放,诗人偏偏摘了朵白色的梨花送与自己的妻子,那个皮肤洁白如玉的女子。春天百花争奇斗艳,诗人摘了梨花,不就是因为自己的妻子不像其她女色,不仅贤惠端庄、通晓诗文,更重要的是出身富贵,却不好富贵,不慕虚荣,就好像那洁白的梨花,静静地在枝头绽放。可是,妻子已经过世,满树的梨花凋谢了,只剩下绿叶,孤零零地度过残春。诗人把运用比喻的手法,把梨花比作妻子,自己比作绿叶,抒发了对亡妻的无尽怀念。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  “绛唇珠袖两寂寞”以下六句,突然转到公孙死后剑器舞的沉寂无闻,幸好晚年还有弟子继承了她的才艺。跟着写她的弟子临颍李十二娘在白帝城重舞剑器,还有公孙氏当年神采飞扬的气概。同李十二娘一席谈话,不仅知道她舞技的师传渊源,而且引起了自己抚今思昔的无限感慨。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概(shu gai)括力。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

张芥( 五代 )

收录诗词 (7439)
简 介

张芥 字笔芳,松江人。有《环翠阁诗词》。

浪淘沙·极目楚天空 / 邵长蘅

敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
陇西公来浚都兮。"
青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
"闲步南园烟雨晴,遥闻丝竹出墙声。欲抛丹笔三川去,
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,


忆故人·烛影摇红 / 戴敏

"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
齐物鱼何乐,忘机鸟不猜。闲销炎昼静,选胜火云开。
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
偏毂不可转,只翼不可翔。清尘无吹嘘,委地难飞扬。
观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。


已凉 / 孙郃

"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,
枯松间槎枿,勐兽恣腾掷。蛣虫食纵,悬垂露凝滴。
泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
摆头笑且言,我岂不足欤。又奚为于北,往来以纷如。
晴嘶卧沙马,老去悲啼展。今春还不归,塞嘤折翅雁。"
应怜一罢金闺籍,枉渚逢春十度伤。"


江夏赠韦南陵冰 / 江为

"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
彼鹄斯微,若止若翔。千里之差,起于毫芒。
座绝众宾语,庭移芳树阴。飞觞助真气,寂听无流心。
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
爱直莫爱夸,爱疾莫爱斜。爱谟莫爱诈,爱施莫爱奢。
寒林远路驿,晚烧过荒陂。别后空回首,相逢未有期。"
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。
隼眦看无物,蛇躯庇有鳞。天方刍狗我,甘与尔相亲。


江畔独步寻花·其五 / 陈宗达

惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
饿咽潺湲号,涎似泓浤肥。峡青不可游,腥草生微微。
古诗无赠竹,高唱从此始。一听清瑶音,峥然长在耳。"
"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。
供养耻佗力,言词岂纤瑕。将谣鲁山德,赜海谁能涯。
兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤答吾友,明月非暗投。"


春草 / 谢孚

每年重此先偏待,愿得千春奉至尊。"
子夜吟诗向松桂,心中万事喜君知。"
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。
一说清嶰竹,二说变嶰谷。三说四说时,寒花拆寒木。


野泊对月有感 / 萧雄

新莺语娇小,浅水光流利。冷饮空腹杯,因成日高醉。
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
东洛池台怨抛掷,移文非久会应成。"
"日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,
"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。


天净沙·江亭远树残霞 / 康翊仁

"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
江人愿停笔,惊浪恐倾船。"
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
"端州石砚人间重,赠我因知正草玄。阙里庙堂空旧物,
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
乘凉劝奴婢,园里耨葱韭。远篱编榆棘,近眼栽桃柳。
求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"


三绝句 / 曹丕

"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。
致之未有力,力在君子听。"
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
"身闲无事称高情,已有人间章句名。
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
湘妃旧竹痕犹浅,从此因君染更深。"


牡丹花 / 姚希得

天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
为别讵几时,伊予坠沟洫。大江鼓风浪,远道参荆棘。
日暮未知投宿处,逢人更问向前程。"
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"