译文
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已(yi)被“青袍”所误。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
君不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛?驮碑的石龟头部剥落,长满了青苔。
当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭,完成了礼节然后离去,难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗?至于晏子直言进谏,敢于冒犯国君的威严,这就是人们所说的“进就想到竭尽忠(zhong)心,退就想到弥补过失”的人啊!假使晏子还活着,我即使替他挥动着鞭子赶车,也是我非常高兴和十分向往的啊!
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
难道我没有父母高堂?我的家(jia)乡也都是亲人。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
如今西戎不为患,病魔亦(yi)不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
呵,不要叹息那京都的尘土会弄脏洁白的衣衫,清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干(gan)朽株。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
注释
(12)垂堂:靠近屋檐下,坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。《史记·袁盎传》亦有“千金之子,坐不垂堂”语。
(31)斋戒:沐浴更衣。
122.约车:套车。约:捆缚,套。
(57)晦:昏暗不明。
25.以慰夫贤而辱于此者:意思是,小石城山是用来慰藉那些贤明却被贬谪到这里的人们的。此句是指有人辩“无用”为“有用”的说法。
⑫痴小:指痴情而年少的少女。
12.堪:忍受。