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浣溪沙·书虞元翁书

近现代 / 秦仁溥

邮亭世自换,白日事长垂。何处躬耕者,犹题殄瘁诗。"
长戟乱中原,何妨起戎氐。不独帝王耳,臣下亦如斯。
月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
"复壁交青琐,重帘挂紫绳。如何一柱观,不碍九枝灯。
此身未有栖归处,天下人间一片云。"
似濯文君锦,如窥汉女妆。所思云雨外,何处寄馨香。"
"田园不事来游宦,故国谁教尔别离。
杨柳如丝风易乱,梅花似雪日难消。"
"羊公留宴岘山亭,洛浦高歌五夜情。
废忘淹中学,迟回谷口耕。悼伤潘岳重,树立马迁轻。
木叶萧萧动归思,西风画角汉东城。"
渚鸟栖蒲立,城砧接曙闻。来宵莫他约,重此话孤云。"
古陌人来远,遥天雁势斜。园林新到日,春酒酌梨花。"
堪恨王孙浪游去,落英狼藉始归来。"
杜叟桥边载酒还。栎坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾。
"罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛,
"何处是西林,疏钟复远砧。雁来秋水阔,鸦尽夕阳沉。


浣溪沙·书虞元翁书拼音解释:

you ting shi zi huan .bai ri shi chang chui .he chu gong geng zhe .you ti tian cui shi ..
chang ji luan zhong yuan .he fang qi rong di .bu du di wang er .chen xia yi ru si .
yue zhong gui shu gao duo shao .shi wen xi he zhuo shu ren ..
.fu bi jiao qing suo .zhong lian gua zi sheng .ru he yi zhu guan .bu ai jiu zhi deng .
ci shen wei you qi gui chu .tian xia ren jian yi pian yun ..
si zhuo wen jun jin .ru kui han nv zhuang .suo si yun yu wai .he chu ji xin xiang ..
.tian yuan bu shi lai you huan .gu guo shui jiao er bie li .
yang liu ru si feng yi luan .mei hua si xue ri nan xiao ..
.yang gong liu yan xian shan ting .luo pu gao ge wu ye qing .
fei wang yan zhong xue .chi hui gu kou geng .dao shang pan yue zhong .shu li ma qian qing .
mu ye xiao xiao dong gui si .xi feng hua jiao han dong cheng ..
zhu niao qi pu li .cheng zhen jie shu wen .lai xiao mo ta yue .zhong ci hua gu yun ..
gu mo ren lai yuan .yao tian yan shi xie .yuan lin xin dao ri .chun jiu zhuo li hua ..
kan hen wang sun lang you qu .luo ying lang jie shi gui lai ..
du sou qiao bian zai jiu huan .li wu tan yan qing guo ling .liao cun yu huo ye yi wan .
.ba zhi ni jing shang jiao tan .man zhuang jiao shu shui jing pan .geng shen yu su e mei lian .
.he chu shi xi lin .shu zhong fu yuan zhen .yan lai qiu shui kuo .ya jin xi yang chen .

译文及注释

译文
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如(ru)火将燃。
自己成仙成佛的(de)道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
老百姓从此没有哀叹处。
不一会儿,此调象鹿鸣呀禽鸟鸣,众声喧杂呀众鸟鸣。
想当(dang)初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
献祭椒酒香喷喷,
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要(yao)称病还乡了(liao),而诸侯王会自下而上(shang)地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露(lu)出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
  今年收成不好,人民的口粮很少,原因在哪里呢?是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职,官吏用财物作交易,掠夺百姓,侵害人民?县丞,是县吏中的首领,他们借着执法的机会做坏事,助盗为盗,这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责,对于不忠于职守、昏昧不明的郡守,丞相把他们的情况报告我,要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下,让大家明确知道我的意图。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。

注释
③穿针,指七月七日七巧节。《西京杂记》载:“汉宫女以七月七日登开襟楼,寄七子针”,以示向天上织女乞求织锦技巧,称之为“七巧节”。
奉:供奉。土木:指泥塑木雕的偶像。
21、为:做。
180. 快:痛快。
③苏堤:亦称苏公堤,是一条贯穿西 湖南北风景区的林荫大堤。为苏轼任杭州知府疏浚西湖时取 湖泥和葑草堆筑而成。已经成为西湖十景之首,名曰“苏堤 春晓”。
⒁不自聊:不能自行排遣,烦闷无聊。
(7)轮:车轮般的漩涡。

赏析

  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根(qi gen)源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  诗人是在动乱的年代、动荡的旅途中,寻访故人的;是在长别二十年,经历了沧桑巨变的情况下与老朋友见面的,这就使短暂的一夕相会,特别不寻常。于是,那眼前灯光所照,就成了乱离环境中幸存的美好的一角;那一夜时光,就成了烽火乱世中带着和平宁静气氛的仅有的一瞬;而荡漾于其中的人情之美,相对于纷纷扰扰的杀伐争夺,更显出光彩。“今夕复何夕,共此灯烛光”,被战乱推得遥远的、恍如隔世的和平生活,似乎一下子又来到眼前。可以想象,那烛光融融、散发着黄粱与春韭香味、与故人相伴话旧的一夜,对于饱经离乱的诗人,是多么值得眷恋和珍重啊。诗人对这一夕情事的描写,正是流露出对生活美和人情美的珍视,它使读者感到结束这种战乱,是多么符合人们的感情与愿望。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意(liao yi)境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  在华山下望到咸京西面的五畤,也是不可能的,而诗人“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),完全可以感受到此种荡荡大道,西接遥天。古人论诗有“眼前景”与“意中景”之分,前者着眼客观景物的撷取,后者则偏执诗人胸襟的外溢。这首诗就是从描绘眼前景色中自然滑出五、六两句诗人的意中之景。而“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),诗人胸中之情亦由此可窥探。上句中一个“枕”字把黄河、华山都人格化了,有“顾视清高气深稳”之概;一个“险”字又有意无意地透露出名利之途(zhi tu)的风波。下句一个“连”字,使汉五畤上接颔联中的“武帝祠”和“仙人掌”,灵迹仙踪,联锁成片,更垫厚了结处的“长生”;“平”字与上文“岧峣“、“天外”相对照,驿路的平通五畤固然更衬出华山的高峻,同时也暗示长生之道比名利之途来得坦荡。一“险”一“平”,为人们提出了何去何从的问号。这两句中“枕”字、“连”字,前人称为诗眼,其实,两句中的“险”字、“平”字以及起句的“俯”字都是前呼后(hu hou)拥,此响彼应。
  从“吏呼一何怒”至“犹得备晨炊”这十六句,可看作第二段。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”两句,极其概括、极其形象地写出了“吏”与“妇”的尖锐矛盾。一“呼”、一“啼”,一“怒”、一“苦”,形成了强烈的对照;两个状语“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎,叫嚣隳突的横蛮气势,并为老妇以下的诉说制造出悲愤的气氛。矛盾的两方面,具有主与从、因与果的关系。“妇啼一何苦”,是“吏呼一何怒”逼出来的。下面,诗人不再写“吏呼”,全力写“妇啼”,而“吏呼”自见。“听妇前致词”承上启下。那“听”是诗人在“听”,那“致词”是老妇“苦啼”着回答县吏的“怒呼”。写“致词”内容的十三句诗,多次换韵,表现出多次转折,暗示了县吏的多次“怒呼”、逼问。这十三句诗,不是“老妇”一口气说下去的,而县吏也决不是在那里洗耳恭听。实际上,“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”不仅发生在事件的开头,而且持续到事件的结尾。从“三男邺城戍”到“死者长已矣”,是第一次转折。读者可以想见,这是针对县吏的第一次逼问诉苦的。在这以前,诗人已用“有吏夜捉人”一句写出了县吏的猛虎攫人之势。等到“老妇出门看”,便扑了进来,贼眼四处搜索,却找不到一个男人,扑了个空。于是怒吼道:
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  《《关雎》佚名 古诗》的内容其实很单纯,是写一个“君子”对“淑女”的追求,写他得不到“淑女”时心里苦恼,翻来覆去睡不着觉;得到了“淑女”就很开心,叫人奏起音乐来庆贺,并以此让“淑女”快乐。作品中人物的身份十分清楚:“君子”在《诗经》的时代是对贵族的泛称,而且这位“君子”家备琴瑟钟鼓之乐,那是要有相当的地位的。以前常把这诗解释为“民间情歌”,恐怕不对头,它所描绘的应该是贵族阶层的生活。另外,说它是情爱诗当然不错,但恐怕也不是一般的爱情诗。这原来是一首婚礼上的歌曲,是男方家庭赞美新娘、祝颂婚姻美好的。《诗经·国风》中的很多歌谣,都是既具有一般的抒情意味、娱乐功能,又兼有礼仪上的实用性,只是有些诗原来派什么用处后人不清楚了,就仅当作普通的歌曲来看待。把《《关雎》佚名 古诗》当作婚礼上的歌来看,从“窈窕淑女,君子好逑”,唱到“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,也是喜气洋洋的,很合适的,
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  整首诗妙在未写清明之夜的清冷,却有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,别有韵味,此诗取材,构思都别具一格;此诗也展现了诗人留恋美景,深恐春天将去的微妙心理,但无一字直抒胸怀,而诗人惜春之意无疑自显。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《《春江花月夜》张若虚 古诗》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。

创作背景

  此词是李清照的早期作品,创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》:“公元1118至1120年(重和元年至宣和二年),这期间赵明诚或有外任,清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”

  

秦仁溥( 近现代 )

收录诗词 (1882)
简 介

秦仁溥 秦仁溥,字霖若,清无锡人。诸生,着有《文溪诗钞》。

富贵曲 / 司寇慧

雨后逢行鹭,更深听远蛙。自然还往里,多是爱烟霞。"
川流萦智思,山耸助扶持。慷慨匡时略,从容问罪师。
"阳和未解逐民忧,雪满群山对白头。
树树白云幽径绝,短船空倚武陵溪。"
道着标彤管,宫闲闭绿苔。平生六衣在,曾着祀高禖."
临高神虑寂,远眺川原布。孤帆逗汀烟,翻鸦集江树。
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
"孤鹤不睡云无心,衲衣筇杖来西林。


陇西行 / 段干海东

恍惚无倪明又暗,低迷不已断还连。觉来正是平阶雨,
步虚声尽天未晓,露压桃花月满宫。"
"砚水池先冻,窗风酒易消。鸦声出山郭,人迹过村桥。
"蜀国名鞭见惠稀,驽骀从此长光辉。独根拥肿来云岫,
有客趋高义,于今滞下卿。登门惭后至,置驿恐虚迎。
偏是此生栖息者,满衣零泪一时干。"
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。
"籍籍征西万户侯,新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲,


甫田 / 进己巳

苏小宅房花正开。解舞细腰何处往,能歌姹女逐谁回。
回首初惊枕席尘。满眼泪珠和语咽,旧窗风月更谁亲。
宿次吴江晚,行侵日徼斜。官传梅福政,县顾赤松家。
日暮松烟空漠漠,秋风吹破妙莲华。"
"苒弱楼前柳,轻空花外窗。蝶高飞有伴,莺早语无双。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没,冤气疑从湘水回。
"密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱,
荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。"


青阳渡 / 乾强圉

联句逢秋尽,尝茶见月生。新衣裁白苎,思从曲江行。"
风凄日冷江湖晚,驻目寒空独倚楼。"
"千二百轻鸾,春衫瘦着宽。倚风行稍急,含雪语应寒。
候吏赍鱼印,迎船载旆旌。渡江春始半,列屿草初生。"
无营傲云竹,琴帙静为友。鸾凤戢羽仪,骐骥在郊薮。
"条峰五老势相连,此鹿来从若个边。
"池上笙歌寂不闻,楼中愁杀碧虚云。
谁与王昌报消息,尽知三十六鸳鸯。"


采桑子·清明上巳西湖好 / 乐正珊珊

远水波澜息,荒郊草树荣。吾君垂至化,万类共澄清。"
角悲临海郡,月到渡淮船。唯以一杯酒,相思高楚天。"
"田园不事来游宦,故国谁教尔别离。
"二十年中饵茯苓,致书半是老君经。东都旧住商人宅,
戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝,菌阁赋诗江树秋。
奔曦入半百,冉冉颓濛汜。云泛名利心,风轻是非齿。
谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。"
圆澈保直性,客尘排妄情。有住即非住,无行即是行。


满江红·赤壁怀古 / 张廖予曦

"皎洁终无倦,煎熬亦自求。花时随酒远,雨后背窗休。
风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影,秋莲空吐锷边辉。
"重关晓度宿云寒,羸马缘知步步难。
苍江程未息,黑水梦何频。明月轻桡去,唯应钓赤鳞。
远树疑罗帐,孤云认粉囊。溪山侵两越,时节到重阳。
"昨日紫姑神去也,今朝青鸟使来赊。未容言语还分散,
联翩曾数举,昨登高第名。釜底绝烟火,晓行皇帝京。
谁念火云千嶂里,低身犹傍鹧鸪飞。"


咏同心芙蓉 / 占梦筠

苍江程未息,黑水梦何频。明月轻桡去,唯应钓赤鳞。
"野客从来不解愁,等闲乘月海西头。
侧近嫣红伴柔绿。百劳不识对月郎,湘竹千条为一束。"
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
"楼压寒江上,开帘对翠微。斜阳诸岭暮,古渡一僧归。
片云和瘴湿,孤屿映帆低。上客多诗兴,秋猿足夜啼。"
相承几十代,居止连茅屋。四邻不相离,安肯去骨肉。
萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在,雁归沙渚夕阳空。


饮酒·十三 / 错己未

"绮筵无处避梁尘,虞姹清歌日日新。
坐见一方金变化,独吟红药对残秋。"
几年始得逢秋闰,两度填河莫告劳。"
栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天,云梯十二门九关。
羽化思乘鲤,山漂欲抃鳌。阳乌犹曝翅,真恐湿蟠桃。"
铜雀台南秋日后,照来照去已三年。"
闻道神仙有才子,赤箫吹罢好相携。"
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 姜丁

山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"
一雁背飞天正寒。别夜酒馀红烛短,映山帆满碧霞残。
"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。"
茫茫此群品,不定轮与蹄。喜得舜可禅,不以瞽瞍疑。
"君子远相寻,联镳到敝林。有诗谁索和,无酒可赊斟。
刻兽摧盐虎,为山倒玉人。珠还犹照魏,璧碎尚留秦。
为君唱作西河调,日暮偏伤去住人。"


江神子·赋梅寄余叔良 / 卿庚戌

莫道野人寻不见,半天云里有钟声。"
葛蔓交残垒,芒花没后宫。水流箫鼓绝,山在绮罗空。
"渭川通野戍,有路上桑干。独鸟青天暮,惊麏赤烧残。
"燕雁下秋塘,田家自此忙。移蔬通远水,收果待繁霜。
春尽花未发,川回路难穷。何因着山屐,鹿迹寻羊公。"
莲茎有刺不成折,尽日岸傍空看花。"
春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"
无营傲云竹,琴帙静为友。鸾凤戢羽仪,骐骥在郊薮。