霁夜
"遥遥寒冬时，萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿，横天临不虚。
古石生灵草，长松栖异禽。暮潮檐下过，溅浪湿衣襟。"
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断，仙郎杯杓为谁排。
"布石满山庭，磷磷洁还清。幽人常履此，月下屐齿鸣。
"强梳稀发着纶巾，舍杖空行试病身。
"丁丁向晚急还稀，啄遍庭槐未肯归。
野客思将池上学，石楠红叶不堪书。"
今朝亭馆无遗制，积水沧浪一望中。"
却令灯下裁衣妇，误剪同心一半花。"
春思岩花烂，夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮，冬思玩松雪。
"独去何人见，林塘共寂寥。生缘闻磬早，觉路出尘遥。
霁夜拼音解释:
.yao yao han dong shi .xiao xiao nie tai wu .yang wang rui gong dian .heng tian lin bu xu .
gu shi sheng ling cao .chang song qi yi qin .mu chao yan xia guo .jian lang shi yi jin ..
hong ye tian chou zheng man jie .ju shi hun xing jin yi duan .xian lang bei biao wei shui pai .
.bu shi man shan ting .lin lin jie huan qing .you ren chang lv ci .yue xia ji chi ming .
.qiang shu xi fa zhuo lun jin .she zhang kong xing shi bing shen .
.ding ding xiang wan ji huan xi .zhuo bian ting huai wei ken gui .
ye ke si jiang chi shang xue .shi nan hong ye bu kan shu ..
jin chao ting guan wu yi zhi .ji shui cang lang yi wang zhong ..
que ling deng xia cai yi fu .wu jian tong xin yi ban hua ..
chun si yan hua lan .xia yi han quan lie .qiu yi fan lan zhi .dong si wan song xue .
.du qu he ren jian .lin tang gong ji liao .sheng yuan wen qing zao .jue lu chu chen yao .
译文及注释
译文
如(ru)此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
金井边的梧桐秋叶渐黄，珠帘不(bu)卷可知夜里飞霜。
有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。
靡靡之音《玉(yu)树后庭花》，和陈王朝的国运一同告终；景阳宫中隋兵聚会，边塞的瞭望楼已然空空。
唉哟哟！我想像北风摇撼着沙漠，胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌，敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗，河谷地奔驰着全(quan)副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权重大，士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头，飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗，山川也被震得头昏眼花。声势之大，足以使江河分裂，雷电奔掣。
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
孟子说：“对于君王的不聪明(ming)，不必奇怪。即使有天(tian)下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数很少，我一离开他，那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样，）我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手，让他教两个人下棋。一个人专心专意，只听奕秋的话(hua)。另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。
将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相当重啊！要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧(jin)急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（如果这样成为一个谏官的话）那其中的差距又相差多远呢？
你可曾见到昔日马家的住宅，如今已成为废弃的奉诚园！
尧帝舜帝的高尚德行啊，光辉赫赫上与天接。
金石可镂（lòu)
天上升起一轮明月，
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢？也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携手升天。
注释
⑺以：用。
不志其大，虽多而何为：没有立下大志，即使学得多又有什么用。
（1）都邑：指东汉京都洛阳。永：长。久：滞。言久滞留于京都。
居延城：也叫居延塞。故址在今内蒙古自治区额济纳旗一带。居延：古县名，在今内蒙古阿拉善盟额济纳旗北部。
（32）日观亭：亭名，在日观峰上。
赏析
从诗的内容看，诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”，“暮”字挑起了第二(di er)句的“山月”和第四句的“苍苍”，“下”字挑起了第二句的“随人归(gui)”和第三句的“却顾”，“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字，却无一字虚设。“山月随人归”，把月写得如此脉脉有情。月尚如此，人则可知。第三句“却顾所来径”，写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景，却是情中有景。正是旖旎山色，使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句，用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径，大概遇到了斛斯山人，于是“相携及田家”，“相携”，显出情谊的密切。“童稚开荆扉”，连孩子们也开柴门来迎客了。进门后，“绿竹入幽径，青萝拂行衣”，写出了田家庭园的恬静，流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩，美酒聊共挥”，“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室，也为(wei)遇知己而高兴。因而欢言笑谈，美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓，放声长歌，直唱到天河群星疏落，籁寂更深。“长歌吟松风，曲尽河星稀”句中青松与青天，仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀，月色自淡，这就不在话下了。最后，从美酒共挥，转到“我醉君复乐，陶然共忘机”，写出酒后的风味，陶陶然把人世的机巧之心，一扫而空，显得淡泊而恬远。
这首七律在自然流转中显出深沉凝炼，很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
如按朱熹等人的说法，此诗为劳者直歌其事之作，则全诗当纯用赋体，直陈其事。但通观此诗，每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体，又将诗意理解为行役者自歌其事，是自相矛盾的，故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云：“观三章‘无思百忧’三句，并无行役之意，是必以‘将大车’为行役，甚可笑。且若是，则为赋，何云兴乎？”（《诗经通论》）姚氏概括此诗主题为：“此贤者伤乱世，忧思百出；既而欲暂已，虑其甚病，无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云：“此诗人感时伤乱，搔首茫茫，百忧并集，既又知其徒忧无益，祇以自病，故作此旷达聊以自遣之词，亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫，面对时世的混乱、政局的动荡，他忧心忡忡，转侧不宁，也许他的忧思不为统治者所理解，他的谏言不仅不被采纳，反而给自己招来了麻烦，因而发出了追悔之词、自遣之叹，但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测，诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯，其来尚矣，那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说：“这位诗人，可能是已经沦为劳动者的士。”（《诗经译注》）这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断，也可备一说。
此诗前半叙事、写景，后半议论，俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁，景写得传神入化，议论很多；但终以情为主，而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强，变成闲淡乐观和诙谐，把层波迭浪变为定流清水，陶诗的意境，自然达到了极顶的深厚和醇美。
八百里洞庭，烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象，留下了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”、“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句，却别出心裁，以纤巧轻柔的笔触，描绘了一幅“澄泓湛凝绿，物影巧相映”（韩愈《岳阳楼别窦司直》）的精细图景，并融入美丽的神话传说，构成新巧而又清丽的篇章。
此诗写在深秋的夜晚，诗人望见了高悬天空的明月，和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人， 此情此景， 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象，和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
诗人大约是独自一人，徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙，从眼前“逶迤”（绵长貌）而去，在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样，单调而又乏味(fa wei)。四野茫茫，转眼又有“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃”的秋风，在大地上激荡而起，使往昔葱绿的草野，霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句，不仅描述着诗人目击的景象，其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命，就如这风中的绿草一般，繁茂的春夏一过，便又步入凄凄的衰(de shuai)秋，诗人能不惊心而呼：“四时更变化，岁暮(sui mu)一何速”！眼前的凄凄秋景，正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，似乎也多一重苦闷难伸的韵调：“晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”，“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临(jiang lin)、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生，自然界的一切生命，都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面，加强着诗人对人生的一种思索和意念：与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹，应当早些涤除烦忧、放开情怀，去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹：“荡涤放情志，何为自结束？”
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
梅妻鹤子的来历：林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。
《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成，实际写了三个内容：一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事，就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽，万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长，是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女，希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾，表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
这首七律在自然流转中显出深沉凝炼，很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
如按朱熹等人的说法，此诗为劳者直歌其事之作，则全诗当纯用赋体，直陈其事。但通观此诗，每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体，又将诗意理解为行役者自歌其事，是自相矛盾的，故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云：“观三章‘无思百忧’三句，并无行役之意，是必以‘将大车’为行役，甚可笑。且若是，则为赋，何云兴乎？”（《诗经通论》）姚氏概括此诗主题为：“此贤者伤乱世，忧思百出；既而欲暂已，虑其甚病，无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云：“此诗人感时伤乱，搔首茫茫，百忧并集，既又知其徒忧无益，祇以自病，故作此旷达聊以自遣之词，亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫，面对时世的混乱、政局的动荡，他忧心忡忡，转侧不宁，也许他的忧思不为统治者所理解，他的谏言不仅不被采纳，反而给自己招来了麻烦，因而发出了追悔之词、自遣之叹，但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测，诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯，其来尚矣，那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说：“这位诗人，可能是已经沦为劳动者的士。”（《诗经译注》）这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断，也可备一说。
此诗前半叙事、写景，后半议论，俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁，景写得传神入化，议论很多；但终以情为主，而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强，变成闲淡乐观和诙谐，把层波迭浪变为定流清水，陶诗的意境，自然达到了极顶的深厚和醇美。
八百里洞庭，烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象，留下了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”、“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”等名句。而雍陶的这首绝句，却别出心裁，以纤巧轻柔的笔触，描绘了一幅“澄泓湛凝绿，物影巧相映”（韩愈《岳阳楼别窦司直》）的精细图景，并融入美丽的神话传说，构成新巧而又清丽的篇章。
此诗写在深秋的夜晚，诗人望见了高悬天空的明月，和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人， 此情此景， 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象，和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
最后两句，由梦中与欧阳修相会，想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修，因为欧阳修当时已擢官翰林学士，因此梅尧臣希望他虽然已处高位，但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表，以问句出之，正是深切希望欧阳修莫改初衷，与诗人保持友情，珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵，要忙于朝政，已经无法享受高眠之适，也是一种合理的解释。
诗人大约是独自一人，徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙，从眼前“逶迤”（绵长貌）而去，在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样，单调而又乏味(fa wei)。四野茫茫，转眼又有“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃”的秋风，在大地上激荡而起，使往昔葱绿的草野，霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句，不仅描述着诗人目击的景象，其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命，就如这风中的绿草一般，繁茂的春夏一过，便又步入凄凄的衰(de shuai)秋，诗人能不惊心而呼：“四时更变化，岁暮(sui mu)一何速”！眼前的凄凄秋景，正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，似乎也多一重苦闷难伸的韵调：“晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”，“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临(jiang lin)、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生，自然界的一切生命，都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面，加强着诗人对人生的一种思索和意念：与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹，应当早些涤除烦忧、放开情怀，去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹：“荡涤放情志，何为自结束？”
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
梅妻鹤子的来历：林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。
《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成，实际写了三个内容：一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事，就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽，万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长，是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女，希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾，表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
创作背景
李白看见征战的场景，因此他感叹唐朝国力强盛，但边尘未曾肃清过。此诗就是在叹息征战之士的苦辛和后方思妇的愁苦时所作。
戚夫人( 两汉 )
收录诗词 (1648) 首
简 介
戚夫人 戚夫人（？－前194年），又称戚姬，戚姓。秦末定陶（今山东定陶）人，随刘邦征战了4年，是汉高祖刘邦的宠妃。刘邦死后，吕后立即着手残害戚夫人，先暗杀其子赵王如意，然后命人砍去戚夫人手足、灼烂耳朵、挖掉眼珠又灌了哑药再将其丢进厕所里，称之为 人彘，数天之后戚夫人惨死于这种极度暴虐的摧残中。现今的中国北方部分民众奉其为厕神。
夏日山中
戏广怜空洁，浮清媚景虚。戒贪还避饵，思达每怀书。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险，无聊只怕酒杯干。
"春鸠鸣野树，细雨入池塘。潭上花微落，溪边草更长。
眷恋心方结，踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓，燕雀任蓬蒿。
向来下视千山水，疑是苍梧万里天。"
强饮樽中酒，嘲山世外诗。此生仍且在，难与老相离。"
细雨城蝉噪，残阳峤客过。旧山馀业在，杳隔洞庭波。"
映雪犹误雪，煦日欲成霞。紫陌传香远，红泉落影斜。
落梅风·人初静
"日日恐无云可望，不辞逐静望来频。
"不用问汤休，何人免白头。百年如过鸟，万事尽浮沤。
豹变资陈武，龙飞拥晋元。风流前事尽，文物旧仪存。
"别时暮雨洛桥岸，到日凉风汾水波。
天边有仙药，为我补三关。
罢吏方无病，因僧得解空。新诗劳见问，吟对竹林风。"
不知昨夜新歌响，犹在谁家绕画梁。"
欲销仍带日，将断更因风。势薄飞难定，天高色易穷。
召公谏厉王止谤
谁为君王重解得，一生遗恨系心肠。"
风帆同巨壑，云矗成高岸。宇宙可东西，星辰沈粲烂。
"殷殷生念厚，戚戚劳者多。二时昼夜等，百岁讵几何。
改业为逋客，移家住醉乡。不论招梦得，兼拟诱奇章。
"莫愁新得年十六，如蛾双眉长带绿。
野竹多微径，严泉岂一源。映池方树密，傍涧古藤繁。
病守未能依结社，更施何术去为邦。"
云归无定所，鸟迹不留空。何必劳方寸，岖崎问远公。"
国风·齐风·鸡鸣
竹光寒闭院，山影夜藏楼。未得高僧旨，烟霞空暂游。"
林中长老唿居士，天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔，
欲托清香传远信，一枝无计奈愁何。"
侍臣不自高，笑脱绣衣裳。眠云有馀态，入鸟不乱行。
"直继先朝卫与英，能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎，
分席罗玄冕，行觞举绿醪。彀中时落羽，橦末乍升猱。
"楼台山半腹，又此一经行。树隔夫差苑，溪连勾践城。
六飞南幸芙蓉苑，十里飘香入夹城。
鹊桥仙·扁舟昨泊
"君逐元侯静虏归，虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼，
室人万里外，久望君官职。今与牵衣儿，翻号死消息。
"野火烧枝水洗根，数围孤树半心存。
怅望送春杯，殷勤扫花帚。谁为驻东流，年年长在手。"
商声辞玉笛，羽调入金钟。密叶翻霜彩，轻冰敛水容。
飘扬经绿野，明丽照青春。拂树疑舒叶，临江似结鳞。
分席罗玄冕，行觞举绿醪。彀中时落羽，橦末乍升猱。
水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。
一剪梅·漠漠春阴酒半酣
部列雕金榜，题存刻石铭。永添鸿宝集，莫杂小乘经。"
"高人心易足，三表乞身闲。与世长疏索，唯僧得往还。
云路迷初醒，书堂映渐难。花分梅岭色，尘减玉阶寒。
回顾段师非汝意，玉环休把恨分明。"
曷若东园桃与李，果成无语自成阴。"
"蔼蔼复悠悠，春归十二楼。最明云里阙，先满日边州。
白须才过海，丹旐却归船。肠断相逢路，新来客又迁。"
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月，笑谈华发镜中秋。
蜀葵花歌
苦寒灯焰细，近晓鼓声重。僧可还相舍，深居闭古松。
东风留得残枝在，为惜馀芳独看来。"
"三山载群仙，峨峨咸浪中。云衣剪不得，此路安可从。
"雅道辛勤久，潜疑鬓雪侵。未能酬片善，难更免孤吟。
"天堑茫茫连沃焦，秦皇何事不安桥。
重到笙歌分散地，隔江吹笛月明中。"
"二年不到宋家东，阿母深居僻巷中。
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重，买笑黄金莫诉贫。
菩萨蛮·暄风迟日春光闹
烈风驾地震，狞雷驱勐雨。夜于正殿阶，拔去千年树。
三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。"
"阴云飒飒浪花愁，半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住，
"冬日诚可爱，不如夜漏多。幸君霜露里，车马犯寒过。
白日欲同居，君畏仁人闻。忽如陇头水，坐作东西分。
疑别秦宫初断肠。此天每在西北上，紫霄洞客晓烟望。"
到时常晚归时早，笑乐三分校一分。"
入门池色静，登阁雨声来。（见《三山志》）
白帝城怀古
委邪顺邪，彼亦无奈吾何。夫两无奈何，
未抽萱草叶，才发款冬花。谁念江潭老，中宵旅梦赊。"
"丞相辟书新，秋关独去人。官离芸阁早，名占甲科频。
"高景争来草木头，一生心事酒前休。
香荷疑散麝，风铎似调琴。不觉清凉晚，归人满柳阴。
"羁情含蘖复含辛，泪眼看花只似尘。
熟宜茶鼎里，餐称石瓯中。香洁将何比，从来味不同。"
"虎迹新逢雨后泥，无人家处洞边溪。
长相思·村姑儿
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。
初因无象外，牵感百忧里。霜露结瑶华，烟波劳玉指。
又无虺隤.即骆之力，尚可以代主一步；素之歌，
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚，几家深树碧藏楼。
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭，三公二伯未为荣。
湖暗冰封镜，山明树变梅。裂缯分井陌，连璧混楼台。
"身非居士常多病，心爱空王稍觉闲。
"河流西下雁南飞，楚客相逢泪湿衣。