首页 古诗词 题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人

题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人

近现代 / 韩宗古

"胡兵一动朔方尘,不使銮舆此重巡。清洛但流呜咽水,
远水分林影,层峰起鸟行。扁舟此中去,溪月有余光。"
方诸更是怜才子,锡赉于君合有差。
"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
巢由三诏出溪迟。操心已在精微域,落笔皆成典诰词。
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听昼鼙,不忍看金镞。
"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
仙人往往今谁在,红杏花香重首回。"
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。
"云根噼裂雷斧痕,龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真,
项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"
"半波风雨半波晴,渔曲飘秋野调清。
雷电闲倾雨,猿猱斗堕林。眠云机尚在,未忍负初心。"
直拔倚天剑,又建横海纛。化之为暴雨,潈潈射平陆。
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。
"金蕊霞英叠彩香,初疑少女出兰房。


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人拼音解释:

.hu bing yi dong shuo fang chen .bu shi luan yu ci zhong xun .qing luo dan liu wu yan shui .
yuan shui fen lin ying .ceng feng qi niao xing .bian zhou ci zhong qu .xi yue you yu guang ..
fang zhu geng shi lian cai zi .xi lai yu jun he you cha .
.long shan gao gong niao xing qi .kan xian pan kong shen nie ti .yun shi beng teng shi xiang bei .
chao you san zhao chu xi chi .cao xin yi zai jing wei yu .luo bi jie cheng dian gao ci .
ai sheng dong lv li .yuan qi cheng shan gu .shui neng ting zhou pi .bu ren kan jin zu .
.jiu mo jin feng chen .xiao xiao zhou fu hun .gu jin ren bu duan .nan bei lu chang cun .
xian ren wang wang jin shui zai .hong xing hua xiang zhong shou hui ..
ying zhi tan xiao huan gao xie .bie jiu cang zhou zan shang xian .
da le ning wang fou .qi gong ken gu jian .ke chou mi jiu yin .ying jian xiang qiu chan .
.yun gen pi lie lei fu hen .long quan qie pu qing pi cun .zhi fang ting zhi zhen qie zhen .
xiang wang bu jue ying xiong cuo .yu xiang peng men zui yu lou ..
.ban bo feng yu ban bo qing .yu qu piao qiu ye diao qing .
lei dian xian qing yu .yuan nao dou duo lin .mian yun ji shang zai .wei ren fu chu xin ..
zhi ba yi tian jian .you jian heng hai dao .hua zhi wei bao yu .cong cong she ping lu .
.cheng shang ceng lou bei wang shi .xian yun yuan shui zi xiang yi .
.jin rui xia ying die cai xiang .chu yi shao nv chu lan fang .

译文及注释

译文
祝融山极为高耸(song),山顶似乎直触低处的(de)昴星。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲(bei)伤。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了(liao)。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
涂抹眉嘴间,更比织布累。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没有空闲的时间。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂(zan)且忘却(que)吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。

注释
15.海不厌深:一本作“水不厌深”。这里是借用《管子·形解》中的话,原文是:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
⑶日瘦:日光淡薄,杜甫的自创语。
(18)沨沨(feng):轻飘浮动的样子。
〔66〕重:重新,重又之意。
莎(suō):莎草,多年生草本植物,地下的块根称“香附子”,可入药。
②汉:指长安一带。

赏析

  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后(zhi hou),为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个(yi ge)很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前(mian qian),土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工(qi gong)处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻(bi yu)李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

韩宗古( 近现代 )

收录诗词 (4281)
简 介

韩宗古 韩宗古,其先真定灵寿(今属河北)人,徙开封雍丘(今河南杞县)。绛子。神宗熙宁七年(一○七四),以大理寺丞为馆阁校勘(《续资治通鉴长编》卷二五四)。元丰元年(一○七八),为集贤校理。八年,以司门郎中为光禄少卿、少府少监。哲宗元祐三年(一○八八),知曹州。四年,移潞州(同上书卷四○八、四二八)。绍圣三年(一○九六),为兵部郎中兼秘阁校理、诸王府翊善。四年,为秘书少监(《续资治通鉴长编》卷四九三。今录诗二首。

归国遥·香玉 / 王庄

"窗户几层风,清凉碧落中。世人来往别,烟景古今同。
"佳人芳树杂春蹊,花外烟濛月渐低。
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
"闲门不易求,半月在林丘。已与山水别,难为花木留。
野梅将雪竞,江月与沙寒。两鬓愁应白,何劳把镜看。"
为谢东门抱关吏,不堪惆怅满离杯。"
"越舼轻似萍,漾漾出烟郭。人声渐疏旷,天气忽寥廓。
多携白木锸,爱买紫泉缸。仙犬声音古,遗民意绪厖。


长安古意 / 尤埰

前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
五云合是新声染,熔作琼浆洒露盘。
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙。
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。


城南 / 李雯

"塞外偷儿塞内兵,圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计,
争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"
"南登岳阳楼,北眺长安道。不见升平里,千山树如草。
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。
"黯黯秋水寒,至刚非可缺。风胡不出来,摄履人相蔑。
病中无限花番次,为约东风且住开。"
"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。
"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。


酒泉子·楚女不归 / 郭慧瑛

重才今日喜遨游。荣持健笔金黄贵,恨咽离筵管吹秋。
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,
"学饵霜茸骨未轻,每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约,
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"
数竿新竹当轩上,不羡侯家立戟门。"
两水合一涧,潈崖却为浦。相敌百千戟,共攂十万鼓。
"红襟翠翰两参差,径拂烟华上细枝。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 释如琰

花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。
不知明夜谁家见,应照离人隔楚江。"
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
"清邃林亭指画开,幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句,
老树多封楚,轻烟暗染吴。虽居此廊下,入户亦踌蹰。"
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
未会子孙因底事,解崇台榭为西施。"
"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,


枯鱼过河泣 / 朱庆弼

"雪宫词客燕宫游,一轴烟花象外搜。谩把蜀纹当昼展,
"水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路,
纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。
漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"
寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。
平生名利关身者,不识狂歌到白头。"
"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,


武陵春·走去走来三百里 / 高元矩

读碑丹井上,坐石涧亭阴。清兴未云尽,烟霞生夕林。"
(《方舆胜览》)"
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽,旧族兵侵太半无。
月方行到闰,霜始近言浓。树少栖禽杂,村孤守犬重。
叩虚疑贮碧湘风。大胜书客裁成柬,颇赛谿翁截作筒。
"弃膻在庭际,双鹊来摇尾。欲啄怕人惊,喜语晴光里。
争奈乱罹人渐少,麦城新赋许谁传。"
六朝无限悲愁事,欲下荒城回首频。"


论诗三十首·二十六 / 李祖训

但服镮刚子,兼吟曲素词。须知臣汉客,还见布龙儿。
却把钓竿终不可,几时入海得鱼还。"
尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。"
徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨,得处疑君白尽头。
绮筵金缕无消息,一阵征帆过海门。"
却嫌殷浩南楼夕,一带秋声入恨长。"
八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。


慧庆寺玉兰记 / 萧祜

"是法从生有,修持历劫尘。独居岩下室,长似定中身。
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
慷慨传丹桂,艰难保旧居。退朝观藁草,能望马相如。"
闲步偏宜舞袖迎,春光何事独无情。
梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖,入关玄发夜来衰。
水边箕踞静书空,欲解愁肠酒不浓。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 余嗣

"靖节高风不可攀,此巾犹坠冻醪间。
"一峰当胜地,万点照严城。势异昆冈发,光疑玄圃生。
"通蜀连秦山十二,中有妖灵会人意。斗艳传情世不知,
到头苦节终何益,空改文星作少微。"
达理始应尽惆怅,僧闲应得话天台。"
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
露馀山青,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。
"树号相思枝拂地,鸟语提壶声满溪。