唐多令·寒食
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍，醉后狂歌尽少年。
独放荡而不羁，以颠为名倾荡于当时。张老颠，
不缘衣食相驱遣，此身谁愿长奔波。箧中有帛仓有粟，
花前饮足求仙去。"
谅无金石坚，性命岂能长。常恐一世中，不上君子堂。
靃靡汀草碧，淋森鹭毛白。夜起沙月中，思量捕鱼策。
谿谷何萧条，日入人独行。
竹窗回翠壁，苔径入寒松。幸接无生法，疑心怯所从。"
故国烟霞外，新安道路间。碧霄知己在，香桂月中攀。"
"志在乘轩鸣玉珂，心期未快隐青萝。
唐多令·寒食拼音解释:
qing ming ri chu wan jia yan .xing lai cu xi wei tong she .zui hou kuang ge jin shao nian .
du fang dang er bu ji .yi dian wei ming qing dang yu dang shi .zhang lao dian .
bu yuan yi shi xiang qu qian .ci shen shui yuan chang ben bo .qie zhong you bo cang you su .
hua qian yin zu qiu xian qu ..
liang wu jin shi jian .xing ming qi neng chang .chang kong yi shi zhong .bu shang jun zi tang .
huo mi ting cao bi .lin sen lu mao bai .ye qi sha yue zhong .si liang bo yu ce .
xi gu he xiao tiao .ri ru ren du xing .
zhu chuang hui cui bi .tai jing ru han song .xing jie wu sheng fa .yi xin qie suo cong ..
gu guo yan xia wai .xin an dao lu jian .bi xiao zhi ji zai .xiang gui yue zhong pan ..
.zhi zai cheng xuan ming yu ke .xin qi wei kuai yin qing luo .
译文及注释
译文
何(he)须临河取水，泪洒便可濯缨。
经过门前互相招呼，聚在一起，有美酒，大家同饮共欢。
六军停滞不前，要求赐死杨玉环。君王无可奈何，只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
被举荐的(de)公门子弟称为人(ren)才，实际上却怯懦不敢担当；胆子如鸡一样小。
栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下的双手明润如玉。
秋空上阴云连日不散，霜飞的时节也来(lai)迟了。留得满地枯残的荷叶，好听深夜萧瑟的雨声。
这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。
你没看见拼杀在沙场战(zhan)斗多惨苦，现在还在思念有勇有谋的李将军。
青莎丛生啊，薠草遍地。
何易于(yu)，不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远，刺史崔朴曾(zeng)经在春天带着宾客乘船路过益昌附近，让百姓(xing)挽纤拉船，何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况，何易于说：“现在是春天，百姓都在耕种养蚕，惟独我没事做，可以担负那劳役。”崔朴惭愧，和宾客们急忙骑马离开了。
注释
结绮（qí）：陈后主（叔宝）建造的一座穷极奢华的楼阁。
④团扇：汉成帝时，班婕妤失宠，供养于长信宫，作了一首《团扇歌》，以表达自己失宠后的心情。
不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。
余何有焉：和我有什么关系呢？
⑵子规啼，不如归：子规啼声很像人说“不如归”，容易引起离人的乡愁。
11. 古之人：亦指管子，以下四句引自《管子·轻重甲》，与原文略有出入。
⑴《古诗为焦仲卿妻作》：“孔雀东南飞，五里一徘徊。”
早是：此前。
赏析
这首诗写了碧水青山，白帆红日，交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的，而是流动的。随着诗人行舟，山断江开，东流水回，青山相对迎出，孤帆日边驶来，景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”，山水景物呈现出跃跃欲出的动态，描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势，给人惊心动魄之感；三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
“橹声呕轧中流渡，柳色微茫远岸村”二句，收诗人思绪于眼前，将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗，沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际，“呕轧”一声橹响，将他惊醒，觅声望去，只见一叶扁舟中流横渡，在它(zai ta)的背后是柳色茫茫的远岸，和依稀可辨的村庄。这两句诗，以淡墨描出一个宁静莽远的场景，与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界，隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。
欧诗从感念“节物”出发，借景抒怀，表达了作者忧世有心而救时无术，既慕隐居而又难能如愿，热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛，如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词，无一提及国势，却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪，含蕴是深广的。
孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王的意见不合，便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒绝。（《公孙丑下》）可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。
此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗，亦流于淇”两句，用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱侧而不突兀，由此点出诗题——“有怀于卫，靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国，但如今故国人事有所变故，自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫，深感无限委曲，内心焦急难奈。作为一个女性，在这样的情况下，首先想到的是自己的姐妹，由此引出“娈彼诸姬，聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷，希望她们能够为自己出个主意，想条妙计，即便无济于事，也能够稍解胸中的郁闷，聊以自慰。
首联“楚水清若空，遥将碧海通”是说，眼前清澄的江水，遥遥地与碧海相通。若空，极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”（《望庐山瀑布水二首》其一）、“玉壶美酒清若空”（《前有(qian you)一樽酒行》），亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域，故下句暗示其将往之处。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
此诗可谓王维融画法入诗的力作。
此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊，漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水，也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”，都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水，不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴，表现在外服役者对妻子的怀念；《唐风·绸缪》写新婚，三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴；《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪，言刈其楚”“翘翘错薪，言刈其蒌”起兴。看来，“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说，男女结为夫妻，等于将二人的命运捆在了一起。所以说，《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
五、六两句，包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说 ：“使 河如带，泰山若砺 。”翻译出来就是：要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄，泰山象磨刀石那样平坦，你们的爵位才会失去（那意思就是永不失去 ）。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏，溯河直上，不知不觉到了一个地方，看见有个女子正在织布，旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀，拿这事请教善于占卜的严君平。君平说，你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
读这篇文章，我以为应注意以下四点。第一，要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节，竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为(shi wei)了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”，这就点出了可疑的关键，为下文的“”做好了铺垫。同时，这一重复是为了与后文对照，相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反，而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来，骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时，却没有把她所“”的全部过程重说一遍，只用了“今若此”三字，好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容，真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致，精彩的镜头如再度出现就反而乏味了；何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽，反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文，也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够，至于“讪”什么和为什么“泣”，都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
“晓晴寒未起，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。
深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有家人的地方还很远很远。
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
伪作论据 （一）良史陈寿修《三国志》，编《诸葛亮集》，在材料的取舍上是经过审慎斟酌的，但其均未收录此表 （二）此表气绥调低，与《前出师表》辞气迥异，非出自一人之手，盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作，目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“，因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说：”每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。（或说是张俨伪作）。 （三）表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年，而六年十一月的《后表》却说云已死。
全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。
“橹声呕轧中流渡，柳色微茫远岸村”二句，收诗人思绪于眼前，将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗，沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际，“呕轧”一声橹响，将他惊醒，觅声望去，只见一叶扁舟中流横渡，在它(zai ta)的背后是柳色茫茫的远岸，和依稀可辨的村庄。这两句诗，以淡墨描出一个宁静莽远的场景，与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界，隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。
欧诗从感念“节物”出发，借景抒怀，表达了作者忧世有心而救时无术，既慕隐居而又难能如愿，热爱生活和感叹国事的复杂感情。罗诗则表现了深切的亡国之痛，如“凄凉”、“那堪”、“风雨”及“毡寒”等词，无一提及国势，却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪，含蕴是深广的。
孟子本人是一个比较高傲的人，他不肯迁就，不肯趋附权势。他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《滕文公下》）孟子曾经在齐国任客卿，后来因为与齐王的意见不合，便决定辞去齐卿回家，齐王托人挽留孟子，条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住，并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用，结果遭到孟子的严辞拒绝。（《公孙丑下》）可见，孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉”，是有所为而发的，表现了孟子大义凛然的性格和气概。
此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗，亦流于淇”两句，用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴，委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟，亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字起调，文情凄惋悱侧而不突兀，由此点出诗题——“有怀于卫，靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国，但如今故国人事有所变故，自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫，深感无限委曲，内心焦急难奈。作为一个女性，在这样的情况下，首先想到的是自己的姐妹，由此引出“娈彼诸姬，聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷，希望她们能够为自己出个主意，想条妙计，即便无济于事，也能够稍解胸中的郁闷，聊以自慰。
首联“楚水清若空，遥将碧海通”是说，眼前清澄的江水，遥遥地与碧海相通。若空，极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”（《望庐山瀑布水二首》其一）、“玉壶美酒清若空”（《前有(qian you)一樽酒行》），亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域，故下句暗示其将往之处。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
此诗可谓王维融画法入诗的力作。
此诗从扬之水起兴。悠悠的流水啊，漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水，也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”，都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水，不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴，表现在外服役者对妻子的怀念；《唐风·绸缪》写新婚，三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴；《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪，言刈其楚”“翘翘错薪，言刈其蒌”起兴。看来，“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说，男女结为夫妻，等于将二人的命运捆在了一起。所以说，《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
五、六两句，包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说 ：“使 河如带，泰山若砺 。”翻译出来就是：要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄，泰山象磨刀石那样平坦，你们的爵位才会失去（那意思就是永不失去 ）。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏，溯河直上，不知不觉到了一个地方，看见有个女子正在织布，旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀，拿这事请教善于占卜的严君平。君平说，你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
读这篇文章，我以为应注意以下四点。第一，要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节，竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为(shi wei)了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”，这就点出了可疑的关键，为下文的“”做好了铺垫。同时，这一重复是为了与后文对照，相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反，而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来，骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时，却没有把她所“”的全部过程重说一遍，只用了“今若此”三字，好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容，真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致，精彩的镜头如再度出现就反而乏味了；何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽，反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文，也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够，至于“讪”什么和为什么“泣”，都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
“晓晴寒未起，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是运用了反衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。
深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有家人的地方还很远很远。
这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
伪作论据 （一）良史陈寿修《三国志》，编《诸葛亮集》，在材料的取舍上是经过审慎斟酌的，但其均未收录此表 （二）此表气绥调低，与《前出师表》辞气迥异，非出自一人之手，盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作，目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“，因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说：”每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。（或说是张俨伪作）。 （三）表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年，而六年十一月的《后表》却说云已死。
全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。
创作背景
古人于收获之后，为报鬼神的庇佑，举行祭奠，借以娱神，并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷，社是土神，稷是谷神，可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产，政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周，是以农业为基础的社会，农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制，当时农业基本上还是靠天收，《小雅·大田》所述“雨我公田，遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓，以御田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女”的迫切心情，便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收，因此，遇上好年成，自然要大肆庆祝歌颂。
卢骈( 魏晋 )
收录诗词 (1129) 首
简 介
卢骈 生卒年、籍贯皆不详。懿宗咸通间进士，曾官员外郎。尝游长安青龙寺，题诗云：“寿夭虽云命，荣枯亦太偏。不知雷氏剑，何处更冲天。”未几卒，时人以为诗谶。事迹见《太平广记》卷一四四、《唐诗纪事》卷六六。《全唐诗》存诗1首。
鸨羽
单于每近沙场猎，南望阴山哭始回。"
"岭头分界候，一半属湘潭。水驿门旗出，山恋洞主参。
高缁寂寂不相问，醉客无端入定来。"
"墨翟突不黔，范丹甑生尘。君今复劳歌，鹤发吹湿薪。
"春天黄鸟啭，野径白云间。解带依芳草，支颐想故山。
江流去不穷，山色凌秋旻.人世自今古，清辉照无垠。"
轻舟任沿溯，毕景乃踌躇。家人亦恬旷，稚齿皆忻愉。
"同游云外寺，渡水入禅关。立扫窗前石，坐看池上山。
摸鱼儿·记年时人人何处
高张素幕绕铭旌，夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东，
箫鼓和些；金凤玉麟，郁骈罗些；反风名香，香气遐些；
慎勿多饮酒，药膳愿自强。"
悠然畅心目，万虑一时销。
春夜酒醒长起坐，灯前一纸洞庭山。"
乱云收暮雨，杂树落疏花。到日应文会，风流胜阮家。"
"镜中真僧白道芬，不服朱审李将军。渌汗平铺洞庭水，
斧藻归全德，轮辕适众材。化成风偃草，道合鼎调梅。
春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛
故园愁去后，白发想回时。何处忠州界，山头卓望旗。"
"山阴寻道士，映竹羽衣新。侍坐双童子，陪游五老人。
"君为长安令，我美长安政。五日一朝天，南山对明镜。
托身天使然，同生复同死。"
僮仆怀昔念，亦如还故乡。相亲惜昼夜，寝息不异床。
隔竹闻汲井，开扉见焚香。幽心感衰病，结念依法王。
二仙自围棋，偶与樵夫会。仙家异人代，俄顷千年外。
"步摇金翠玉搔头，倾国倾城胜莫愁。
邯郸冬至夜思家
"地暖雪花摧，天春斗柄回。朱泥一丸药，柏叶万年杯。
庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土，乡思绵绵楚词古。
"连冈出古寺，流睇移芳宴。鸟没汉诸陵，草平秦故殿。
眼看庭树梅花发，不见诗人独咏歌。"
细问来时从近远，溪名载入县图中。"
古树夕阳尽，空江暮霭收。寂寞扣船坐，独生千里愁。
"西园果初熟，上客心逾惬。凝粉乍辞枝，飘红仍带叶。
密侍仝锵珮，雄才本弃繻.炉烟霏琐闼，宫漏滴铜壶。
瑞鹧鸪·观潮
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉，宾阶清切景沈沈。
长亭春婉娩，层汉路蹉跎。会有归朝日，班超奈老何。"
"东门雪覆尘，出送陕城人。粉郭朝喧市，朱桥夜掩津。
龛泉朝请盥，松籁夜和禅。自昔闻多学，逍遥注一篇。"
有如朝暮食，暂亏忧陨获。若使无六经，贤愚何所托。"
喷玉光照地，颦蛾价倾城。灯前互巧笑，陌上相逢迎。
大隐本吾心，喜君流好音。相期悬车岁，此地即中林。"
"都门去马嘶，灞水春流浅。青槐驿路长，白日离尊晚。
鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹
"不知鸥与鹤，天畔弄晴晖。背日分明见，临川相映微。
回林通暗竹，去雨带寒钟。原向空门里，修持比昼龙。"
满月张繁弱，含霜耀鹿卢。平明跃騕褭，清夜击珊瑚。
内学销多累，西林易故居。深房春竹老，细雨夜钟疏。
"高高华亭，有鹤在屏。削玉点漆，乘轩姓丁。
"送客身为客，思家怆别家。暂收双眼泪，遥想五陵花。
川原唯寂寞，岐路自纵横。前后无俦侣，此怀谁与呈。"
"青琐昼无尘，碧梧阴似水。高张朱弦琴，静举白玉指。
上留田行
肯念万年芳树里，随风一叶在蓬蒿。"
非熊之兆庆无极，愿纪雄名传百蛮。"
隔窗爱竹有人问，遣向邻房觅户钩。"
芳林正献霜梨。更想千门万户，月明砧杵参差。"
满箧清光应照眼，欲题凡韵辄裴回。"
"故人阻千里，会面非别期。握手于此地，当欢反成悲。
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝，愿随流影到辽东。"
"各为四方人，此地同事师。业成有先后，不得长相随。
临江仙·昨夜渡江何处宿
天垂五夜月，霜覆九衢尘。不待逢沮溺，而今恶问津。"
解佩从休沐，承家岂退耕。恭侯有遗躅，何事学泉明。"
"湘流分曲浦，缭绕古城东。岸转千家合，林开一镜空。
停舟一对湘江哭，哭罢无言君自知。"
洞箫又奏繁，寒磬一声起。鹤警风露中，泉飞雪云里。
曾向山东为散吏，当今窦宪是贤臣。"
省风传隐恤，持法去烦苛。却想埋轮者，论功此日多。"
"自知名出休呈卷，爱去人家远处居。
水调歌头·盟鸥
悠然蓬蒿士，亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟，单仆怨切切。
今夜月明胜昨夜，新添桂树近东枝。
"去处长将决胜筹，回回身在阵前头。
"祥瑞不在凤凰麒麟，太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主，
忧心悄悄浑忘寐，坐待扶桑日丽天。"
"五侯三任未相称，头白如丝作县丞。错判符曹群吏笑，
"东西南北望，望远悲潜蓄。红黄绿紫花，花开看不足。
"晓来楼阁更鲜明，日出阑干见鹿行。
西湖晤袁子才喜赠
"宝剑饰文犀，当风似切泥。逢君感意气，贳酒杜陵西。
莺啼日出不知曙，寂寂罗帏春梦长。"
乡关若有东流信，遣送扬州近驿桥。"
都门送旌节，符竹领诸侯。汉沔分戎寄，黎元减圣忧。
暂阅新山泽，长怀故里闾。思贤乘朗月，览古到荒墟。
翛然衡茅下，便有江海意。宁知肉食尊，自觉儒衣贵。
故事尽为愁，新知无复乐。夫君又离别，而我加寂寞。
"水冻横桥雪满池，新排石笋绕巴篱。