首页 古诗词 竞渡歌

竞渡歌

清代 / 童蒙

"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
空得门前一断肠。"
"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。
晴日登临好,春风各望家。垂杨夹城路,客思逐杨花。
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
习多倚附欹竿滑,上下蹁跹皆着袜。翻身垂颈欲落地,
华夷参吏事,巴汉混州图。偃草怀君子,移风念啬夫。
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。


竞渡歌拼音解释:

.yu shuang di ru xue .song gui qing can cha .he jing chen guang shang .bu chu nan xuan shi .
kuang huai chang ji jiu .su ye bu yan qian .dao zai pin fei bing .shi lai chou yi yan .
kong de men qian yi duan chang ..
.bu shi huang jing bu cai wei .ge miao wei dai cao wei yi .
.shi jian wu jin yuan .ding li bian zeng guo .dong hai jing chang zai .nan chao si zui duo .
nian zi wu qi li .tu xue shi rong xing .shao nian de sheng huan .you tong duo qiong cang .
qing ri deng lin hao .chun feng ge wang jia .chui yang jia cheng lu .ke si zhu yang hua .
.ying jiang qing jing jie xin qi .you gong yang he dao jun shi .jiang lao wen nian xu suan zi .
xi duo yi fu yi gan hua .shang xia pian xian jie zhuo wa .fan shen chui jing yu luo di .
hua yi can li shi .ba han hun zhou tu .yan cao huai jun zi .yi feng nian se fu .
.wu hu qiu ye man xing chuan .ba yue ling cha yu shang tian .
yi jiao shou dong wu .meng xiang wen song sheng .yun shui fang hao hao .li you he ping shi ..
yao ye zhong cheng yan .qing xiao pian yue xin .lv qin ting gu diao .bai wu bei shen ren .
ken nian wan nian fang shu li .sui feng yi ye zai peng hao ..
.zuo xi nian guang bian .liao yang xin wei tong .yan mi xin hua wu .chun shi jiu hua cong .

译文及注释

译文
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
东风又施行着无情的心计,娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁,犹如去年今日又惹伤春意。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽(jin)头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和(he)张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做(zuo)到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们(men)没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时(shi),楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并(bing)指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找(zhao)皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
治理(li)国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。

注释
⑶玄都观:道教庙宇名,在长安城南崇业坊(今西安市南门外)。桃千树:极言桃树之多。
施(yì):延伸,同“拖”。
并:都。
(15)去:距离。盈:满。
岂顾勋:难道还顾及自己的功勋。

赏析

  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
  卢照邻在《释疾文》中写(zhong xie)道:“是时也天子按剑,方有事于八荒,驾风轮而梁弱水,飞日驭而苑扶桑。戈船万计兮连属,铁骑千群兮启行。文臣鼠窜,猛士鹰扬。故吾甘栖栖以赴蜀,分默默以从梁。可见卢照邻是在一种极复杂、极矛盾的心境中离开长安的。他甘心赴蜀,是出于无奈躲避的考虑的。因此诗的第五、六两句写道:“零雨悲王粲,清尊别孔融。”这实际上是把王粲比作己,把孔融比作友人,赞扬了孟学士刚直的品格。言外之意是说自己西去有王粲避难荆州之悲,而孟学士南游有孔融赋闲之叹。两句诗紧扣题目,抒写自己西使和送别友人的心情,愤世嫉俗、抑郁不平之气流露于字里行间。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  《《马嵬》袁枚 古诗(gu shi)》是乾隆十七年(1752)袁枚赴陕西候补官缺,路过《马嵬》袁枚 古诗驿所作,共4首。袁枚与爱妾分别,远赴陕西,实属身不由己,联想到白居易《长恨歌》所写李杨情事,认为百姓的生离死别不胜枚举,李杨二人的生离死别并不值得同情。当年流传的而且又写入《长恨歌》中的关于唐玄宗和杨贵妃七喜相会的爱情故事,并不值得歌唱,因为人世间还有能拆散夫妻的“银河”不知有多少夫妻经受了生离死别的痛楚。像石壕村里那样儿子战死而媳妇守寡,老翁逾墙而老妪应征之类夫妻诀别的情景,比玄宗和贵妃的爱情悲剧更能催人泪下,涕零如雨了。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光(cui guang)润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝,共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载:“神龙(唐中宗年号,公元705—707年)之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。作者数百人,唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  赏析二

创作背景

  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后,在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的友谊。

  

童蒙( 清代 )

收录诗词 (1853)
简 介

童蒙 童蒙,字敏求,南城(今属江西)人。徽宗政我五年(一一一五)进士。历知青江县、蕲州。事见清同治《清江县志》卷五。

鲁共公择言 / 高允

如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。
虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手,久客深思一破颜。
夫君才气雄,振藻何翩翩。诗轻沈隐侯,赋拟王仲宣。
只今已勒燕然石,北地无人空月明。"
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 林隽胄

雁落寒原箭在云。曾向天西穿虏阵,惯游花下领儒群。
到洞必伤情,巡房见旧名。醮疏坛路涩,汲少井栏倾。
我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
"子陵栖遁处,堪系野人心。溪水浸山影,岚烟向竹阴。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,


酒徒遇啬鬼 / 陆登选

去年今日栽,临去见花开。好住守空院,夜间人不来。
才高世难容,道废可推命。安石重携妓,子房空谢病。
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
明朝戏去谁相伴,年少相逢狭路间。"
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。
"嵩山石壁挂飞流,无限神仙在上头。
含桃丝笼交驰。芳草落花无限,金张许史相随。"
霓裳倘一遇,千载长不老。"


白云歌送刘十六归山 / 丘崈

"仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。
"结发逐鸣鼙,连兵追谷蠡。山川搜伏虏,铠甲被重犀。
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归,愿妾不死长送衣。"
老僧云中居,石门青重重。阴泉养成龟,古壁飞却龙。
满坐失声看不及。心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。


子夜吴歌·春歌 / 刘舜臣

"髭须虽白体轻健,九十三来却少年。问事爱知天宝里,
"主人雕盘盘素丝,寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之,
"春仲令初吉,欢娱乐大中。皇恩贞百度,宝尺赐群公。
"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。
信兹酬和美,言与芝兰比。昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙。"
风成空处乱,素积夜来飞。且共衔杯酒,陶潜不得归。"
浩渺风来远,虚明鸟去迟。长波静云月,孤岛宿旌旗。
花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。"


书湖阴先生壁二首 / 冯云骕

峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"
丁宁相劝勉,苦口幸无尤。对面无相成,不如豺虎俦。
"满树铁冠琼树枝,樽前烛下心相知。
闻道葛夫子,此中炼还丹。丹成五色光,服之生羽翰。
不须高起见京楼。"
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。


禾熟 / 江宏文

莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
心许陶家醉,诗逢谢客呈。应怜末行吏,曾是鲁诸生。"
凤箫韶管寂不喧,绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌,
圣者开津梁,谁能度兹岭。
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,
名卿洞壑仍相近,佳句新成和者稀。"
偏愁欲别处,黯黯颓阳照。"
自是去人身渐老,暮山流水任东来。"


九日登清水营城 / 王偘

"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖,繁香满径拂朝衣。
与尔俱长成,尚为沟壑忧。岂非轻岁月,少小不勤修。
"津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
"灵空闻偈夜清净,雨里花枝朝暮开。


好事近·摇首出红尘 / 邦哲

双树含秋色,孤峰起夕阴。屟廊行欲遍,回首一长吟。"
未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契,黄纸头边押敕符。
莲花国何限,贝叶字无穷。早晚登麟阁,慈门欲付公。"
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。


望江南·燕塞雪 / 王太冲

君看白发诵经者,半是宫中歌舞人。"
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
"二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。因君宦游去,记得春江潮。
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
向秀初闻笛,钟期久罢琴。残愁犹满貌,馀泪可沾襟。
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。
"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,
"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。