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如意娘

魏晋 / 吴端

陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
宜各从所务,未用相贤愚。"
玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
守帐然香暮,看鹰永夜栖。黄龙就别镜,青冢念阳台。
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
炼性静栖白,洗情深寄玄。号怒路傍子,贪败不贪全。"
古来唯有王文度,重见平生竺道人。"
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
野林散香神降席。拜神得寿献天子,七星贯断姮娥死。"


如意娘拼音解释:

ling fen nei wai shi .guan ju ji xiong yi .wei bei xin yuan lu .xiao jia yuan geng bei .
you fang wu ren gan yi wei .ren sheng ci nan yu ke qi .zi qu yi shi ruo fa ji .
xian ming sheng xing shen xin ku .zhou gong kong zi tu zi qi .
yi ge cong suo wu .wei yong xiang xian yu ..
yu shu chun zhi dong .jin zun la niang nong .zai chao jun zui jiu .xiu huan xu guo cong ..
.zhe zai san xiang zui yuan zhou .bian hong bu dao shui nan liu .
xin ji hua ting yi shuang he .ri pei gao bu rao chi tang ..
shou shou ba jing po .jiao jiao ta zhui hun .que liu zhi jiu shou .bang che you yu ben .
shou zhang ran xiang mu .kan ying yong ye qi .huang long jiu bie jing .qing zhong nian yang tai .
cui jing he de li .shuang si piao kong xu .tu chu wan jia biao .du zhi er mu shu .
nai hu da ling gui .qi yun kuan tian men .wen tian zhu xia ren .bao hou hu bu jun .
lian xing jing qi bai .xi qing shen ji xuan .hao nu lu bang zi .tan bai bu tan quan ..
gu lai wei you wang wen du .zhong jian ping sheng zhu dao ren ..
ci shi ji ding zhuang .xi jing nan mu tou .chao yin cun she jiu .mu zhui lin she niu .
ye lin san xiang shen jiang xi .bai shen de shou xian tian zi .qi xing guan duan heng e si ..

译文及注释

译文
天边的明月升上了树梢,惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里,人(ren)们谈论着丰收的年景,耳边传来一阵阵青蛙的叫声,好像在说着丰收年。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我(wo)们的休憩提供了绿荫。
窄长(chang)的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和(he)雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
延年益寿得以不死,生命久(jiu)长几时终止?
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
  从西山(shan)路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部(bu)天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是(shi)有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
了不牵挂悠闲一身,
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。

注释
129. 留:使……停留,都表使动。
[23]隶而从者,崔氏二小生:跟着我一同去的,有姓崔的两个年轻人。隶而从:跟着同去的。隶:随从。而:表并列。崔氏,指柳宗元姐夫崔简。二小生,两个年轻人,指崔简的两个儿子。
44、顾命:君王临死时的遗命。宣室:汉宫中有宣室殿,是皇帝斋戒的地方,汉文帝曾在此召见并咨问贾谊,后借指皇帝郑重召问大臣之处。
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”
非烟非雾:指祥瑞之气。《汉书·天文志》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮困,是谓庆云。”庆云是一种彩云,古人迷信,认为是祥瑞之气。
⒀莞尔:微笑的样子。

赏析

  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了(shi liao)一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有(mei you)正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  诗一开头就引出山势高耸、道路纡曲的太行山区。“北上”二字,不仅表明了由邺城(今河北省临漳县西)到壶关(今山西省长治市东南)的行军走向,而且显示出旆旌悠悠,锐不可当的军容,以此笼罩全篇,气势逼人。紧接着文势一顿,发出“艰哉”的喟叹,先在心理土造成惊恐状态,而后围绕“艰”字写景抒情。这就在布局上避免了平铺直叙。并为下文创造出一个广阔的空间和一种步履维艰的气氛。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  子产的信中还巧妙设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  五言绝句,贵天然浑成,一意贯串,忌刻意雕镂,枝蔓曲折。这首《《忆梅》李商隐 古诗》,“意极曲折”(纪昀评语),却并不给人以散漫破碎、雕琢伤真之感,关键在于层层转折都离不开诗人沉沦羁泊的身世。这样,才能潜气内转,在曲折中见浑成,在繁多中见统一,达到有神无迹的境界。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的(you de)是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  诗的颔联则表达了诗人无比(wu bi)惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  这首词在写作手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。

创作背景

  梁汾,就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人,他一生郁郁不得志,早年担任秘书省典籍,因受人轻视排挤,忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说:“镊髭未肯弃长安,羡尔芳容忽解官;名重自应离重任,才高那得至高官。”这表明,顾贞观的离任,实在是不得已的。纳兰性德在词里说:“蛾眉谣琢,古今同忌”,正是有所为而发。

  

吴端( 魏晋 )

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简 介

吴端 吴端,字子方,号湖山樵隐,永嘉(今浙江温州)人。曾为翰林书艺局艺学、硾纸待诏(《摛文堂集》卷五《翰林书艺局艺学吴端可翰林书艺局硾纸待诏制》)。孝宗淳熙十五年(一一八八),为平阳郡王府教授(《宋会要辑稿》职官七之四三)。事见《东瓯诗存》卷七。今录诗四首。

浣溪沙·端午 / 丁信

避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色,征路函关向晚尘。
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。


虞美人·无聊 / 秦蕙田

"长沙男子东林师,闲读艺经工弈棋。有时凝思如入定,
名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶。
名雄七泽薮,国辨三苗氏。唐羿断修蛇,荆王惮青兕。
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
"蒙笼杨柳馆,中有南风生。风生今为谁,湘客多远情。
君看池水湛然时,何曾不受花枝影。"
"不负人间累,栖身任所从。灰心闻密行,菜色见羸容。
唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来。"


国风·周南·麟之趾 / 姚吉祥

正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。
仰鼻嘘吸扬朱翘。海人狂顾迭相招,罽衣髽首声哓哓。
芙蓉无染污,将以表心素。欲寄未归人,当春无信去。
客泪数行先自落,鹧鸪休傍耳边啼。
铜壶漏水何时歇,如此相催即老翁。"
"紫陌夜来雨,南山朝下看。戟枝迎日动,阁影助松寒。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
一身美妾过三百。岂知劚地种苗家,官税频催勿人织。


有子之言似夫子 / 方凤

"贫病诚可羞,故床无新裘。春色烧肌肤,时餐苦咽喉。
持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,
"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。"
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 马政

一日不见予心思。思其人,惧其人。其交其难,敢告于门。"
楩楠十围瑰,松柏百尺坚。罔念梁栋功,野长丘墟边。
因谁寄归信,渐远问前程。明日重阳节,无人上古城。"
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。
"边州八月修城堡,候骑先烧碛中草。胡风吹沙度陇飞,
主公方寸中,陶植在须臾。养此奉君子,赏觌日为娱。
蛟龙闻咒浪花低。如莲半偈心常悟,问菊新诗手自携。
使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,


寒夜 / 郭奎

冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。
"前来称英隽,有食主人鱼。后来曰贤才,又受主人车。
我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。
金门石阁知卿有,豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客,
灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。
"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
手无斧柯,奈龟山何)


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 丁清度

霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
河水悠悠山之间,无由把袂摅怀抱。忆仝吟能文,
几处州人临水哭,共看遗草有王言。"
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"
毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。雷威固已加,飓势仍相借。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。


馆娃宫怀古 / 曹荃

更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。"
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
曾忝扬州荐,因君达短笺。"
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。
泉归沧海近,树入楚山长。荣贱俱为累,相期在故乡。"
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。


烈女操 / 鲍辉

泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。"
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
马嘶循古道,帆灭如流电。千里江蓠春,故人今不见。"
"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,
香随绿酒入金杯。根留本土依江润,叶起寒棱映月开。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 连文凤

晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,
稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
何况被犀士,制之空以权。始知静刚勐,文教从来先。
动植皆分命,毫芒亦是身。哀哉此幽物,生死敌浮尘。