首页 古诗词 怀天经智老因访之

怀天经智老因访之

五代 / 富恕

未去瑶台犹混世,不妨杯酒喜闲吟。
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。


怀天经智老因访之拼音解释:

wei qu yao tai you hun shi .bu fang bei jiu xi xian yin .
yan nian zhi dao ji wu ji .bu mian jiang shen gui shi shui .dan kan gu wang sheng xian ren .
.wang si chong zhou dian .huang hua chu han ting .zi ni ban hui ji .xuan jiu jian fang xin .
xian lai qu zhi cong tou shu .de jian qing ping you ji ren ..
zhi dai qiu sheng di xin di .na yi xin xi jian xing rong .
yan zhong shen chu zuo .shuo li ji tan xuan .gong wo bu xiang jian .dui mian si qian shan .
ti hu yi zhan shi yi pian .mu zui chao yin bu ji nian .gan ma lv lai you jiu di .
leng jing chan yun duan .liang chu huo yun hui .tang yu nan lai shi .wu wang wen suo zhi ..
.nen ju han xin cai .yuan shan xian xi yan .liang feng jing lv shu .qing yun ru zhu xian .
xue jin shi jian nan xue shi .shi kan sui chu ren xu zhou ..
.gu lv jie shen miao .xin yin fu zao wei .sou nan qiong yue ku .zhuo ku jin tian ji .
ci ri jiang bian zeng jun hou .que xie qiong zhang xiang dong lin ..
tian du he xi you jun .jun zai wan xi bu qun .ji bing xin xi jiao jie .
shi jian yi wan ren .mian kong bu xiang si .jie wen he yin yuan .zhi ling qian ru ci .
.luo ri zhong cheng xi wu shou .dai yan diao zu jian zhu hou .

译文及注释

译文
原野的(de)泥土释放出肥力,      
去(qu)年(nian)春天,就在这(zhe)扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
  齐孝公攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙(sun),不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定(ding)不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
为什么还要滞留远方?
跪请宾客休息,主人情还未了。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
  一路上常(chang)冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经(jing)没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!

注释
⑵长堤:绵延的堤坝。
⑿瘴疠:山川湿热郁蒸之气,人中之则病。
(2)成王:姓姬名诵,西周初期君主,周武王之子,十三岁继承王位,因年幼,由叔父周公摄政。
放荡:自由自在,无所拘束。
⑴敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”
②从事:汉以后三公及州郡长官均自辟僚属,称为“从事”,到宋代废除。
客情:旅客思乡之情。
(37)节:节拍。度:尺度。

赏析

  最后两句是思妇的内心独白:眼下已是木叶纷飞的深秋,等到裁就寒衣,寄到远在千里之外的陇首塞北,那里已是春回大地,应当穿上春装了,哪里能及时见到我寄去的御寒的冬衣呢?这一设想,不仅显示了南北两地的遥隔,而且透露出思妇对远人的体贴与关切,将捣衣的行动所包含的深情蜜意进一步表现出来了。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用(bu yong)僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有(wei you)荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人(shi ren)赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  第二句开头的“欲饮”二字,渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力,表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时,乐队奏起了琵琶,酒宴开始了,那急促欢快的旋律,象是在催促将士们举杯痛饮,使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节,采取上二下五的句法,更增强了它的感染力。这里的“催字”,有人说是催出发,和下文似乎难以贯通。有人解释为:催尽管催,饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字,往往又使人联想到“出发”,其实在西域胡人中,琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”,是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背(de bei)后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  末联“宁知心断绝,夜夜泣胡笳”意为:这种生活令人心思断绝,每当夜里听到那悲凉的胡笳之音,禁不住潸然泪下。诗人在历数自己一路转徙的生活之后,悲哀、伤感之情终于不可抑制,随着泪水喷涌而出。那般痛彻心扉的悲怆之情随着胡笳之音萦绕在读者心头,余韵悠远。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿(ai hong)遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。

创作背景

  《阮郎归》这个词牌,又名《醉桃源》、 《碧桃春》,其名来源于古代神仙故事,适合写凄苦的情感。

  

富恕( 五代 )

收录诗词 (5239)
简 介

富恕 元平江吴江人,号紫微,又号林屋道人。以儒入道,居昭灵观,于州东雪滩结亭,名曰“挂蓑”。好学工诗,访天下仙山,有所得,辄寄于诗。绘有《仙山访隐图》。

小雅·黍苗 / 段迎蓉

三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。


古歌 / 东郭大渊献

罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。


论诗三十首·其六 / 闻人文仙

"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"


采苓 / 乌雅吉明

草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。


别元九后咏所怀 / 翱梓

闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。


满庭芳·南苑吹花 / 颛孙鑫

唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
"不下南昌县,书斋每日闲。野花当砌落,溪鸟逐人还。
数个参军鹅鸭行。"
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。


古风·秦王扫六合 / 贯采亦

忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。


上留田行 / 公叔国帅

定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
月没栖禽动,霜晴冻叶飞。自惭行役早,深与道相违。"
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。


天香·蜡梅 / 潭重光

诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪,吟看芳草只思人。
不废此心长杳冥。"
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
"农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。


小桃红·胖妓 / 辉寄柔

仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
治书招远意,知共楚狂行。"
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟,救人急于己诸体。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。