译文
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有(you)天地,真如仙境一(yi)般。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示(shi)心虔衷。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
昂首独足,丛林奔窜。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
千问万问,总不肯说出自己姓名,
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
鹅鸭(ya)不知道春天已过,还争相随着流水去追赶(gan)桃花。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且(qie)一问之。
注释
百尺楼:意中人所居的闺楼。
⑧襄野童:这里运用的是典故。黄帝出访圣人,到了襄阳城迷路。就向一个牧童问路,又问他治国之道。牧童以“除害马”为喻作答,被黄帝称为“天师”。后来就用以歌咏皇帝出巡。
⑶钓鱼子陵:指拒绝汉光武帝征召隐居垂钓的严光。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
6、陷:穿透、刺穿的意思 。
⑹此二句写东游时的遭遇,是幻境。蓬莱,传说中的三仙山之一,在东海中。织女,星名,神话中说是天帝的孙女。这里泛指仙子。虚无,即《庄子》所谓“无何有之乡”。归路,犹归宿。
64、酷烈:残暴。