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南歌子·游赏

元代 / 王适

"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
橘斋风露已清馀,东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦,
今师一去无来日,花洞石坛空月明。"
扫壁前题出,开窗旧景清。遥知贤太守,致席日邀迎。"
"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
骨清须贵达,神重有威仪。万卒千蹄马,横鞭从信骑。"
"北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。封题锦字凝新恨,
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
"巴山惨别魂,巴水彻荆门。此地若重到,居人谁复存。
光含半床月,影入一枝花。到此无醒日,当时有习家。"
"騄耳何年别渥洼,病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂,
已为不平能割爱,更将身命救深冤。白马贤侯贾相公,
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
以杖探虚翠,将襟惹薄明。经时未过得,恐是入层城。"
更拟教诗苦,何曾待酒清。石溪鱼不大,月树鹊多惊。
吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"


南歌子·游赏拼音解释:

.jiu dian qiu yan dai se kong .lv hua gui si po wu qiong .mei bei yu he shen nan ren .
ju zhai feng lu yi qing yu .dong guo xian sheng bing wei chu .gu zhen yi wei qiong po meng .
jin shi yi qu wu lai ri .hua dong shi tan kong yue ming ..
sao bi qian ti chu .kai chuang jiu jing qing .yao zhi xian tai shou .zhi xi ri yao ying ..
.yan ling cheng gui yi .ji zi you gao zong .gu ji chuan duo dai .xian shan guan ji feng .
gu qing xu gui da .shen zhong you wei yi .wan zu qian ti ma .heng bian cong xin qi ..
.bei dou jia ren shuang lei liu .yan chuan chang duan wei qian niu .feng ti jin zi ning xin hen .
jiong zhu yi gao yong .qun qi ru jing kan .you lai yuan lu lv .ji ji lie qian guan ..
.xian ke he shi xia he ling .fang tong ru shui nao hua qing .
.ba shan can bie hun .ba shui che jing men .ci di ruo zhong dao .ju ren shui fu cun .
guang han ban chuang yue .ying ru yi zhi hua .dao ci wu xing ri .dang shi you xi jia ..
.lu er he nian bie wo wa .bing lai yan se ban ni sha .si ti bu zao jin zhen lie .
yi wei bu ping neng ge ai .geng jiang shen ming jiu shen yuan .bai ma xian hou jia xiang gong .
cha cha qing bi xiang yun juan .bai si jiu fen dang yu dian .tai ping guan shu wu yi yan .
yi zhang tan xu cui .jiang jin re bao ming .jing shi wei guo de .kong shi ru ceng cheng ..
geng ni jiao shi ku .he zeng dai jiu qing .shi xi yu bu da .yue shu que duo jing .
yin ba bu zhi shi shou shu .ge lin ming yue guo zhong tian ..
jiu xing xiang xin kuo .yun qing ke si yao .wu tu zi duo gan .yan zi zhi dan piao ..

译文及注释

译文
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在(zai)那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
夜晚独自(zi)在凉爽寂静的庭(ting)院中漫步。
人(ren)日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都(du)草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
流水为(wei)什么去得这样匆匆,深宫里却整日如此的清闲。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
捉尽妖魔,全给打进地狱;
水池上的朵朵红莲(lian),陪伴我独倚(yi)栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!

注释
⑦祖生:祖逖。这里指南宋初年的抗金名将宗泽、岳飞等。
2.来兹:因为草生一年一次,所以训“兹”为“年”,这是引申义。“来兹”,就是“来年”。
⑶柱:定弦调音的短轴。
一瓢饮水:喻俭朴生活。《论语 雍也》:子曰:贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
④乡:通“向”。
[40]侣鱼虾而友麋鹿:以鱼虾为伴侣,以麋鹿为友。侣 :以...为伴侣,这里是名词的意动用法。麋(mí):鹿的一种。
④桃花流水:桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候,俗称桃花汛或桃花水。

赏析

  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡(si xiang)心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情(de qing)思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  清人评曰:“第四句乃此诗精彩佳妙所在,为一篇之主,前三句凑泊成趣,为一篇之客,此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精,一气呵成,如天造地设,所谓运斤成风,欲求斧凿之痕,了不可得。”
  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改(wang gai)变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个(fu ge)人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心(ta xin)想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  第四章,写农事既毕,奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了,五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成,十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎,以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二月声势更浩大,集合起众人继续田猎。射得的猎物,小兽归奴隶们所有,大兽得献给统治者。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  这两首诗应该看作是李白的“归去来辞”。他向往着东山,又觉得有负于东山。他是要归去了,但他的归去却又不同于陶渊明。陶渊明是决心做隐士,是去而不返的。李白却没有这种“决心”。“东山”是和谢安这样一位政治家的名字结合在一起的。向往东山,既有隐的一面,又有打算待时而起的一面。“东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。”(《梁园吟》)他的东山之隐,原来还保留着这样一种情愫。诗中李白隐以谢安这样一个人物自比,又用白云、明月来衬托他自己的形象,那东山的白云和明月显得十分澹泊、明洁;而李白的情怀,便和这一切融合在一起了。
  这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

王适( 元代 )

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简 介

王适 唐幽州人。官至雍州司功参军。武则天时求高才,唯适与刘宪等四人入第二等。见陈子昂《感遇》诗,曰:“是必为海内文宗矣!”乃请交于子昂。有集。

有感 / 陀岩柏

如何一面图攻取,不念生灵气力疲。"
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"
"庭树已黄落,闭门俱寂寥。未知栖托处,空羡圣明朝。
不学韩侯妇,衔冤报宋王。"
上元少女绝还往,满灶丹成白玉烟。
犹怜未卜佳城处,更劚要离冢畔云。"
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,


长相思三首 / 米若秋

声名何要出,吟咏亦堪休。自许红尘外,云溪好漱流。"
异蝶时似锦,幽禽或如钿。篥簩还戛刃,栟榈自摇扇。
望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。
十年侯国阻趋尘。寻知乱后尝辞禄,共喜闲来得养神。
"决决春泉出洞霞,石坛封寄野人家。
伊余之廨宇,古制拙卜筑。颓檐倒菌黄,破砌顽莎绿。
"皇都初度腊,凤辇出深宫。高凭楼台上,遥瞻灞浐中。
草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。


青楼曲二首 / 典宝彬

三尺焦桐七条线,子期师旷两沈沈。"
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
尽日欠束薪,经时无寸粟。eA蝓将入甑,蟚蜞已临鍑。
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
雅韵磬钟远,真风楼殿清。今来为尉者,天下有仙名。"
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"
车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,


寒食诗 / 答凡梦

晓鼓军容肃,疏钟客梦归。吟馀何所忆,圣主尚宵衣。"
尽日枕书慵起得,被君犹自笑从公。"
水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
"重公旧相识,一夕话劳生。药裹关身病,经函寄道情。
年几未多犹怯在,些些私语怕人疑。
此事勤虽过,他谋拙莫先。槐街劳白日,桂路在青天。
"雁门禅客吟春亭,牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏,
"信步上鸟道,不知身忽高。近空无世界,当楚见波涛。


木兰花令·次马中玉韵 / 公西桂昌

自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得,木末山鼯梦断闻。
惊飙扫长林,直木谢椭科。严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
"病随支遁偶行行,正见榴花独满庭。
猜祸皆及身,何复至如是。贤哉此丈夫,百世一人矣。"
玩馀轻照乘,谢欲等悬黎。静对胜凡客,闲窥忆好题。
"漂漂东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
野有遗穗。今夏南亩,旱气赤地。遭其丰凶,概敛无二。
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。


塞上忆汶水 / 牵珈

"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
"凡鸟爱喧人静处,闲云似妒月明时。
若把古今相比类,姓丁仙鹤亦如斯。"
"汉江一带碧流长,两岸春风起绿杨。
池边影动散鸳鸯,更引微风乱绣床。
箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少,马足方知倦往来。
命予传明祷,祗事实不遑。一奠若肸蚃,再祝如激扬。
太阳垂好光,毛发悉见形。我亦二十年,直似戴盆行。


早秋山中作 / 万俟倩

耕耨以时,饮食得所。或寝或卧,免风免雨。
"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
俪曲信寡和,末流难嗣初。空持一竿饵,有意渔鲸鱼。"
有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。
"隐隐聚若雷,噆肤不知足。皇天若不平,微物教食肉。
"种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。
"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
"经苑初成墨沼开,何人林下肯寻来。若非宗测图山后,


咏愁 / 谬摄提格

前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"
"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。"
"得水蛟龙失水鱼,此心相对两何如。敢辞今日须行卷,
"窗开自真宰,四达见苍涯。苔染浑成绮,云漫便当纱。
倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
天地莫施恩,施恩强者得。"


少年游·离多最是 / 段干甲午

峭壁开中古,长河落半天。几乡因劝勉,耕稼满云烟。"
灌顶何必须醍醐。白日不照耒阳县,皇天厄死饥寒躯。
拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。"
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。
"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
晴月窈窕入,曙烟霏微生。昔者尚借宅,况来处宾庭。
"入门又到门,到门戟相对。玉箫声尚远,疑似人不在。


游侠篇 / 穆庚辰

知是从来贡金处,江边牧竖亦披沙。"
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
枯井夜闻邻果落,废巢寒见别禽来。(贻天目中峰客,
孤怀归静夜,远会隔高秋。莫道无言去,冥心在重游。"
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
无由擿向牙箱里,飞上方诸赠列仙。"
莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"