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牡丹芳

宋代 / 觉罗崇恩

依依北舍松,不厌吾南邻。有情尽弃捐,土石为同身。
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
顾惟乏经济,扞牧陪从臣。永愿雪会稽,仗剑清咸秦。
"万里平沙一聚尘,南飞羽檄北来人。
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
"遭乱发尽白,转衰病相婴。沈绵盗贼际,狼狈江汉行。
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。


牡丹芳拼音解释:

yi yi bei she song .bu yan wu nan lin .you qing jin qi juan .tu shi wei tong shen .
chang an dong zu suan qie lv .jin cheng tu su jing ru lian .jian qiu fu hao qie ge xian .
chuan dao dong ke gu .shen cang shu shi jia .dui men teng gai wa .ying zhu shui chuan sha .
feng yi ji gu qun long qu .xiang fei han nv chu ge wu .jin zhi cui qi guang you wu .
shi shi yi bei qun er xiao .lai you nan shan si lao ren ..
gu wei fa jing ji .han mu pei cong chen .yong yuan xue hui ji .zhang jian qing xian qin .
.wan li ping sha yi ju chen .nan fei yu xi bei lai ren .
gui wu pie lie ci keng hao .cang shui shi zhe men chi tao .long bo guo ren ba diao ao .
yuan ci he zhe shen .gu ruo yi ai hen .wu mou jiu yuan zhe .lu wei an ke jin .
.xia yun xing qing xiao .yan wu xiang pei hui .feng chui cang jiang shu .yu sa shi bi lai .
.zao luan fa jin bai .zhuan shuai bing xiang ying .shen mian dao zei ji .lang bei jiang han xing .
.jin ri ku duan zuo ri xiu .sui yun mu yi zeng li you .shuang diao bi shu dai jin shu .
di gong zhi zheng zai mo nian .zhuo he zhong bu wu qing ji .guo si chu jiang fu zhu wu .
yi yu gao li bei .lun jiao ru jiu lu .liang gong zhuang zao si .de wo se fu yu .

译文及注释

译文
她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。
原(yuan)野的泥土释放出肥力,      
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还(huan)(huan)夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河(he)夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马(ma)行进的声音。(于(yu)是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志(zhi)。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七(qi)月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。

注释
[55]共食:共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”,明代以后多“共适”,义同
⑻看取:看着。取,语助词。
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
(3)低回:徘徊不进的样子。
1、临江仙:唐教坊曲名,后用为词牌。原曲多用以咏水仙,故名。双调五十八字或六十字,平韵。
⑫欹(qī)斜:倾斜,歪斜。杜甫衰弱多病,筵席间不能端坐,故云“欹斜”。

赏析

  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼(yu gui)神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含(yun han)理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  最后两句说到此行尚可顺道省觐父母,当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽,富有生气,乃送别诗中的佳作。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到(xiang dao)曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十(qi shi)五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  《紫芝》一歌,可看作这首赠诗的灵魂。篇首的“慨然念黄虞”,已化用了“唐虞世远”之意;直到结尾,作者还郑重写出“清谣(指《萦芝歌》)结心曲”,深慨绮、甪长往,人既乖违,时代亦疏隔久远,自己只有在累代之下,长怀远慕,慨叹无穷了。“言尽意不舒”,见出作者对时世慨叹的多而且深,也示意友人要理解此心于言语文字之外。
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  最末四句,是写(shi xie)羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》,构思独具特色 ,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的(hu de)感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。

创作背景

  另一方面,社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策,使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣,他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是,东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。

  

觉罗崇恩( 宋代 )

收录诗词 (1556)
简 介

觉罗崇恩 觉罗崇恩,字仰之,号语铃,晚号敔翁,满洲旗人。官至山东巡抚。有《香南居士集》。

踏莎行·碧海无波 / 郑壬

羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
人烟生处僻,虎迹过新蹄。野鹘翻窥草,村船逆上溪。 钓艇收缗尽,昏鸦接翅归。月生初学扇,云细不成衣。 万国尚防寇,故园今若何。昔归相识少,早已战场多。 身觉省郎在,家须农事归。年深荒草径,老恐失柴扉。 金丝镂箭镞,皂尾制旗竿。一自风尘起,犹嗟行路难。 胡虏何曾盛,干戈不肯休。闾阎听小子,谈话觅封侯。 贞观铜牙弩,开元锦兽张。花门小箭好,此物弃沙场。 今日翔麟马,先宜驾鼓车。无劳问河北,诸将觉荣华。 任转江淮粟,休添苑囿兵。由来貔虎士,不满凤凰城。 江上亦秋色,火云终不移。巫山犹锦树,南国且黄鹂。 每恨陶彭泽,无钱对菊花。如今九日至,自觉酒须赊。 病减诗仍拙,吟多意有馀。莫看江总老,犹被赏时鱼。
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
不似长剑须天倚。吁嗟光禄英雄弭,大食宝刀聊可比。
时危惨澹来悲风。"
"门外水流何处?天边树绕谁家?
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。


蜀先主庙 / 何德新

皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。
"湖水林风相与清,残尊下马复同倾。
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
"得地移根远,交柯绕指柔。露香浓结桂,池影斗蟠虬。
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客,云雪萧条满众山。
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,


临江仙·孤雁 / 任三杰

"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
独当省署开文苑,兼泛沧浪学钓翁。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"


送陈章甫 / 关槐

白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
露下添馀润,蜂惊引暗香。寄言养生客,来此共提筐。"
公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
新月隔林时,千峰翠微里。言忘心更寂,迹灭云自起。
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 朱受新

二章四韵十四句)
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"


过香积寺 / 李吉甫

"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
逼侧兵马间,主忧急良筹。子虽躯干小,老气横九州。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
"千人插羽迎,知是范宣城。暮雪楚山冷,春江汉水清。
"天师百岁少如童,不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水,


听流人水调子 / 陈叶筠

垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
退朝追宴乐,开阁醉簪缨。长袖留嘉客,栖乌下禁城。"
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"


秋夜纪怀 / 唐皋

底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。


念奴娇·中秋 / 叶绍楏

坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
"东南富春渚,曾是谢公游。今日奚生去,新安江正秋。
草露前朝事,荆茅圣主封。空传馀竹帛,永绝旧歌钟。清镜无双影,穷泉有几重。笳箫最悲处,风入九原松。
建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
旷荡阻云海,萧条带风雪。逢时事多谬,失路心弥折。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 隋鹏

劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。"
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"