夜半乐·艳阳天气
可惜多才庾开府，一生惆怅忆江南。"
高行四海雨，暖拂万山春。静与霞相近，闲将鹤最亲。
睹物知妾意，希君种后庭。闲时当采掇，念此莫相轻。
岛屿征徭薄，漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖，荷薜足衣裳。
州民自寡讼，养闲非政成。"
莫因官小慵之任，自古鸾栖有异人。"
侵晨结驷携酒徒，寻芳踏尽长安衢。思量少壮不自乐，
伴行惟瘦鹤，寻步入深云。（《赠廖融》，见《纪事》）
无言独对秋风立，拟把朝簪换钓竿。"
参差远天际，缥缈晴霞外。落日舟去遥，回首沉青霭。"
鸣琴良宰挥毫士，应笑蹉跎身未酬。"
夜半乐·艳阳天气拼音解释:
ke xi duo cai yu kai fu .yi sheng chou chang yi jiang nan ..
gao xing si hai yu .nuan fu wan shan chun .jing yu xia xiang jin .xian jiang he zui qin .
du wu zhi qie yi .xi jun zhong hou ting .xian shi dang cai duo .nian ci mo xiang qing .
dao yu zheng yao bao .yi lan fan dao liang .fu yu yan can dan .he bi zu yi shang .
zhou min zi gua song .yang xian fei zheng cheng ..
mo yin guan xiao yong zhi ren .zi gu luan qi you yi ren ..
qin chen jie si xie jiu tu .xun fang ta jin chang an qu .si liang shao zhuang bu zi le .
ban xing wei shou he .xun bu ru shen yun ...zeng liao rong ..jian .ji shi ..
wu yan du dui qiu feng li .ni ba chao zan huan diao gan ..
can cha yuan tian ji .piao miao qing xia wai .luo ri zhou qu yao .hui shou chen qing ai ..
ming qin liang zai hui hao shi .ying xiao cuo tuo shen wei chou ..
译文及注释
译文
你我咫尺之间，却不(bu)可相亲，我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来，乘着五马豪华大车。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽，今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
昔日游历的依稀脚印，
我年老而疏白的鬓发(fa)飘在清凉风中(zhong)，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
喂饱马儿来到城郊野外，登上高处眺望古城襄阳。
野草新绿全经细雨滋润，花枝欲展却遇春风正寒。
韩愈谈论到张旭狂草时，（认为张旭）心中并未屏蔽万事，反而将其忧愁与不平之气，统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书，视人身为丘(qiu)井，颓然寄有(you)淡泊之意，又如何(he)发出像（张旭那样）豪迈而不受拘束的气魄呢？仔细一想其实不然，真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙，不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化，空明所以能接纳万事之境界(jie)。阅历世事行走于人间，只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里，其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍，上面的话更当允许我说出来。
柳树的根深深藏在水底，成了鱼的栖息处，低垂的柳枝系住了旅客之舟。
久旱无雨，绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土；而豪门之家的花园因有井水浇灌，还在一天天扩大，景色一天天变新。
纵目望尽千里之地，春色多么引人伤心。
杀人要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？
注释
87.快：快意。鼌饱：鼌（zhāo）即“朝”，一朝饱食，比喻一时的快乐。王逸《章句》：“言禹治水道娶者，忧无继嗣耳。何特与众人同嗜欲，苟欲饱快一朝之情乎？故以辛酉日娶，甲子日去，而有启也。”
⑽噪：许多鸟或虫子乱叫。
（20）李斯：战国时楚国人。秦始皇时任廷尉、丞相。他对秦统一天下起过重要作用。有《谏逐客书》。
⑻逾（yú 余）：更加。
弊：疲困，衰败。
⑵碣（jié）石馆：即碣石宫。《燕昭王》陈子昂 古诗时，梁人邹衍入燕，昭王筑碣石亲师事之。碣石，指墓碑。碣，齐胸高的石块。
识：认识。
赏析
第一(yi)首七律确实是很出色的爱情诗，而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗（“闻道阊门萼绿华”）大致意思是说：当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦，但总是觉得在天边那么遥远，却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后，竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花，当然不会是花园里的花卉植物，而是如花似玉的美女。秦楼客，用(yong)萧史典故(gu)，显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨，又有艳情，但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
这组诗的佳处，自然还不止以上所说，诗人以其深厚的古典诗歌修养，将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中，也是本诗的特点之一。不过，那些弥漫着古色古香的诗句，在本(zai ben)诗中只起着“旧瓶”的作用，未能与其所装的“新酒”媲美，所以，限于篇幅，这里就不多说了。
此诗共二章，每章九句。前后两章共用了四个比喻，语言也相似，只是押韵不同。关于诗的主题，有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲（周）宣王也”，郑笺补充说：“诲，教也，教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说：“此诗之作，不可知其所由，然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展，说：“这是一首通篇用借喻的手法，抒发招致人才为国所用的主张的诗，亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
后三章广泛运用对比手法，十二句接连铺陈十二种现象，每两种现象是一个对比，通过六个对比，描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适，在家里高枕无忧，饮酒享乐睡大觉，什么征发号召不闻不问，吃饱睡足闲磕牙，自己不干，谁干却去挑谁的错，说谁的闲话。士却被这样的大夫役使，他尽心竭力，奔走不息，辛苦劳累，忙忙碌碌，什么事都得去干，还成天提心吊胆，生怕出了差错，被上司治罪。这样两种对立的形象，用比较的方式对列出来，就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别，从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止，没有评论，也没有抒发感慨。通过鲜明的对比，读者可以自然地得出结论，多让读者去体味涵咏，不必直写。所以，吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
文君的《《白头吟》卓文君 古诗》，一首民歌式的轻浅明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情，戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
从艺术上看，全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适，这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差，前者愈舒适，愈显出后者的艰辛，“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
题中的癸卯岁，是公元403年（晋安帝元兴二年），陶渊明三十九岁。先二年，公元401年（安帝隆安五年），渊明似曾出仕于江陵，旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟，其母与渊明的母亲又为姐妹；先渊明卒，渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月，桓玄篡晋称楚，把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局，诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人，但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中，他只能强作忘情，自求解脱。解脱之道，是守儒家的固穷之节，融道家的居高观世之情，但又不取儒家的迂腐，道家的泯没是非。
大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验，本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。诗开头的“空山”，二字，是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍；如果置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。从这两个字，也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应：只有在没有太多障碍物的情况下，声音才能在山谷中往复回荡，方才可以说“人语响”。因此，周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静，因声传神；后二句写幽深，以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳的，明暗对比鲜明。近处，投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长；树林深处，因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初，而且必须是晴朗的傍晚，阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处，此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底，可以观其形，可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处，它的生长，是浓密的树木遮住日光的结果，而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起，互相映发，使诗意虚实相生。
这首诗，从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节，借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大，充满了民族自豪感。
《辛夷坞》王维 古诗，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地，王维辋川别业(别墅)附近。坞，四面高、中部低的小块地方。
杜牧此诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余，真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你（君、卿）”字；赞美人不用一个“女”字；甚至没有一个“花”字、“美”字，“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙，贵有个性。
这组诗的佳处，自然还不止以上所说，诗人以其深厚的古典诗歌修养，将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中，也是本诗的特点之一。不过，那些弥漫着古色古香的诗句，在本(zai ben)诗中只起着“旧瓶”的作用，未能与其所装的“新酒”媲美，所以，限于篇幅，这里就不多说了。
此诗共二章，每章九句。前后两章共用了四个比喻，语言也相似，只是押韵不同。关于诗的主题，有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲（周）宣王也”，郑笺补充说：“诲，教也，教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说：“此诗之作，不可知其所由，然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展，说：“这是一首通篇用借喻的手法，抒发招致人才为国所用的主张的诗，亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
后三章广泛运用对比手法，十二句接连铺陈十二种现象，每两种现象是一个对比，通过六个对比，描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适，在家里高枕无忧，饮酒享乐睡大觉，什么征发号召不闻不问，吃饱睡足闲磕牙，自己不干，谁干却去挑谁的错，说谁的闲话。士却被这样的大夫役使，他尽心竭力，奔走不息，辛苦劳累，忙忙碌碌，什么事都得去干，还成天提心吊胆，生怕出了差错，被上司治罪。这样两种对立的形象，用比较的方式对列出来，就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别，从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止，没有评论，也没有抒发感慨。通过鲜明的对比，读者可以自然地得出结论，多让读者去体味涵咏，不必直写。所以，吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
文君的《《白头吟》卓文君 古诗》，一首民歌式的轻浅明亮，像一把匕首爽亮地亮在她和司马相如之间。她指责他的负心移情，戳破他虚伪尴尬的面具——“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇。”她连用四个排比来追拟彼此之间行将断绝的恩情。
从艺术上看，全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适，这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差，前者愈舒适，愈显出后者的艰辛，“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
题中的癸卯岁，是公元403年（晋安帝元兴二年），陶渊明三十九岁。先二年，公元401年（安帝隆安五年），渊明似曾出仕于江陵，旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟，其母与渊明的母亲又为姐妹；先渊明卒，渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月，桓玄篡晋称楚，把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局，诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人，但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中，他只能强作忘情，自求解脱。解脱之道，是守儒家的固穷之节，融道家的居高观世之情，但又不取儒家的迂腐，道家的泯没是非。
大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语，但由于回声的多重反射，一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验，本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现，就不能不说是一个创造。从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。诗开头的“空山”，二字，是相对于无人而言，同时表明诗人的视野比较开阔，可以一视无碍；如果置身于隐天蔽日的原始森林中，就得不到“空山”的意象。从这两个字，也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应：只有在没有太多障碍物的情况下，声音才能在山谷中往复回荡，方才可以说“人语响”。因此，周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静，因声传神；后二句写幽深，以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处，又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来，各类景物斑斑驳驳的，明暗对比鲜明。近处，投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长；树林深处，因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初，而且必须是晴朗的傍晚，阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处，此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底，可以观其形，可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处，它的生长，是浓密的树木遮住日光的结果，而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起，互相映发，使诗意虚实相生。
这首诗，从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节，借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大，充满了民族自豪感。
《辛夷坞》王维 古诗，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地，王维辋川别业(别墅)附近。坞，四面高、中部低的小块地方。
杜牧此诗，从意中人写到花，从花写到春城闹市，从闹市写到美人，最后又烘托出意中人。二十八字挥洒自如，游刃有余，真俊爽轻利之至。别情人不用一个“你（君、卿）”字；赞美人不用一个“女”字；甚至没有一个“花”字、“美”字，“不著一字”而能“尽得风流”。语言空灵清妙，贵有个性。
创作背景
作者秦嘉，曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事，正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别，心中感到无限惆怅，便为他的妻子写了这三首诗，作者此次奉役人京，被留为黄门郎，数年后就病卒。他和妻子的惜别，竞成为生离死别。
屈大均( 清代 )
收录诗词 (8323) 首
简 介
屈大均 屈大均（1630—1696）明末清初着名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。字翁山、介子，号莱圃，汉族，广东番禺人。曾与魏耕等进行反请活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，着作多毁于雍正、干隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
寒花葬志
披怀始高咏，对琴转幽独。仰子游群英，吐词如兰馥。
都护空遗镞，明君欲舞干。绕朝时不用，非是杀身难。"
"借地结茅栋，横竹挂朝衣。秋园雨中绿，幽居尘事违。
"几年不到东岩下，旧住僧亡屋亦无。
"又听黄鸟绵蛮，目断家乡未还。
"万古波心寺，金山名目新。天多剩得月，地少不生尘。
情怀放荡无羁束，地角天涯亦信缘。"
"鬓眉雪色犹嗜酒，言辞淳朴古人风。
小重山·秋到长门秋草黄
飒飒翘沙雁，漂漂逐浪鸥。欲知离别恨，半是泪和流。"
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。"
广川含澄澜，茂树擢华滋。短才何足数，枉赠愧妍词。
遥夜惜已半，清言殊未休。君虽在青琐，心不忘沧洲。"
自觉劳乡梦，无人见客心。空馀庭草色，日日伴愁襟。
"春池满复宽，晦节耐邀欢。月带虾蟆冷，霜随獬豸寒。
"双珠出海底，俱是连城珍。明月两特达，馀辉傍照人。
"南幰衔恩去，东夷泛海行。天遥辞上国，水尽到孤城。
江城子·南来飞燕北归鸿
"负剑出北门，乘桴适东溟。一鸟海上飞，云是帝女灵。
扫地物莽然，秋来百草生。飞鸟还旧巢，迁人返躬耕。
月送人无尽，风吹浪不回。感时将有寄，诗思涩难裁。"
遂令世上愚，轻我土与灰。一朝攀龙去，蛙黾安在哉。
"绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳，
忧来上北楼，左右但军营。函谷行人绝，淮南春草生。
"茫茫大梦中，惟我独先觉。腾转风火来，假合作容貌。
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
定西番·细雨晓莺春晚
隔城寒杵急，带月早鸿还。南陌虽相近，其如隐者闲。"
声名都是幻，穷达未能忧。散逸怜渔父，波中漾小舟。"
感君岩下闲招隐，细缕金盘鲙错刀。"
"运叶半千数，天钟许国臣。鹏霄开羽翼，凤阙演丝纶。
北风吹起寒营角，直至榆关人尽闻。"
"岁暮兵戈乱京国，帛书间道访存亡。
吴兴张老尔莫颠，叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比，
钓台水渌荷已生，少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔，
三月过行宫
拂榻安棋局，焚香戴道冠。望君殊不见，终夕凭栏干。"
漳水还如旧日流。城上望乡应不见，朝来好是懒登楼。"
抗礼尊缝掖，临流揖渡杯。徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。
伫闻和鼎实，行当奉介丘。高衢翻税驾，阅水遽迁舟。
欲问平台门下吏，相君还许吐茵不。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔，求识江淮人犹乎比石。
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通，分明瀑布收灵桐。
草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉，池上时闻雁鹜愁。
永遇乐·次稼轩北固楼词韵
栖止且偏僻，嬉游无早宴。逐兔上坡冈，捕鱼缘赤涧。
岘首风湍急，云帆若鸟飞。凭轩试一问，张翰欲来归。
"徐徐出土非人种，枝叶难投日月壶。
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷，竹引清风枕簟凉。
碧罗冠子簇香莲，结胜双衔利市钱。
"腊雪频频降，成堆不可除。伴吟花莫并，销瘴药何如。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆，孟光书信近春稀。
天厩骖騑集嫩龙，雪光相照晓嘶风。
南乡子·秋暮村居
因思旧隐匡庐日，闲看杉柽掩石扃。"
为是因缘生此地，从他长养譬如无。"
"楚国有田舍，炎州长梦归。怀恩似秋燕，屡绕玉堂飞。
腊响惊云梦，渔歌激楚辞。渚宫何处是，川暝欲安之。"
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者，
"官吏潜陈借寇词，宦情乡梦两相违。青城锦水无心住，
晨趋紫禁中，夕待金门诏。观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡，石濑云溪深寂寂。
卜算子·雪月最相宜
"方凿不受圆，直木不为轮。揆材各有用，反性生苦辛。
凤巢方得地，牛喘最关心。雅望期三入，东山未可寻。"
今日方惊遇勍敌，此人元自北朝来。"
秋塘遍衰草，晓露洗红莲。不见心所爱，兹赏岂为妍。"
不改幽涧色，宛如此地生。汲井既蒙泽，插楥亦扶倾。
去年大将军，忽负乐生谤。北别伤士卒，南迁死炎瘴。
寒沙榆塞没，秋水滦河涨。策马从此辞，云山保闲放。"
早朝非晚起，束带异抽簪。因向智者说，游鱼思旧潭。"
晨雨
"知君别家后，不免泪沾襟。芳草千里路，夕阳孤客心。
犹希心异迹，眷眷存终始。"
妙指微幽契，繁声入杳冥。一弹新月白，数曲暮山青。
何事商于泪如雨，小儒偏受陆家恩。"
已救田家旱，仍医俗化讹。文章推后辈，风雅激颓波。
犹有西垣厅记在，莫忘同草紫泥来。"
"□□□□□□□，□□□□□□□。玉殿大开从客入，
吴洲采芳客，桂棹木兰船。日晚欲有寄，裴回春风前。
乌江项王庙
"亡国秦韩代，荣身刘项年。金槌击政后，玉斗碎增前。
"梵宇章句客，佩兰三十年。长乘碧云马，时策翰林鞭。
今兹大火落，秋叶黄梧桐。水色梦沅湘，长沙去何穷。
莫道谢公方在郡，五言今日为君休。"
"南国春寒朔气回，霏霏还阻百花开。全移暖律何方去，
花伴成龙竹，池分跃马溪。田园人不见，疑向洞中栖。
村女浴蚕桑柘绿，枉将颜色忍春寒。"
舟泊南池雨，簟卷北楼风。并罢芳樽燕，为怆昨时同。"