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端午即事

魏晋 / 蔡聘珍

白日只如哭,黄泉免恨无。(哭贾岛,以下《吟窗杂录》)
直教涂地始甘心。两重秦苑成千里,一炷胡香抵万金。
"一掷虽然未得卢,惊人不用绕床唿。
会与秦楼凤,俱听汉苑莺。洛川迷曲沼,烟月两心倾。"
"水晚云秋山不穷,自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月,
已领烟霞光野径,深惭老幼候柴关。
红虾青鲫紫芹脆,归去不辞来路长。"
"池光忽隐墙,花气乱侵房。屏缘蝶留粉,窗油蜂印黄。
尽日隋堤絮,经冬越岭梅。艳疑歌处散,轻似舞时回。
交游话我凭君道,除却鲈鱼更不闻。"
不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"


端午即事拼音解释:

bai ri zhi ru ku .huang quan mian hen wu ..ku jia dao .yi xia .yin chuang za lu ..
zhi jiao tu di shi gan xin .liang zhong qin yuan cheng qian li .yi zhu hu xiang di wan jin .
.yi zhi sui ran wei de lu .jing ren bu yong rao chuang hu .
hui yu qin lou feng .ju ting han yuan ying .luo chuan mi qu zhao .yan yue liang xin qing ..
.shui wan yun qiu shan bu qiong .zi yi shen zai hua ping zhong .gu zhou yi zhao yi jiang yue .
yi ling yan xia guang ye jing .shen can lao you hou chai guan .
hong xia qing ji zi qin cui .gui qu bu ci lai lu chang ..
.chi guang hu yin qiang .hua qi luan qin fang .ping yuan die liu fen .chuang you feng yin huang .
jin ri sui di xu .jing dong yue ling mei .yan yi ge chu san .qing si wu shi hui .
jiao you hua wo ping jun dao .chu que lu yu geng bu wen ..
bu si wu xian qin .zuo ge yong nan xun .dan ting xi wang mu .yao chi yin bai yun ..

译文及注释

译文
风声是如此的(de)(de)猛烈,而松枝是如此的刚劲!
不(bu)是今年才这样,
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分(fen)在柳州。到任之后,他慨叹道(dao):“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女(nv)做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来(lai);那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
何时高举(ju)战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上(shang)远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
失意潦倒,携酒漂泊江湖,沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色,好像一场梦,醒悟回头,却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,

注释
翠宇琼楼:隐括苏轼《水调歌头》:“我欲乘风归去,叉恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。”
10、惟:只有。
江花边草:南方江边和北方边塞的花草树木。
【人有遇不遇之变】人有遇时和不遇时的不同时候。遇,指机遇好,被重用。
⑴无题:唐代以来,有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时,常用“ 无题”作诗的标题。
昭:彰显,显扬。
④娟:美好。宛转:轻细弯曲状。远山色:形容女子眉黛如远山的颜色。蛾:代指蝉翼。

赏析

  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比(dui bi)中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现(biao xian)出别具洞天(dong tian)的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  “结眉(jie mei)向蛛网,沥思视青苔”,室中全是蛛网,院内爬满青苔,一派荒芜凄凉。这一切,既见得妻子死后,家务无人操持;又见得爱妻一失,诗人已百无聊赖,万事都不关心。同时,“蛛网”、“青苔”,在这里又有象征意义。诗人对妻子的思念之情,亦正如这蛛网一样缠绕心头,剪不断,理还乱,这密布的青苔所显示的凄凉衰败,也恰是他此刻心理状态的形象写照。这两句把有形的蛛网、青苔和无形的心理活动巧妙地组合在一起,构成了深邃的意境。“结眉”意即紧锁眉头,“结”字正好和蛛网相关联,构思很巧妙;而“沥思”一词更为形象生动,表明那不尽的哀思是从诗人心灵深处一点一滴流滴出来的,是凝结着深切的、全部的爱的。两句用笔奇巧而浑然无迹,体现了江淹的卓越才思。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间(shi jian)和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  这两句先是从点画来赞美怀素书法的刚劲有力。前一句是说怀素草书中的点,好像怪石正在向秋涧奔走。这一比喻形象奇特,但有由来。晋代卫夫人(笔阵图)说:点,要如“高峰坠石,磕磕然实如崩也”这里在“石”前加一“怪”字,就表明它不同一般,体现出怀素草书的“狂”的特色。在“怪石”与“秋涧”间着一“奔”字,充分表现了草书中“点”画在映带时那种迅疾有力的动势,十分形象生动。后一句是说怀素草书中竖和弧钩笔画,真像枯藤(即“寒藤(han teng)”)挂在古松上,这个比喻从欧阳询来。欧阳询《八诀》说:竖,要如“万岁之枯藤”;弧钩,要如“劲松倒折,落挂石崖”。“藤”、“松”已有劲健意味,再用“寒”、“古”来形容,就更具苍劲感。两句中虽只点出点、竖和弧钩这些个别笔画,但却在怀素草书中具有代表性,其他笔画概可想见,那种中锋运笔时饱满、刚劲、浑厚的效果,鲜明地凸现出来。而且,这些“怪石奔秋涧,寒藤挂古松”的点画,构成了狂放、豪纵的整幅气度,无一字不飞动,无一字不活泼,体现了生动活泼的气韵。这是书法作品中很难达到的高妙境界。这屏风上生动的草书,激动着诗人的心,不禁萌发奇妙的想象。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世子者何(zhe he)?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。

创作背景

  此诗为祭祀成王而作,最初都这样认为的。朱熹《诗集传》援引《国语》曰:“是道成王之德也。”可证。但《毛诗序》却认为是祭祀天地的:“《昊天有成命》,郊祀天地也。”《毛诗序》之所以会得出这个结论,一是因为其坚认《周颂》无成王之后的作品,所以不可能是祭成王;二是因为其判定诗的主旨往往只根据诗的发端,而不是根据诗的整体。《毛诗序》的这个结论与此篇的诗意明显牴牾,因为整首诗只有一句涉及天,所以尽管毛诗长时间占据了诗学的主导地位,尽管郑玄、孔颖达诸儒煞费苦心地为其补苴罅漏,它还是不断地被后人责难。现代学者亦多摒弃《毛诗序》的观点,而恢复其“祭祀成王”的本来面目。

  

蔡聘珍( 魏晋 )

收录诗词 (4761)
简 介

蔡聘珍 蔡聘珍,字笛椽,萧山人。嘉庆庚午举人,官湖北长乐知县。有《小诗航诗钞》。

卜算子·千古李将军 / 本意映

"折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。
山色和云暮,湖光共月秋。天台多道侣,何惜更南游。"
世间谁似西林客,一卧烟霞四十春。"
"万木秋霖后,孤山夕照馀。田园无岁计,寒近忆樵渔。
一千寻树直,三十六峰邻。流水潺潺处,坚贞玉涧珉。"
夫子芸阁英,养鳞湘水浔。晴沙踏兰菊,隐几当青岑。
云山堪眺望,车马必裴回。问以何为待,惭无酒一杯。"
静语莺相对,闲眠鹤浪俱。蕊多劳蝶翅,香酷坠蜂须。


得道多助,失道寡助 / 郦辛

因今左藏库,摧毁惟空垣。如人当一身,有左无右边。
"春姿暖气昏神沼,李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫,
梦边催晓急,愁处送风频。自有沾花血,相和雨滴新。"
昭阳第一倾城客,不踏金莲不肯来。"
"云卧竟不起,少微空陨光。唯应孔北海,为立郑公乡。
"珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支。
秋窗觉后情无限,月堕馆娃宫树西。"
子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。


留别妻 / 令狐闪闪

一顾傥怜持苦节,更令何处问升沉。"
"葛相终宜马革还,未开天意便开山。生欺仲达徒增气,
今朝折得东归去,共与乡闾年少看。"
肠断秦台吹管客,日西春尽到来迟。"
天上三看破镜飞。孤浪谩疑红脸笑,轻云忽似舞罗衣。
步虚声尽天未晓,露压桃花月满宫。"
"摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。
"旨甘虽自足,未是禄荣亲。尚逐趋时伴,多离有道人。


采桑子·塞上咏雪花 / 牧兰娜

竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标,后船失势空挥桡。
顾兔飞难定,潜鱼跃未期。鹊惊俱欲绕,狐听始无疑。
化成应有瑞,位重转闻贫。用作盐梅日,争回卧辙人。"
寒日汀洲路,秋晴岛屿风。分明杜陵叶,别后两经红。"
"欲构中天正急材,自缘烟水恋平台。
"君恩已尽欲何归,犹有残香在舞衣。
千年管钥谁熔范,只自先天造化炉。"
莫学啼成血,从教梦寄魂。吴王采香径,失路入烟村。"


玉楼春·西湖南北烟波阔 / 第五俊凤

披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹,再许论诗注酒杯。
"莫惊客路已经年,尚有青春一半妍。
川口堤防决,阴车鬼怪掀。重云开朗照,九地雪幽冤。
"烟磴披青霭,风筵藉紫苔。花香凌桂醑,竹影落藤杯。
此意欲传传不得,玫瑰作柱朱弦琴。为君裁破合欢被,
雨馀争解免低徊。巧穷南国千般艳,趁得春风二月开。
访古碑多缺,探幽路不真。翻疑归去晚,清世累移晨。"
"孤鹤不睡云无心,衲衣筇杖来西林。


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 姚秀敏

广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
遥想故园陌,桃李正酣酣。(以下见《海录碎事》)
"闻与湘南令,童年侍玉墀。家留秦塞曲,官谪瘴溪湄。
漱齿飞泉外,餐霞早境中。终期赤城里,披氅与君同。"
将谓便长于此地,鸡声入耳所堪愁。"
望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。
年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
蘅兰委皓雪,百草一时死。摧残负志人,感叹何穷已。


秋思赠远二首 / 左丘彩云

雪满空庭鹤未归。药囿地连山色近,樵家路入树烟微。
市井日已午,幽窗梦南山。乔木覆北斋,有鸟鸣其间。
"紫泥飞诏下金銮,列象分明世仰观。北省谏书藏旧草,
行疾遥山雨,眠迟后夜风。绕房三两树,回日叶应红。"
"勾践饮胆日,吴酒正满杯。笙歌入海云,声自姑苏来。
昨日见来骑竹马,今朝早是有年人。"
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。


丰乐亭游春三首 / 钟离飞

"万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,
清磬先寒角,禅灯彻晓烽。旧房闲片石,倚着最高松。"
"明月何处来,朦胧在人境。得非轩辕作,妙绝世莫并。
"从来多是游山水,省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少,
"已带黄金缕,仍飞白玉花。长时须拂马,密处少藏鸦。
"四座莫纷纷,须臾岐路分。自从同得意,谁不惜离群。
"东别茅峰北去秦,梅仙书里说真人。
凭高送春目,流恨伤千古。遐思祢衡才,令人怨黄祖。"


桧风·羔裘 / 欧阳炳錦

"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
自着衣偏暖,谁忧雪六花。裹裳留阔幞,防患与通茶。
"雨过郊园绿尚微,落花惆怅满尘衣。
庙前古树蟠白蛇。吴王赤斧斫云阵,画堂列壁丛霜刃。
长拟老岳峤,又闻思海湖。惠能同俗姓,不是岭南卢。"
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"
他时纵有征书至,雪满空山不可寻。"
暗室未可居,碧霄未可趋。劝君跨仙鹤,日下云为衢。"


枫桥夜泊 / 竺南曼

桐君桂父岂胜我,醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定,
"华盖飘飘绿鬓翁,往来朝谒蕊珠宫。几年山下阴阳鼎,
"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。
一樽花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
假寐凭书簏,哀吟叩剑镡。未尝贪偃息,那复议登临。
世间刚有东流水,一送恩波更不回。"
"汉阳抱青山,飞楼映湘渚。白云蔽黄鹤,绿树藏鹦鹉。
明妃若遇英雄世,青冢何由怨陆沉。"