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如梦令·点滴空阶疏雨

宋代 / 周士皇

坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
汉宫南北对,飞观齐白日。游泳属芳时,平生自云毕。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"


如梦令·点滴空阶疏雨拼音解释:

kun dao fu yao zi qi sheng .xing dou wo lai xian ku xue .ci xiong fei qu bian cheng hong .
.yi guan he xing de tong shi .shi zai wu mei du jian yi .
.yuan xiang chun se huan .feng nuan yan cao lv .gu zhi shang xin ren .yu ci chang duan xu .
han gong nan bei dui .fei guan qi bai ri .you yong shu fang shi .ping sheng zi yun bi .
wu ru chen ai qian li yi .xiu jiang bu ling dao jun jia ..
yun mu shou jiao ru zhen dou .bu suan lao shen yun ku mu .qie fei wei guan xu qiong du .
.zhao yi deng yong ru wei deng .feng chi ji shu leng ru bing .
zui li bu zhi shi jie gai .man sui er nv da qiu qian .
sheng gai fen man mu .heng men qu mi nong .xing you shu mu tian .de yan er zhong zong .
yi shi zhu xuan fa .zai shi liu hong yan .wu yu cong ci qu .qu zhi wu shi huan ..
mo dao gao qiu wu zhuang jie .gu lai cheng shi jin shu sheng ..

译文及注释

译文
两年第三次辜负了春(chun)神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
庭院一(yi)层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如(ru)星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶(ye)扁舟沿湘江北上了吗?
农民便已结伴耕稼。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个(ge)世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受(shou)外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。

注释
8.同心:古代习用的成语,多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。
④通判:官名,地位略次于州府长官。陈君优(yōu):陈优,字复之,北宋长乐(今福建长乐县)人,进士。
蘩(fán):菊科植物,即白蒿。古人用于祭祀,女子在嫁前有“教成之祭”。一说用蘩“沃”蚕子,则蚕易出,所以养蚕者需要它。其法未详。祁祁:众多(指采蘩者)。
⑶胡麻:芝麻,据说只有夫妇同种,才能得到好的收成。好种:正是播种的好时候。
⑻青凤小:小青凤,因为押韵所以倒置。
2、黄竹歌声:《穆天子传》卷五:“日中大寒,北风雨雪,有冻人。天子作诗三章以哀民。”
1.濠梁:濠水的桥上。濠,水名,在现在安徽凤阳。

赏析

  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现(biao xian)的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  其曲折之处表现为层次递进的分明。全诗四句可分为三层,首二句写愁怨,第二句比第一句所表达的感情更深一层。因为,「雁尽书难寄」,信使难托,固然令人遗恨,而求之于梦幻聊以自慰亦复不可得,就不免反令人可悲了!三四句则在感情上又进了一层,进一步由「愁」而转为写「解愁」,当然,这种幻想,显然是不能成为事实的。这三十层次的安排,就把思妇的内心活动表现得十分细腻、真实。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  “渭水自萦秦塞(qin sai)曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀,但由于诗人的高度概括,便使它突破了个人悲欢离合的局限,反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深,表现手法含而不露,怨而不怒,委婉曲折。
  大明宫中(gong zhong)有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  《毛诗序》云:“《《小星》佚名 古诗》,惠及下也。夫人无妬忌之行,惠及贱妾,进御于君,知其命有贵贱,能尽其心矣。”韩诗说与毛异,《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗,谓“家贫亲老,不择官而仕”,引诗曰:“夙夜在公,实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适,夙夜征行,不敢慢君命”之意,用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征,夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云:“章俊卿以为‘小臣行役之作’,是也。”并驳毛传郑笺,以为诗中情景,于毛传不类者三,于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家,更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非,不如申韩各家之说。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风(qing feng),空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能(gong neng),统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

周士皇( 宋代 )

收录诗词 (1849)
简 介

周士皇 周士皇,字伟臣,号静庵,武昌人。康熙癸丑进士,历官通政使。

卜算子·竹里一枝梅 / 若虚

隐约可一梦,缥缈馀千龄。名利有所役,舟楫无暂停。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,


金凤钩·送春 / 吕敞

宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"


六幺令·天中节 / 何万选

"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"


破阵子·柳下笙歌庭院 / 蔡见先

兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
"下国兵方起,君家义独闻。若为轻世利,归去卧溪云。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
关塞有佳气,岩开伊水清。攀林憩佛寺,登高望都城。
见《吟窗杂录》)"
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。


杏花 / 田志勤

"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"


高轩过 / 仓兆彬

安能戢羽翼,顾此林栖时。"
临觞一长叹,素欲何时谐。"
门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 赵戣

美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"


杜工部蜀中离席 / 黄惟楫

"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
"兵马守西山,中国非得计。不知何代策,空使蜀人弊。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。


长相思·南高峰 / 胡时中

江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
见《吟窗杂录》)"
瀚海长征古别离,华山归马是何时。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"


一萼红·登蓬莱阁有感 / 王汝骧

骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
"良游因时暇,乃在西南隅。绿烟凝层城,丰草满通衢。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
未假抟扶势,焉知羽翼轻。吾君开太液,愿得应皇明。"
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。