首页 古诗词 秣陵

秣陵

清代 / 王喦

宿雨随时润,秋晴着物光。幽怀长若此,病眼更相妨。
景帝龙髯消息断,异香空见李夫人。"
"九重宣旨下丹墀,面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓,
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
懦夫早岁不量力,策蹇仰北高崔嵬。千门万户扃锁密,
夜来梦到宣麻处,草没龙墀不见人。"
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树,青铜宁愧雀为台。
潮去潮来老却人。两岸雨收莺语柳,一楼风满角吹春。
"临春高阁拟瀛洲,贪宠张妃作胜游。更把江山为己有,
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。


秣陵拼音解释:

su yu sui shi run .qiu qing zhuo wu guang .you huai chang ruo ci .bing yan geng xiang fang .
jing di long ran xiao xi duan .yi xiang kong jian li fu ren ..
.jiu zhong xuan zhi xia dan chi .mian dui tian yan ci jin yi .zhong shi qing lai san dian xiao .
nv zi yi xin an zu ting .gong cheng he geng yong yin mo ..
.nan bei qian shan yu wan shan .xuan che shui bu si xiang guan .
nuo fu zao sui bu liang li .ce jian yang bei gao cui wei .qian men wan hu jiong suo mi .
ye lai meng dao xuan ma chu .cao mei long chi bu jian ren ..
bi shui yi you bao .zhu si ji yuan qing .feng liu qin yin shou .yi biao han gong qing .
song feng si shan lai .qing xiao xiang yao qin .ting zhi bu neng mei .zhong you yuan tan yin .
bu zeng chui diao jian qin yun .kan kui jin tai zui bao shen ..
.ye ju xi feng man lu xiang .yu hua tai shang ji hu shang .jiu zhong tian jin zhan zhong fu .
zhou shao long jian hei .can xue ge lin ming .wo dai chou en liao .lai ting shui shi sheng ..
ci shi shui nian gu yin ke .wei you huang gong yi zhi shu ..
bi han tian he zhi nv hui .ming yue jie sui wu rao shu .qing tong ning kui que wei tai .
chao qu chao lai lao que ren .liang an yu shou ying yu liu .yi lou feng man jiao chui chun .
.lin chun gao ge ni ying zhou .tan chong zhang fei zuo sheng you .geng ba jiang shan wei ji you .
chan na pi jian huai nian zhu .xiang wai kong fen kong wai xiang .wu zhong you zuo you zhong wu .

译文及注释

译文
梅子黄透了的时候,天天都是晴朗的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
我限于此次行役匆忙,不(bu)曾有片刻休憩山中。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
观看人(ren)群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊(a),哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
  他(ta)又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨(zhi)意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛(xin)苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲(jin)使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
  走啊走啊割断了母(mu)子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄(yan)奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?

注释
⑩玲珑:皎、晶莹。
率意:随便。
(15)都邑:都会城镇。邑,县城。
⑶禾黍(shǔ):泛指黍稷稻麦等粮食作物。油油:形容浓密而饱满润泽的样子。
(4)索:寻找
⑦香尘暗陌:街道上尘土飞扬,往来车马很多。
〔22〕斫:砍。
⑶操持:常释为料理、操办、处理等。于此,则意为操守。如杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》:“推荐非承乏,操持必去谦。”
②《世说》:庾太尉在武昌,秋夜气佳景清,佐吏殷浩、王胡之之徒,登南楼理咏,音调始遒。闻函道中有履声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之,公徐云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。”因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐。按《世说》、《晋书》载庾亮南楼事,皆不言秋月,而太白数用之,岂古本“秋夜”乃“秋月”之讹,抑有他传是据欤!

赏析

  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使人眼界顿开,心胸豁朗。
  整篇文章构思严谨,逻辑特征鲜明,以驳斥原有论点开篇,一步一步,有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此,更难能可贵的是,全文虽为古文,但词句深入浅出,即使不加注释,也可通篇阅读并把握文章主旨。
  颔联所写即眼前之景——江水、明月、北雁、落木、楚山,渲染清秋气氛,借以抒写宦海浮沉的深沉感慨。浩荡江水,凄清明月,一群北来南去的大雁掠空而过;江州一带万木凋零,落叶飒飒,原先被树木遮蔽的古楚地的山岭突然裸露出来,似乎比往日增加了许多。二句写景,一天上,一地下,一写水,一写山,一近一远,一动一静,上下俯抑,参差交互,成就了二幅水天空寂、江山寥落的江州秋色图。而作者的真正用意则在于通过这貌似孤立的景物画面,来抒写孤寂凄凉的心境和贬滴天涯的感恨。北雁南飞,暗寓诗人迁播;落术飒飒,隐含诗人晚景萧条,且与尾联“老”字遥相呼应;楚山之多亦正好反衬出作者的一己之微。所以,此联妙在以景传情,情从景出,情景相为珀芥,二者互藏其宅。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱(qi ru)于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋(dui sui)朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未(dui wei)来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不忘旧情,仍然热情接待。诗至此便戛然而止,至于主客会面以后的情景,便全留在诗外,让读者自己去想象了。
  全词感情真挚,情景交融,在《酒边词》中,是一首成功的小令。但终因其忠愤有余而少豪放之气,且词中意境独创性少,新鲜感不足,不免影响了它的艺术感染力量,在宋词中未臻上乘。
  这首诗语言通俗浅近,寓意(yu yi)明显,表达直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。
  诗的第三句写《柳絮》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

王喦( 清代 )

收录诗词 (7895)
简 介

王喦 [清](约公元一六九七年前后在世)字醇叔,一字素岩,江苏昆山人。生卒年均不详,约康圣祖康熙三十六年前后在世,年八十一岁。初师朱用纯,后游长洲彭定求之门。读书敦行。康熙二十一年(公元一六八二年)进士。改翰林院庶吉士,授编修。后充会试同考官。寻乞养归,两任邑中清田事,为巡拥赵士麟、宋荦所重。喆生着有素岩文稿二十六卷,懿言日录四卷,及七规一卷,(均清史列传)并行于世。

浣溪沙·独立寒阶望月华 / 凄凉浮岛

王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
十年栖止如何报,好与南谯剩炷香。"
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
"何宋清名动粉闱,不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品,


望江南·超然台作 / 拓跋作噩

"寂寥门户寡相亲,日日频来只有君。正喜琴尊长作伴,
瓟槽柳塞马,盖地月支綖。鹳鹊尚巢顶,谁堪举世传。"
不识朝,不识市,旷逍遥,闲徙倚。一杯酒,无万事;
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
"水天春暗暮寒浓,船闭篷窗细雨中。
造境知僧熟,归林认鹤难。会须朝阙去,只有画图看。"
今日不关妃妾事,始知辜负马嵬人。"


别离 / 濮阳永贵

才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种,艳花虽少不劳栽。
他人不见扁舟意,却笑轻生泛五湖。"
"百里烟尘散杳冥,新平一隰草青青。
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
茅屋梁和节,茶盘果带枝。相传终不忘,何必立生祠。"
常笑世人语虚诞,今朝自见火中莲。
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
"风含远思翛翛晚,日照高情的的秋。


谪仙怨·晴川落日初低 / 羊舌建强

印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
寒益轻裯饶美寝,出乘车马免徒行。粗支菽粟防饥歉,
"女娲罗裙长百尺,搭在湘江作山色。(《潇湘》。
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地,不及刘琨啸解围。
岛边渔艇聚,天畔鸟行分。此景堪谁画,文翁请缀文。"
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁,带柳如啼好赠人。
"无况青云有恨身,眼前花似梦中春。
独上寒城正愁绝,戍鼙惊起雁行行。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 休梦蕾

日沈山虎出,钟动寺禽归。月上潮平后,谈空渐入微。"
须喜秋来不废吟。寒雨旋疏丛菊艳,晚风时动小松阴。
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
"造华峰峰异,宜教岳德谦。灵踪载籍古,怪刃刺云尖。
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
渔翁醉睡又醒睡,谁道皇天最惜闲。"
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
夜来孤枕空肠断,窗月斜辉梦觉时。"


守岁 / 郗壬寅

彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
三山顶上无人处,琼树堪巢不死乡。"
况我长怀丈夫志,今来流落沧溟涘。有时惊事再咨嗟,
"奔避投人远,漂离易感恩。愁髯霜飒飒,病眼泪昏昏。
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 富察伟昌

人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。
应是仙家在深处,爱流花片引人来。"
近来更得穷经力,好事临行亦再思。"
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽,瘦去谁怜舞掌轻。
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
素风无后嗣,遗迹有生祠。自罢羊公市,溪猿哭旧时。"
幸是羽毛无取处,一生安稳老菰蒲。


感遇诗三十八首·其二十三 / 嵇孤蝶

"十二琼楼锁翠微,暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去,
歌咽新翻曲,香销旧赐衣。陵园春雨暗,不见六龙归。"
世路既如此,客心须自宽。江村亦饥冻,争及问长安。"
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
"秋杪方攀玉树枝,隔年无计待春晖。
"庾楼逢霁色,夏日欲西曛。虹截半江雨,风驱大泽云。
今朝陌上相非者,曾此歌钟几醉同。"


宫中调笑·团扇 / 钞卯

六鳌披月撼蓬阙。九炁真翁骑白犀,临池静听雌蛟啼。
溪纻殊倾越,楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气,梅实引芳津。
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇,月明谁复上歌台。
"兄弟将知大自强,乱时同葺读书堂。岩泉遇雨多还闹,
鱼目出泥沙,空村百金珍。豫章值拥辏,细细供蒸薪。
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"


沁园春·恨 / 满冷风

"令终归故里,末岁道如初。旧友谁为志,清风岂易书。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
蔓草棱山径,晴云拂树梢。支公禅寂处,时有鹤来巢。"
至今衣领胭脂在,曾被谪仙痛咬来。"
"罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿,
门前积雪深三尺,火满红炉酒满瓢。"
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
八韵与五字,俱为时所先。幽魂应自慰,李白墓相连。