译文
头上插着雀形的(de)(de)金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
这种饮(yin)酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理(li)可言。
他的足迹环绕天(tian)下,有些什么要求愿(yuan)望?
私下听说,皇上已把皇位传太子,
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
南方不(bu)可以(yi)栖止。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
毛发散乱披在身上。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准(zhun)则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹(yan)恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
画为灰尘蚀,真义已难明。
注释
(57)弛(chí)——松懈、败坏。
⑥燕然未勒:指战事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还。
⑧江进之:江盈科,字进之,桃源(今湖南桃源县)人。万历二十年(1592)进士,官至四川提学副使,时任长洲县令。著有《雪涛阁集》。
(11)华实蔽野:(放眼望去)花和果实覆盖着原野。华:同“花”。
24. 恃:依赖,依靠。
蔽:形容词用作动词,指受蒙蔽。
元戎:军事元帅。