首页 古诗词 菩萨蛮·黄云紫塞三千里

菩萨蛮·黄云紫塞三千里

明代 / 秦瀚

丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里拼音解释:

zhang fu wei da mo xiang qin .pan long fu feng juan jing shen ..
chan shi bai yun qu .gu shan ming yue qiu .ji nian you zai ci .bei hu shui nan liu ..
xin qi wu xing ying .ji kuang cheng zu xiu .you ke jiang shang zhi .zhi jun zuo xiong zhou .
.huang xin ting du guang .mao zei jie tao zhen .wei yi chi you qi .fang tong xuan hou nian .
mo shi shao nian shi .shao nian neng ji shi ..wei bai mian shao nian ge .
.wan jing xin sui yi nian ping .hong fu rong zhe ai he qing .
.tai zong luo jun yan .gui yu bi guang hui .nan de zhong xu de .yan gui shi shi gui .
ci shen you di nan pao shi .shi fu xie qiong xin bu deng ..
man yin bai tan deng yi zhan .ke neng chou xie de cong ming .
niao shu shi jia chuan .zhou wang xi lie xian .yi cong li zi mao .ying jian hai sang tian .
wai shi fei wu dao .wang yuan juan suo li .zhong xiao fei er mu .xing jing shen bu yi .
.xuan jing ge you lu .ou sui xin suo an .zong ran zai chao shi .zhong bu wang lin luan .
ji shi xiu lv shi .xiang ye su jiang cun .yu shi yi xiang ku .kong shan ti mu yuan ..
.hong cuo e .shuo wan bo .guai long yong wo han gui duo .chong chong wan li ya tian qian .
.yi shi zhu qin zun .shi jie da ya yan .ye guo qiu zhu si .zui da lao seng men .
fu xin xin ku xi jing shui zhi yu .feng shuang man bin xi yu xue luo ru .
da du guang jing ji ru jian .yao qu yu .xu jie quan .he bu shou xin lian qu qian .
gua yu qing sui tai .you min se wei yi .sheng ru tang chuang ye .wan sheng jin chao yi .

译文及注释

译文
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送(song)灯台”之类的混话。我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们(men)用五彩的丝线包扎多角形的粽(zong)子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
  我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说(shuo)你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份(fen)情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服(fu)准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
为何(he)羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说:‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。

注释
62、荥阳:位于今河南省,是古代的军事重镇。
138.登立为帝,孰道尚之:立,位。道,导引。王逸《章句》:“言伏羲始画八卦,修行道德,万民登以为帝,谁开导而尊尚之也?”
⑵林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。
(12)亢:抗。
焉:哪里。
36.土伯:地下王国的神灵。约:弯曲。一说,尾也。一说,肚下肉块。
12.略不相睹:彼此一点也看不见。睹,看。

赏析

  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
其三
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧(de qiao)妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
  题目是“月下独酌”,诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。表面看来,诗人真能自得其乐,可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗:“处世若大梦,胡为劳其生?所以终日醉,颓然卧前楹。觉来盼庭前,一鸟花间鸣。借问此何时,春风语流莺。感之欲叹息,对酒还自倾。浩歌待明月,曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼,表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算,甚至于以后的岁月,也休想找到共饮之人,所以只能与月光身影永远结游,并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句,点尽了诗人孤独、冷清的感受。
  这是首诗味隽永,意境优美,情致深婉的佳作。送别诗的风流早已被唐人占尽,但这一首确实(que shi)是可以和唐人比美。《蔡宽夫诗话》说郑文宝的诗“须在王摩诘伯仲之间,刘禹锡、杜牧之不足多也。”尽管这一评价有夸大其词之嫌,但还是有些道理。
  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  此外,偷春格手法的运用同样为人所称道。律诗中一般是颔联成对而首联随意,首联成对而颔联不对者就被称做“偷春格”,杜甫的这首诗首联是对句,颔联本应是对句却并非对句。这样的谋篇打破常规,别具一格(yi ge)。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对(ke dui)秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

秦瀚( 明代 )

收录诗词 (6554)
简 介

秦瀚 秦瀚 (1493--1566)字叔度,号从川,无锡人。镗三子。廪生。以子梁贵封奉政大夫、通政司右参议。有文才,尝修复碧山吟社,与同邑名流觞咏其中。有《从川诗集》。

登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 修冰茜

功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"


高阳台·桥影流虹 / 南门凡桃

映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
饼唯餐喜悦,社已得宗雷。还似山中日,柴门更不开。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
人间岁月如流水,何事频行此路中。"
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。


西江月·顷在黄州 / 夹谷继恒

宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"


和张仆射塞下曲六首 / 露灵

"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
"帝念梓州民,年年战伐频。山川无草木,烽火没烟尘。
名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。


听张立本女吟 / 叭半芹

结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"


有子之言似夫子 / 尔雅容

伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。"
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"


裴将军宅芦管歌 / 荀衣

"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。


周颂·良耜 / 操欢欣

渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
昔别容如玉,今来鬓若丝。泪痕应共见,肠断阿谁知。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。


一剪梅·舟过吴江 / 少欣林

或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 北嫚儿

难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。