译文
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
天空飞雪一(yi)片白茫茫,寒气凝结四面八方。
时间于不知不觉中过去(qu),回头一看已是满天烟云。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从(cong)洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通(tong)过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植(zhi)物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。 (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说(shuo)来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。” (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
那去处恶劣艰险到了这种地步;
丈(zhang)夫是个轻薄子弟,抛弃了我(wo)又娶了个美丽如玉的新人。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
不知自己嘴,是硬还是软,
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
注释
133. 持两端:手握两头,比喻对双方采取两面手法,不敢得罪或支持哪一方。
⑴滁州:在今安徽滁州以西。西涧:在滁州城西,俗名称上马河。
沉边:去而不回,消失于边塞。
茕茕(qióngqióng):孤独无依的样子。出自《楚辞·九章·思美人》:“独茕茕而南行兮,思彭咸之故也。”
从事:这里指负责具体事物的官员。
⑸绿苹(pín):浮萍。