首页 古诗词 伤春怨·雨打江南树

伤春怨·雨打江南树

先秦 / 孟郊

异县期回雁,登时已饭鲭。去程风刺刺,别夜漏丁丁。
"浮云何权奇,绝足世未知。长嘶清海风,蹀躞振云丝。
晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"
"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
"花前虽病亦提壶,数调持觞兴有无。
月上自登临水楼。浩浩晴原人独去,依依春草水分流。
夜拥军烟合,春浮妓舸邀。此心无与醉,花影莫相烧。"
还愁旅棹空归去,枫叶荷花钓五湖。"
"汗漫铺澄碧,朦胧吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
南回路遥书未回。匹马计程愁日尽,一蝉何事引秋来。
马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。"
有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。"
"毳幕承秋极断蓬,飘飖一剑黑山空。匈奴北走荒秦垒,


伤春怨·雨打江南树拼音解释:

yi xian qi hui yan .deng shi yi fan qing .qu cheng feng ci ci .bie ye lou ding ding .
.fu yun he quan qi .jue zu shi wei zhi .chang si qing hai feng .die xie zhen yun si .
wan lai you xi deng lou jian .yi qu gao ge he zhe shui ..
.hong qian shi jin ban luo qun .dong fu ren jian shou yu fen .man mian feng liu sui si yu .
.hua qian sui bing yi ti hu .shu diao chi shang xing you wu .
yue shang zi deng lin shui lou .hao hao qing yuan ren du qu .yi yi chun cao shui fen liu .
ye yong jun yan he .chun fu ji ge yao .ci xin wu yu zui .hua ying mo xiang shao ..
huan chou lv zhao kong gui qu .feng ye he hua diao wu hu ..
.han man pu cheng bi .meng long tu yu pan .yu shi qing zi hui .chuan hou sao bo lan .
nan hui lu yao shu wei hui .pi ma ji cheng chou ri jin .yi chan he shi yin qiu lai .
ma du heng liu guang .ren xing zhan lu han .huan si you meng zhe .bu xin zao xing nan ..
you lu dang zhong zhen .wu men ji bu zhi .he dang jian yao ri .xiang yu chuai jiao li ..
.cui mu cheng qiu ji duan peng .piao yao yi jian hei shan kong .xiong nu bei zou huang qin lei .

译文及注释

译文
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
  《清明日(ri)》温庭(ting)筠 古(gu)诗的清晨,清蛾(e)飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织(zhi)而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫(gong)殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬(ying)涩,四川织的锦花褥又太薄(bao),都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙(sun)容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。

注释
6.耿耿:明亮的样子。
19、右军言:据《晋书·谢安传》载,谢安与王羲之(右军)同登冶城时.王对谢说:“现在天下大乱,应人人为国效力,不可空谈,荒废正业。”
⑴菩萨蛮:词牌名。
(49)门人:门生。
30、以其道:按照(驱使千里马的)正确的方法。以:按照。道:正确的方法。

赏析

  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有(mei you)深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴(shi xing)语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮(dan zhe)不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的(xian de)乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  此诗语言通俗易懂,主要表达诗人对李白的敬仰之情,也表现了诗人豪放的性格。
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  “传语”犹言“寄语”,对象就是“风光”。这里的“风光”,就是明媚的春光(chun guang)。“穿光”一联体物之妙,不仅在于写小景如画,而且在于以小景见大景。读这一联,就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓,正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水;深深见(现)、款款飞的。失掉明媚的春光,这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物,物皆有情,因而“传语风光”说:“可爱的风光呀,你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转,让我欣赏吧,那怕是暂时的;可别连这点心愿也违背了啊!”
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。

创作背景

  卫宣公的庶子朔(人名)觊觎公子及(人名)的储君之位,与母亲齐姜(人名)进谗言给卫宣公,后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿,他与公子及的关系极好,得知此事后告知公子及,公子及却不听其劝告准备毅然赴死,公子寿不忍,将公子及灌醉后代其上路,公子及醒来驾船追赶,但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死,公子及悲痛万分,告知杀手我才是公子及,你们杀错了人,既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公,宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》佚名 古诗是指及和寿两位公子手足感情,也是这个故事的记录。

  

孟郊( 先秦 )

收录诗词 (4819)
简 介

孟郊 孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代着名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 栾芸芸

欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
望鹭吟登阁,听猿泪滴船。相思堪面话,不着尺书传。"
五营无战射堂闲。鼙和调角秋空外,砧办征衣落照间。
木叶萧萧动归思,西风画角汉东城。"
"一被浮名误,旋遭白发侵。裴回恋明主,梦寐在秋岑。
莫道少年头不白,君看潘岳几茎霜。"
"乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。莫嫌天上稀相见,
龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。


吴孙皓初童谣 / 巫马孤曼

云聚歌初转,风回舞欲翔。暖醅松叶嫩,寒粥杏花香。
"多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。新霜何处雁初下,
汀沙渐有珠凝露,缓棹兰桡任夜深。"
穴通茆岭下,潮满石头西。独立生遥思,秋原日渐低。"
明朝即漂萍,离憾无由宣。相思空江上,何处金波圆。"
"王气销来水淼茫,岂能才与命相妨。
寄问钗头双白燕,每朝珠馆几时归。"
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。


老子(节选) / 甲白容

"乡心迢递宦情微,吏散寻幽竟落晖。林下草腥巢鹭宿,
"日晴空乐下仙云,俱在凉亭送使君。
随波应到海,沾雨或依尘。会向慈恩日,轻轻对此身。"
"夜醉晨方醒,孤吟恐失群。海鰌潮上见,江鹄雾中闻。
"十里松萝映碧苔,一川晴色镜中开。
钟繁秋寺近,峰阔晚涛深。疏放长如此,何人长得寻。"
吴苑秋风月满频。万里高低门外路,百年荣辱梦中身。
"北望高楼夏亦寒,山重水阔接长安。修梁暗换丹楹小,


/ 乌雅白瑶

"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。
两司莺谷已三年。蓬山皆美成荣贵,金榜谁知忝后先。
愁送镜花潜堕枝。前年因出长安陌,见一女人头雪白。
岳色何曾远,蝉声尚未繁。劳思当此夕,苗稼在西原。"
妙理三乘达,清才万象供。山高横睥睨,滩浅聚艨艟。
"应念愁中恨索居,鹂歌声里且踟蹰。
倚槛花临水,回舟月照山。忆归师莫笑,书剑在人间。"
不因杖屦逢周史,徐甲何曾有此身。"


论诗三十首·三十 / 夹谷继恒

梦觉紫薇山鸟过。春刻几分添禁漏,夏桐初叶满庭柯。
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。
隐忍阳城笑,喧传郢市歌。仙眉琼作叶,佛髻钿为螺。
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
奇松怪柏为樵苏,童山眢谷亡崄巇,烟中壁碎摩诘画,
便是修文偃武时。绣毂尽为行乐伴,艳歌皆属太平诗。
熠耀游何处,蟾蜍食渐残。棹翻银浪急,林映白虹攒。
"四十已云老,况逢忧窘馀。且抽持板手,却展小年书。


好事近·杭苇岸才登 / 子车钰文

墙花此日休回避,不是当时恶少年。"
他年犹拟金貂换,寄语黄公旧酒垆。"
"行止象分符,监州是戏儒。管排蛮户远,出箐鸟巢孤。
鞭节横妨户,枝梢动拂衣。前溪闻到处,应接钓鱼矶。"
故人容易去,白发等闲生。此别无多语,期君晦盛名。"
惆怅心思滑台北,满杯浓酒与愁和。"
涩浪和琼甃,晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒,窥镜澹蛾羞。
白首成何事,无欢可替悲。空馀酒中兴,犹似少年时。


论诗三十首·二十七 / 闻人国龙

"桂栋坐清晓,瑶琴商凤丝。况闻楚泽香,适与秋风期。
倒影侵官路,流香激庙松。尘埃终不及,车马自憧憧。"
劝君年少莫游春,暖风迟日浓于酒。"
"卿卿不惜锁窗春,去作长楸走马身。
逗挠官军乱,优容败将频。早朝披草莽,夜缒达丝纶。
独携一榼郡斋酒,吟对青山忆谢公。"
"烟水本好尚,亲交何惨凄。况为珠履客,即泊锦帆堤。
乳肥春洞生鹅管,沼避回岩势犬牙。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 巨语云

试望明月人,孟夏树蔽岑。想彼叹此怀,乐喧忘幽林。
如能买一笑,满斗量明月。安得金莲花,步步承罗袜。"
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
"掘沟引水浇蔬圃,插竹为篱护药苗。
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立,狼藉风花落日眠。
"玄晏先生已白头,不随鹓鹭狎群鸥。元卿谢免开三径,
坠珥时流盻,修裾欲溯空。唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。"


周颂·天作 / 储婉

"羁游年复长,去日值秋残。草出函关白,云藏野渡寒。
寺喧听讲绝,厨远送斋迟。墙外洛阳道,东西无尽时。"
闻说到扬州,吹箫有旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
潜将满眼思家泪,洒寄长江东北流。"
海畔岂无家,终难成故山。得失虽由命,世途多险艰。
补羸贪紫桂,负气托青萍。万里悬离抱,危于讼閤铃。"
雁移沙渚见秋潮。经函露湿文多暗,香印风吹字半销。
"绿水暖青苹,湘潭万里春。瓦尊迎海客,铜鼓赛江神。


击鼓 / 东方春明

"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。
殁后扬名徒尔为。"
"韩蝶翻罗幕,曹蝇拂绮窗。斗鸡回玉勒,融麝暖金釭.
"苍苍松竹晚,一径入荒祠。古树风吹马,虚廊日照旗。
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
"疏茎秋拥翠,幽艳夕添红。有月长灯在,无烟烬火同。
脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"