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端午即事

两汉 / 晏颖

星沉关锁冷,鸡唱驿灯残。谁似二宾客,门闲嵩洛寒。"
戍影临孤浦,潮痕在半山。东原归未得,荏苒滞江关。"
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。"
大笑夫差诸将相,更无人解守苏州。"
此时忆着千里人,独坐支颐看花落。
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。
方倾谢公酒,忽值庄生丧。默默阻音徽,临风但惆怅。
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,
红脸初分翠黛愁,锦筵歌板拍清秋。一楼春雪和尘落,
惜哉千万年,此俊不可得。"
畹兰未必因香折,湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫,
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
"东南一望可长吁,犹忆王孙领虎符。两地干戈连越绝,
怅潮之还兮吾犹未归。"
秋尽草虫急,夜深山雨重。平生心未已,岂得更相从。"


端午即事拼音解释:

xing chen guan suo leng .ji chang yi deng can .shui si er bin ke .men xian song luo han ..
shu ying lin gu pu .chao hen zai ban shan .dong yuan gui wei de .ren ran zhi jiang guan ..
wei sheng sun yang shen mei hou .ji duo qi ji kun yan che ..
da xiao fu cha zhu jiang xiang .geng wu ren jie shou su zhou ..
ci shi yi zhuo qian li ren .du zuo zhi yi kan hua luo .
hou yi bian xun wu mi chu .shui zhi tian shang que rong jian ..
.xian zhi zuo tan shi tong xing .xu dai long lou yu yi cheng .
fang qing xie gong jiu .hu zhi zhuang sheng sang .mo mo zu yin hui .lin feng dan chou chang .
.wu ai li tai bai .shen shi jiu xing po .kou tu tian shang wen .ji zuo ren jian ke .
.du fu ge shi yin bu zu .ke lian cao ba dan qing qu .zhi yan di zi han gan ma .
hong lian chu fen cui dai chou .jin yan ge ban pai qing qiu .yi lou chun xue he chen luo .
xi zai qian wan nian .ci jun bu ke de ..
wan lan wei bi yin xiang zhe .hu xiang duo ying wei chi fen .jian ji zhi rao tong ju ji .
xi nian xiang jian bian wang xing .wei fen ke dou qin qian qian .yu shuo fu you zuo zhu ling .
.pan tao yi bie ji qian chun .zhe xia ren jian zuo zhi ren .chen wai yan xia yin bu jin .
.dong nan yi wang ke chang yu .you yi wang sun ling hu fu .liang di gan ge lian yue jue .
chang chao zhi huan xi wu you wei gui ..
qiu jin cao chong ji .ye shen shan yu zhong .ping sheng xin wei yi .qi de geng xiang cong ..

译文及注释

译文
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
回头看巴山的道路隐没在白云里边(bian),我寒食离开家乡麦熟才回来。
念此去往来寻觅,终见不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无(wu)奈……
日照城隅,群乌飞翔;
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
前前后后我奔(ben)走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如(ru)不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
  范雎表示歉意说:“不是臣(chen)子(zi)敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对(dui)秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比(bi)活着更有意义。”
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
《落花落》王勃 古诗了下来,纷纷扰扰悄无声息地落了下来。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。

注释
⑺鲜(xiǎn):指寡、孤。民:人。
周南留滞:史记太史公自序:是岁,天子始建汉家之封,而太史公留滞周南,不得与从事。注:古之周南,今之洛阳。
吴钩:唐·李贺《南园》:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州。”吴钩,古代吴地制造的一种宝刀。这里应该是以吴钩自喻,空有一身才华,但是得不到重用。
⑴重(chóng崇):又。这句是说行而不止。
⑴望门投止:望门投宿。张俭:东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬“结党”,被迫逃亡,在逃亡中凡接纳其投宿的人家,均不畏牵连,乐于接待。事见《后汉书·张俭传》。
⑵释子:僧人、和尚,此指怀素。

赏析

  全诗无一字叙事,只是抒写女主人公的思夫之情。然而,一个性格鲜明的人物形象却栩栩如生。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述(shang shu)对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  这首诗写的是除夜的寒冷,读来却给人以春天的喜悦和暖意,诗中用象征的手法,表现了诗人不畏任何艰难困苦,蔑视严酷的恶劣气候,满怀信心地和恶劣环境进行斗争的乐观精神。诗的语言浅显,而寓意深刻。因此这首小诗有它的象征性,也含有一定的哲理,诗人以平白轻松的语气,抒发激越豪情,显示了诗人铮铮骨气与刚毅果敢的上进精神。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉(qing yu)洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特(suo te)有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  全诗一气呵成,充满了奋发向上的精神,表现出诗人“感时思报国,拔剑起蒿莱”(《感遇·本为贵公子》)的思想情操。感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,令人读来如闻战鼓,有气壮山河之势。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  通观全篇,诗人纯从客位去描绘抒写,诗中所突出的,是居于客位的李主簿的形象与感受,而将诗人主观的感受融化在客体之中。如此写来,别有情韵。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  10、此句的“姊、兄”可以指出其证据:姐指韩国夫人——武氏的同母姐,因与高宗有染,被武氏毒死;兄指武氏异母兄长武元庆、武元爽,堂兄武惟良、武惟运——此四人因早先(zao xian)对武氏母女无礼,及武氏立为皇后,升他们的官,他们毫不领情,终被武氏找罪名处死。而“君、母”二字一向无解。史料中也找不到武氏谋害高宗的明证。但武氏的长子太子李弘被毒死后,曾由高宗破例尊号为孝敬皇帝,这或可给弑君一辞提供弱证。鸩母一说,则没有丝毫痕迹。或许是骆宾王写作时为了与前句配对凑音节而作。但在此之前,其所列武氏罪状足以骇人听闻,骆宾王及其主使似没有必要编排一条伪证,使武氏罪状的整体真实性受到破坏。在没有证据而只能臆断的情况下,笔者猜测此事可能与韩国夫人之死有关。武氏毒死其姐,或会受其母杨氏的诘难,母因此而遭毒手。究竟如何,恐怕已成千古无解之谜了。
  此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来,但较之前者更委婉含蓄。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

晏颖( 两汉 )

收录诗词 (2728)
简 介

晏颖 晏颖,抚州临川(今属江西)人。真宗时,赐进士出身,授奉礼郎。事见《道山清话》卷一。今录诗二首。

彭衙行 / 司空易青

莫怪重登频有恨,二年曾侍旧吴王。"
侯家竟换梁天子,王整徒劳作外兵。
远水清风落,闲云别院通。心源若无碍,何必更论空。"
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
"景山实名士,所玩垂清尘。尝作酒家语,自言中圣人。
"西戎不敢过天山,定远功成白马闲。
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。


行香子·题罗浮 / 麴绪宁

哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起,
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。
犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。"
"同云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞干雨。玉圃花飘朵不匀,
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。
"何时有此谿,应便生幽木。橡实养山禽,藤花蒙涧鹿。
"勾践江头月,客星台畔松。为郎久不见,出守暂相逢。
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。


转应曲·寒梦 / 长孙桂昌

能令百二山河主,便作樽前击缶人。"
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
"旧坟新陇哭多时,流世都堪几度悲。
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。
谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。"
"东越相逢几醉眠,满楼明月镜湖边。
还识平泉故侯否,一生踪迹比楼台。"
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。


夏夜苦热登西楼 / 费莫会强

桐花风软管弦清。百分散打银船溢,十指宽催玉箸轻。
本性乐凝淡,及来更虚玄。焚香礼真像,盥手披灵编。
谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
千扉不当路,未似开一门。若遣绿珠丑,石家应尚存。
三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
四面蹙山骨,中心含月魂。除非紫水脉,即是金沙源。


鹧鸪天·杨柳东塘细水流 / 郗半亦

"端居愁无涯,一夕发欲白。因为鸾章吟,忽忆鹤骨客。
年年只有晴风便,遥为雷塘送雪花。"
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"
静窗悬雨笠,闲壁挂烟匏。支遁今无骨,谁为世外交。
"战国相持竟不休,武关才掩楚王忧。


听雨 / 业寅

车如雷兮马如龙,鬼神辟易不敢害。冠峨剑重锵环珮,
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
髻耸峨烟鹿帻高。山暖不荤峰上薤,水寒仍落洞中桃。
"海风卷树冻岚消,忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战,
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,
月落金鸡一声后,不知谁悔醉如泥。"
但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。"


柳毅传 / 章佳慧君

波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金。"
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
"庭树已黄落,闭门俱寂寥。未知栖托处,空羡圣明朝。
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"
莫夸十万兵威盛,消个忠良效顺无。"


悲回风 / 伦亦丝

不知此地归何处,须就桃源问主人。"
"闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。
公子醉时香满车。万里丹青传不得,二年风雨恨无涯。
今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
"初悬碧崖口,渐注青溪腹。味既敌中山,饮宁拘一斛。
"家在五云溪畔住,身游巫峡作闲人。安车未至柴关外,
自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。"
"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。


莲藕花叶图 / 东门艳

日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
亦衣许师衣,亦食许师粟。方知古人道,荫我已为足。
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
"晓色宜闲望,山风远益清。白云连晋阁,碧树尽芜城。
诗家弟子无多少,唯只于余别有情。"
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
"南登岳阳楼,北眺长安道。不见升平里,千山树如草。


减字木兰花·楼台向晓 / 范姜羽铮

唯有青春花上露,至今犹泣细腰宫。"
唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声。"
"剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。
云蕊函开叩九章。一掬阳泉堪作雨,数铢秋石欲成霜。
醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨馀田水落方塘。
"蓬颗何时与恨平,蜀江衣带蜀山轻。
"琉璃堂里当时客,久绝吟声继后尘。
无虑数尺躯,委作泉下骨。唯愁揽清镜,不见昨日发。