独探洞府静，恍若偓佺遇。一瞬契真宗，百年成妄故。
绕堂复穿林，沸若金鼎溢。门有长者来，造次请先出。
深居白云穴，静注赤松经。往往龙潭上，焚香礼斗星。
惆怅江湖钓竿手，却遮西日向长安。"
花开叶落何推迁，屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶，
"来从城上峰，京寺暮相逢。往往语复默，微微雨洒松。
独过旧寺人稀识，一一杉松老别时。
东西未遂归田计，海上青山久废耕。"
眉点萱牙嫩，风条柳幄迷。岸藤梢虺尾，沙渚印麑蹄。
暗室未可居，碧霄未可趋。劝君跨仙鹤，日下云为衢。"
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满，寝屏犹认野花繁。
"黑山南面更无州，马放平沙夜不收。
"世难那堪恨旅游，龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪，
欹冠调玉琴，弹作松风哀。又弹明君怨，一去怨不回。
du tan dong fu jing .huang ruo wo quan yu .yi shun qi zhen zong .bai nian cheng wang gu .
rao tang fu chuan lin .fei ruo jin ding yi .men you chang zhe lai .zao ci qing xian chu .
shen ju bai yun xue .jing zhu chi song jing .wang wang long tan shang .fen xiang li dou xing .
chou chang jiang hu diao gan shou .que zhe xi ri xiang chang an ..
hua kai ye luo he tui qian .qu zhi shu dang san shi nian .mei tou xie ye tong ku ye .
.lai cong cheng shang feng .jing si mu xiang feng .wang wang yu fu mo .wei wei yu sa song .
du guo jiu si ren xi shi .yi yi shan song lao bie shi .
dong xi wei sui gui tian ji .hai shang qing shan jiu fei geng ..
mei dian xuan ya nen .feng tiao liu wo mi .an teng shao hui wei .sha zhu yin ni ti .
an shi wei ke ju .bi xiao wei ke qu .quan jun kua xian he .ri xia yun wei qu ..
zhu cui you sheng feng rao fan .zhuang jing shang yi shan yue man .qin ping you ren ye hua fan .
.hei shan nan mian geng wu zhou .ma fang ping sha ye bu shou .
.shi nan na kan hen lv you .long zhong geng shi dui qiong qiu .gu yuan qian li shu xing lei .
yi guan diao yu qin .dan zuo song feng ai .you dan ming jun yuan .yi qu yuan bu hui .
译文
独倚高高桅杆，心中无限忧思，远远传来凄清的瑟声，低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见，江上青峰孤耸。
城头上画角之声响起，匣中的宝刀日夜在鸣叫。
战场烽火连天遮掩边塞明月，南渤海北云山拱卫着蓟门城。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧，你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大(da)。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用(yong)不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚(shen)。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢(juan)、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神(shen)。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
江岸高馆耸云霄，更有危楼倚山隈。
正当客居他乡，心情孤寂凄清的时候，忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗？
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
就像当年谢安东山高卧一样，一旦时机已到，再起来大济苍生，时犹未为晚也！
最使人心神沮丧、失魂落魄的，莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远的国家，更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生，蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断，各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音，云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动，车在山道旁徘徊而不前，船桨迟缓怎能向前划动，马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒，搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧，恍然若有所失。映在墙上的阳光渐渐地消失，月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露，又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门，抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前，猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。 所以离别虽给人同一种意绪，但具体情况却不相同： 至于像高头骏马配着镶银的雕鞍，漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴，在东都门外搭起蓬帐饯行，送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈，燕赵的悲歌啊令美人哀伤；明珠和美玉啊艳丽于晚秋，绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼，深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水，深感孤单寂寞而黯然伤神。 又有自惭未报主人恩遇的剑客，和志在报恩的少年侠士，如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕，专诸杀吴王、荆轲行刺秦王，他们舍弃慈母娇妻的温情，离开自己的邦国乡里，哭泣流泪地与家人诀别，甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头，只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报，并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变，亲人悲恸得尽哀而死。 有时候边境发生了战争，挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际，雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖，野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明，露珠在地上闪耀绚丽的色彩，透过红色的雾霭阳光分外绚烂，映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别，为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。 至于一旦到达绝远的国度，哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里，在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动，亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉，只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日，正是白色的霜露啊欲下之时，哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处，越走越远啊在那长长的河流边。 又如郎君住在淄水西面，妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光，晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里，可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏，重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色，秋天帷帐里笼罩着洁白的月光；夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮，冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长！为织锦中曲啊已流尽了泪水，组成回文诗啊独自顾影悲伤。 或有华山石室中修行的道士，服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼，道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事，炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉，欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万，天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离，虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。 下界有男女咏“芍药”情诗，唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女，陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色，春水泛起碧绿的微波，送郎君送到南浦，令人如此哀愁情多！至于深秋的霜露像珍珠，秋夜的明月似玉珪，皎洁的月光珍珠般的霜露，时光逝去又复来，与您分别，使我相思徘徊。 所以尽管别离的双方并无一定，别离也有种种不同的原因，但有别离必有哀怨，有哀怨必然充塞于心，使人意志丧失神魂滞沮，心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋，严安、徐乐精深的撰述，金马门前大批俊彦之士，兰台上许多文才杰出的人，辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称，文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声，然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状，抒写出永诀时难舍难分之情呢！
爪（zhǎo） 牙
注释
①临江仙：词牌名，又称《鸳鸯梦》、《雁后归》、《庭院深深》。双调，上片五句，押三平韵，三十字；下片同，共六十字。
1.《终南山》王维 古诗，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为《终南山》王维 古诗。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。
⑺杳冥：遥远的地方。
9.赖：恃，凭借。
10.鸿雁：俗称大雁。
④无：表示疑问的语气词，相当于“么”或“吗”。
刘克庄《后村诗话》云：“《焦仲卿妻》诗，六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体，有始有卒，虽词多质俚，然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品，但也没有举出什么理由，所以刘说影响不大。
周星誉 （1826—1884）浙江山阴人，原籍河南祥符，字畇叔，一字叔云。道光三十年进士，改庶吉士。历任江南道监察御史，礼部给事中，官至两广盐运使兼署广东按察使。为御史时，疏劾王有龄、何桂清，有直声。中法战争时，征兵筹饷以济刘永福。工诗词，曾办“益社”，一时名流云集。又善绘折枝花卉。有《沤堂诗词日记》、《传忠堂古文》。
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外，送我习业南山阿。
鹤怨朝还望，僧闲暮有期。风流真底事，常欲傍清羸。"
谋臣拱手立，相戒无敢先。万国困杼轴，内库无金钱。
"立事成功尽远图，一方独与万方殊。藩臣皆竞师兵略，
疑穿花逶迤，渐近火温黁.海底翻无水，仙家却有村。
"寂灭身何在，门人隔此生。影悬尘已厚，塔种柏初成。
檐日琼先挂，墙风粉旋摧。五门环玉垒，双阙对瑶台。
"九庙无尘八马回，奉天城垒长春苔。
平生自有烟霞志，久欲抛身狎隐沦。"
"我乏青云称，君无买笑金。虚传南国貌，争奈五陵心。
谷响寒耕雪，山明夜烧云。家家扣铜鼓，欲赛鲁将军。"
吟身坐霜石，眠鸟握风枝。别忆天台客，烟霞昔有期。"
旷然多慊登楼意，永日重门深掩关。"
家住锦水上，身征辽海边。十书九不到，一到忽经年。
药圃妻同耨，山田子共耕。定知丹熟后，无姓亦无名。"
乳鸽沿苔井，斋猿散雪峰。如何不相见，倚遍寺前松。"
传声却报边无事，自是官军入抄回。"
越巂通游国，苴咩闭聚蚊。空馀罗凤曲，哀思满边云。"
月移珠殿晓，风递玉筝秋。日出应移棹，三湘万里愁。"
若无攀桂分，只是卧云休。泉树一为别，依稀三十秋。"
"弟子人天遍，童年在沃洲。开禅山木长，浣衲海沙秋。
时方侧席征贤急，况说歌谣近帝京。"
象迹频藏齿，龙涎远蔽珠。家人秦地老，泣对日南图。"
今日别君如别鹤，声容长在楚弦中。"
子牟衰鬓暗惊秋。西邻月色何时见，南国春光岂再游。
帆省当时席，歌声旧日讴。人浮津济晚，棹倚泬寥秋。
翠桐犹入爨，青镜未辞尘。逸足常思骥，随群且退鳞。
勇逗三峰坼，雄标四渎尊。湾中秋景树，阔外夕阳村。
斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡，歌杂渔樵断更闻。
二千石禄世间荣。新添画戟门增峻，旧蹑青云路转平。
此时相见又相别，即是关河朔雁飞。"
"南北断蓬飞，别多相见稀。更伤今日酒，未换昔年衣。
平津万一言卑散，莫忘高松寄女萝。"
淮山桂偃蹇，蜀郡桑重童。枝条亮眇脆，灵气何由同。
"像教得重兴，因师说大乘。从来悟明主，今去证高僧。
无因一向溪头醉，处处寒梅映酒旗。
"时当苦热远行人，石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大，
乐祸忘怨敌，树党多狂狷。生为人所惮，死非人所怜。
岂同王谢山阴会，空叙流杯醉暮春。"
今年又校三年老。槽中骏马不能骑，惆怅落花开满道。
"话别无长夜，灯前闻曙鸦。已行难避雪，何处合逢花。
重赐竭中国，强兵临北边。控弦二十万，长臂皆如猿。
"赤墀高阁自从容，玉女窗扉报曙钟。日丽九门青锁闼，
橡霜诸壑霁，杉火一炉空。拥褐寒更彻，心知觉路通。"
"鸣皋山水似麻源，谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰，
斜雪北风何处宿，江南一路酒旗多。"
暝泊远浦霞，晓饭芦洲烟。风流访王谢，佳境恣洄沿。
"晓楼烟槛出云霄，景下林塘已寂寥。
碧落无云鹤出笼。齐唱离歌愁晚月，独看征棹怨秋风。
"酒里诗中三十年，纵横唐突世喧喧。
"云阶月地一相过，未抵经年别恨多。
"几到青门未立名，芳时多负故乡情。雨馀秦苑绿芜合，
寿献金茎露，歌翻玉树尘。夜来江令醉，别诏宿临春。"
知君久负巢由志，早晚相忘寂寞间。"
昔蒙大雅匠，勉我工五言。业成时不重，辛苦只自怜。
苑边修竹吊梁王。山行露变茱萸色，水宿风披菡萏香。
"同人半年别，一别寂来音。赖有别时文，相思时一吟。
一吟丽可风流极，没得弘文李校书。"
时物信佳节，岁华非故园。固知春草色，何意为王孙。"
广槛停箫鼓，繁弦散绮罗。西楼半床月，莫问夜如何。"
"离魂断续楚江壖，叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息，
袖里镆铘光似水，丈夫不合等闲休。"
悠然更起严滩恨，一宿东风蕙草生。"
"共覆三衣中夜寒，披时不镇尼师坛。
空寄大罗天上事，众仙同日咏霓裳。
"日日闲车马，谁来访此身。一门兼鹤静，四院与僧邻。
"不拣花朝与雪朝，五年从事霍嫖姚。君缘接座交珠履，
"一寝闲身万事空，任天教作假文翁。旗穿岛树孤舟上，
仙鼠犹惊燕，莎鸡欲变蛩。唯应碧湘浦，云落及芙蓉。"
"斗鸡台下东西道，柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁，
"烟鸿上汉声声远，逸骥寻云步步高。
"久绝音书隔塞尘，路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜，
官库空收剑，蛮僧共起坟。知名人尚少，谁为录遗文。"
紫雪白鹤去不返，唯有桃花溪水流。"
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远，高岭云开夕影深。
不惊勐虎啸，难辱君子词。欲酬空觉老，无以堪远持。
何物赖君千遍洗，笔头尘土渐无痕。"
画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎，竹荫寒苔上石梯。
吟怀沧海侣，空问白云师。恨不相从去，心惟野鹤知。"
"病客与僧闲，频来不掩关。高窗云外树，疏磬雨中山。