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浣溪沙·小院闲窗春色深

魏晋 / 顾镛

"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
太平平中元灾。
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"


浣溪沙·小院闲窗春色深拼音解释:

.zang sou yin zhong he .chui lun xin hao ran .wen wang gan xi meng .shou zheng dao si quan .
.zan lv wei guan xing .fu rong jie she yuan .ying si tao ling zui .shi fang yuan gong chan .
kong kui pei xian lie .he jie da sheng ci .cong jin jing zhi li .chang yuan qi wu wei ..
wu mei bu fan luo zi dai .chun shan hua chu zi jing shen ..
.feng chui can liu si .gu ke yu gui shi .yan yi chu xian jue .li pi xiang ye shuai .
yin yu hui shou hua gui lu .yao zhi bai yun tian ji tou ..
wu chu lu chang hun bu mi .huang ye yu zeng tong wo wu .bi yun qing jin yu shui xie .
ben xiang ta shan qiu de shi .que yu shi shang kan ta shan ..
tai ping ping zhong yuan zai .
you jing kan yuan bi .he ren wei shang lou .yu cheng liang leng xing .xi xiang bi song you ..
jian nan jie yuan ke .qi tuo lai shen qing .pin bing wu jiang you .jing xiu xu shao qing ..
yuan cai jiang ni ni .shuang fei mai yu yun .cha chi zi you bian .gan chu xing liang chen ..

译文及注释

译文
山中还有增城九重,它的(de)高度有几里?
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以(yi)纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图(tu)匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
提一壶美(mei)酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲(qin)。
蜡烛在风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么(me)精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿(yan)着松柏小径直奔神灵宫。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
  在端午(wu)节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林(lin),宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!

注释
⑵漫漫平沙:广阔无边的江边平坦的沙滩。
5.雨:下雨。
16、龟玉都是宝物。龟:龟版,用来占卜。玉,在:指玉瑞和玉器。玉瑞用来表示爵位,玉器用于祭祀。椟(dú):匣子。
造物:指天。古人认为天是创造万物的
⑼清霜残雪:形容鬓发苍白,如同霜雪,谓年已衰老。思难任(rèn):忧思令人难以承受,即指极度忧伤。思,忧思。难任,难以承受。任:一作“禁”。
(3)憔悴:瘦弱无力脸色难看的样子:颜色憔悴,形容枯槁。
中宿:隔两夜

赏析

  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一(yi)片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  由于钢丝的粗细不同,所以按不同的键,木槌就会敲击相应的钢, 发出不同的声音。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景(jing)物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然(zi ran),由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花,花人相似;以汉地、胡地对比,则“胡中美女多羞死”,“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见,但这里为的是强调昭君之美,且诗的落脚点不在这里,而是在下文:即象王昭君这样一位如花似玉的美女,本应让她去其相称的去处,可是事情恰恰相反,却被恶人陷害,“埋没胡沙”,像战国时齐国无盐地方的丑女(名钟离春)那样丑陋,竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情,谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气,诗人对此是有深刻体会的。因此,诗中所鸣的不平,在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
  “银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更”。五更已过,空中的云彩变白了,天已经亮了,大殿里外通明。掌管内外宫门的人深知秦王的心意,出于讨好,也是出于畏惧,谎报才至一更。过去的本子都作“一更”,清代吕种玉《言鲭》引作“六更”,“六更”似太直,不如“一更”含义丰富深刻,具有讽刺意味。尽管天已大亮,饮宴并未停止,衣香清浅,烛树烟轻,场面仍是那样的豪华绮丽,然而歌女歌声娇弱,舞伎舞步踉跄,妃嫔泪眼泓泓,都早已不堪驱使了。在秦王的威严之下,她们只得强打着精神奉觞上寿。“青琴醉眼泪泓泓”,诗歌以冷语作结,气氛为之一变,显得跌宕生姿,含蓄地表达了惋惜、哀怨、讥诮等等复杂的思想感情,余意无穷。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  一二句描绘出一幅昔日汉代末世群雄纷纷而起、互相争战夺取天下的景致,交代事件发生的起因和背景,“昔云”、“季”、“群雄”、“战争”,喧染出战争气氛,仿佛让人置身其中。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  例如写秦王一倨一恭,也形成对比,艺术上叫做相反相成,更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的,又是虚伪的。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离(qin li)的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

顾镛( 魏晋 )

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简 介

顾镛 顾镛,字常孟,号勉斋,江苏无锡人。顺治丁亥进士,历仕户部贵州司主事、广东按察司副使。所至多皆惠政。所着有《群山阁集》全稿遗失仅存一卷。

九歌·山鬼 / 严休复

报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
从此于门转高大,可怜子子与孙孙。"
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"


羔羊 / 徐汉倬

白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
唯有岘亭清夜月,与君长啸学苏门。"
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
疾风知劲草,世乱识忠臣。哀哀独孤公,临死乃结缨。
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习,支遁宁非悟后生。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"


子革对灵王 / 萧至忠

江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
冢已迁名境,碑仍待至公。只应遗爱理,长在楚南风。"
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。


王昭君二首 / 彭路

北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
"尾闾不禁沧溟竭,九转神丹都谩说。
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 李龄

可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。


咏孤石 / 赵彦卫

随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
"海上聊一望,舶帆天际飞。狂蛮莫挂甲,圣主正垂衣。


白莲 / 蒋懿顺

采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白,菡萏池干落碎红。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。


灵隐寺 / 刘履芬

"玉京真子名太一,因服日华心如日。
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
岛侧花藏虎,湖心浪撼棋。终期华顶下,共礼渌身师。"
水花凝幻质,墨彩染空尘。堪笑予兼尔,俱为未了人。"
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。


论诗三十首·十五 / 于云升

经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,


读书 / 徐三畏

共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
自疑飞到蓬莱顶,琼艳三枝半夜春。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
甘泉多竹花,明年待君食。"
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"