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乌栖曲

唐代 / 林伯成

白璧加荐,玄纁告虔。子孙拜后,承兹吉蠲。"
抚己惭龙干,承恩集凤条。瑶山盛风乐,抽简荐徒谣。"
大造干坤辟,深恩雨露垂。昆蚑皆含养,驽骀亦驱驰。
殿上唿方朔,人间失武丁。天文兹夜里,光映紫微庭。"
君为幕中士,畴昔好言兵。白虎锋应出,青龙阵几成。
尽室兹游玩,盈门几乐哉。嗟留洛阳陌,梦诣建章台。
镇国山基毁,中天柱石颓。将军空有颂,刺史独留碑。
酒杯浮湛露,歌曲唱流风。侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。"
古今信灵迹,中州莫与京。林巘永栖业,岂伊佐一生。
大儿贩材木,巧识梁栋形。小儿贩盐卤,不入州县征。
丹凤栖金辖,非熊载宝轩。无阶忝虚左,珠乘奉王言。"
塞荒行辨玉,台远尚名轮。泄井怀边将,寻源重汉臣。
"甲乙遇灾年,周隋送上弦。妖星六丈出,沴气七重悬。
结绶疲三入,承冠泣二毛。将飞怜弱羽,欲济乏轻舠.
尝抱野间意,而迫区中缘。尘事固已矣,秉意终不迁。


乌栖曲拼音解释:

bai bi jia jian .xuan xun gao qian .zi sun bai hou .cheng zi ji juan ..
fu ji can long gan .cheng en ji feng tiao .yao shan sheng feng le .chou jian jian tu yao ..
da zao gan kun bi .shen en yu lu chui .kun qi jie han yang .nu tai yi qu chi .
dian shang hu fang shuo .ren jian shi wu ding .tian wen zi ye li .guang ying zi wei ting ..
jun wei mu zhong shi .chou xi hao yan bing .bai hu feng ying chu .qing long zhen ji cheng .
jin shi zi you wan .ying men ji le zai .jie liu luo yang mo .meng yi jian zhang tai .
zhen guo shan ji hui .zhong tian zhu shi tui .jiang jun kong you song .ci shi du liu bei .
jiu bei fu zhan lu .ge qu chang liu feng .shi chen xian zui zhi .heng can en yu chong ..
gu jin xin ling ji .zhong zhou mo yu jing .lin yan yong qi ye .qi yi zuo yi sheng .
da er fan cai mu .qiao shi liang dong xing .xiao er fan yan lu .bu ru zhou xian zheng .
dan feng qi jin xia .fei xiong zai bao xuan .wu jie tian xu zuo .zhu cheng feng wang yan ..
sai huang xing bian yu .tai yuan shang ming lun .xie jing huai bian jiang .xun yuan zhong han chen .
.jia yi yu zai nian .zhou sui song shang xian .yao xing liu zhang chu .li qi qi zhong xuan .
jie shou pi san ru .cheng guan qi er mao .jiang fei lian ruo yu .yu ji fa qing dao .
chang bao ye jian yi .er po qu zhong yuan .chen shi gu yi yi .bing yi zhong bu qian .

译文及注释

译文
  (她)奏出的(de)清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在(zai)前面。心下如此惶惑,一(yi)瞬间神魂已经不知转了多少(shao)回:愿化作她上(shang)衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手(shou)中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春(chun)山,行人还在那重重春山之外。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
思念家(jia)乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧(fu),为筹集明天的生活费用做好准备。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。

注释
【臣以险衅,夙遭闵凶】
(77)名:种类。
87.曼泽:细腻润泽。
(40)三王:指夏禹、商汤、周文王。
共我赏花人:自己和一同观看玉真歌舞的同伴。
①黄龙:古代城池名。又名龙城。在今辽宁朝阳一带。此处泛指边塞地区。
⑴《宋书》:“灵庙荒残,遗象陈昧。”

赏析

  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深(ye shen)花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出(chu)了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就(ye jiu)更加深刻了。
  这是一首诗风粗犷,立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句:“磨损(mo sun)胸中万古刀。”
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛(qi fen),别具艺术特色。
  诗一开始就接触主题。首句用略带夸张的语言揭示矛盾:竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,好像当初在《焚书坑》章碣 古诗里焚烧的就是他的嬴氏天下。这一句夹叙夹议,明叙暗议,有实有虚。“竹帛烟销”是实写,有形象可见。“竹帛”是古代写书的材料,这里指书。“帝业虚”是虚写。这种虚实相间的表现手法极富韵致。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是(mao shi)那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理(de li)解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居(qiu ju)》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  诗的后八句写登临的所见和所感。“羁苦”、“观海”两句为承上启下的过渡。盘屿山在浙江乐清县西南五十里,滨海,故登山可以观海。而此番登临,原是因不耐客中寂寞故来寻求安慰,非同一般的流连玩赏,这就为下文的虚拟之笔预设了伏笔。诗人写景,只用了“莫辨洪波极,谁知大壑东”两句,从空际着笔,极写海之浩渺无涯。“洪波”语出曹操《观沧海》诗:“洪波涌起”;“大壑”语出《庄子·天地》:“夫大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。”这两句在突出大海辽阔无际的同时,也写出了其吞吐无穷的容量和汹涌澎湃的动势;而置于句首的“莫辨”、“谁知”,又将诗人的惊异、赞叹之情倾泻无遗。诗人以大刀阔斧的疏朗之笔展示出极为恢宏的气象,不仅切合海的性格,也使全诗至此精神为之一振。而紧接着的“依稀采菱歌,仿佛含嚬容”,又在转眼之间将实景翻作虚景。按采菱曲为楚歌名,“含嚬容”则从西施“病心而矉(通颦、嚬)”的故事化出,这里借指越女,所谓“荆姬采菱曲,越女江南讴”(王融《采菱曲》),这楚歌越声在大谢诗中乃是和归思相联系的。谢灵运有《道路忆山中》诗云:“采菱调易急,江南歌不缓。楚人心昔绝,越客肠今断。断绝虽殊念,俱为归虑款。”可移用为此诗注脚。“依稀”、“仿佛”四字已明言这并非实有之景,而在眺望大海之际,忽闻乡音,忽见乡人,正是由思乡心切而生出的幻觉。这一神来之笔,把主人公深沉的情思呼之欲出。既然“羁苦”之情不能在观海之际释然于胸,那么也就只有在继续远游中才能聊以排遣,诗的末二句正是以展望未然来收束的。诗的这一部分以虚实交互为用的运笔烘托出内心的波澜,把主人公为苦闷所迫而又无计解脱的心绪表现得十分真切而自然。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

林伯成( 唐代 )

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简 介

林伯成 林伯成,字知万,长乐(今属福建)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)武举进士。宁宗庆元中为閤门舍人(《宋会要辑稿》选举二一之七)。嘉泰四年(一二○四)充贺金国正旦副使(《建炎以来朝野杂记》乙集卷一八)。历知高邮军、真州(《淳熙三山志》卷三○)、桂阳军(明嘉靖《衡州府志》卷一)。

早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 奉若丝

"逍遥楼上望乡关,绿水泓澄云雾间。
母为妾地父妾天,仰天俯地不忍言。佯为僵踣主父前,
双辙出郭门,绵绵东西道。送死多于生,几人得终老。
上宰议扬贤,中阿感桓速。一闻过秦论,载怀空杼轴。"
门邀千里驭,杯泛九光霞。日落山亭晚,雷送七香车。"
玳梁翻贺燕,金埒倚晴虹。箫奏秦台里,书开鲁壁中。
远望河流缓,周看原野绿。向夕林鸟还,忧来飞景促。"
"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。


周颂·闵予小子 / 公叔康顺

入阱先摇尾,迷津正曝腮。覆盆徒望日,蛰户未经雷。
越俗鄙章甫,扪心空自怜。"
洪波回地轴,孤屿映云光。落日惊涛上,浮天骇浪长。
"左宪多才雄,故人尤鸷鹗。护赠单于使,休轺太原郭。
"苔衣生,花露滴,月入西林荡东壁。扣商占角两三声,
"魏武中流处,轩皇问道回。长堤春树发,高掌曙云开。
"薄宦晨昏阙,尊尊义取斯。穷愁年貌改,寂历尔胡为。
碧海之波浩漫漫。参辰出没不相待,我欲横天无羽翰。"


送李愿归盘谷序 / 范姜莉

夜闻邻妇泣,切切有馀哀。即问缘何事,征人战未回。
上有乘鸾女,苍苍虫网遍。明年入怀袖,别是机中练。"
北斗西指秋云薄。茎枯花谢枝憔悴,香销色尽花零落。
灌园亦何为,于陵乃逃相。"
不求汉使金囊赠,愿得佳人锦字书。"
如何?"
行人万里向西去,满目关山空恨愁。"
"御沟一相送,征马屡盘桓。言笑方无日,离忧独未宽。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 申屠少杰

犹逢故剑会相追。"
祝鸟既开罗,调人更张瑟。登原采讴诵,俯谷求才术。
越冈连越井,越鸟更南飞。何处鹧鸪啼,夕烟东岭归。
寒更承夜永,凉景向秋澄。离心何以赠,自有玉壶冰。"
"玉架残书隐,金坛旧迹迷。牵花寻紫涧,步叶下清谿.
御气鹏霄近,升高凤野开。天歌将梵乐,空里共裴回。"
"薄暮曲江头,仁祠暂可留。山形无隐霁,野色遍呈秋。
谁风轻阴是良夜,瀑泉声畔月明中。


浣纱女 / 尉迟志敏

盖阴笼迥树,阵影抱危城。非将吴会远,飘荡帝乡情。"
"旧国多陵墓,荒凉无岁年。汹涌蔽平冈,汨若波涛连。
暇日尝繁会,清风咏阻修。始知西峙岳,同气此相求。"
岂谓先摧庭际玉。悲鸣五里无人问,肠断三声谁为续。
"国为休征选,舆因仲举题。山川襄野隔,朋酒灞亭暌。
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
颓华临曲磴,倾影赴前除。共嗟陵谷远,俄视化城虚。"
"倬彼我系,出自有周。分疆锡社,派别支流。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 那拉甲

"斑鬓今为别,红颜昨共游。年年春不待,处处酒相留。
回雪凌波游洛浦,遇陈王。婉约娉婷工语笑,侍兰房。
吏部端清鉴,丞郎肃紫机。会心歌咏是,回迹宴言非。
五马千金照陌头。罗裙玉佩当轩出,点翠施红竞春日。
尽变为田荆。邻人歌,邻人歌,古风清,清风生。"
"邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功。
斥田圻,流洪辉。有其二,翼馀隋。斫枭骜,连熊螭。
酌鬯既终三献,凝旒何止千春。阿阁长栖彩凤,


宫娃歌 / 羊舌尚尚

晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。
"秋色西陵满绿芜,繁弦急管强欢娱。
"兔走乌飞不相见,人事依稀速如电。王母夭桃一度开,
人生富贵须回首,此地岂无歌舞来。"
缅邈朝廷问,周流朔塞旋。兴来探马策,俊发抱龙泉。
"卢姬小小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏玉绮楼十二重,
"君不见天津桥下东流水,东望龙门北朝市。
犹酣新丰酒,尚带霸陵雨。邂逅两相逢,别来间寒暑。


春日田园杂兴 / 段干红运

"憧憧合合,八表一辙。黄尘雾合,车马火热。名汤风雨,
写啭清弦里,迁乔暗木中。友生若可冀,幽谷响还通。"
啭鸟遥遥作管弦。雾隐长林成翠幄,风吹细雨即虹泉。
"迢迢芊路望芝田,眇眇函关恨蜀川。归云已落涪江外,
剑动三军气,衣飘万里尘。琴尊留别赏,风景惜离晨。
舞蝶临阶只自舞,啼鸟逢人亦助啼。独坐伤孤枕,
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。


招隐二首 / 宗丁

即此陪欢游阆苑,无劳辛苦向崆峒。"
"四序周缇籥,三正纪璇耀。绿野变初黄,旸山开晓眺。
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉恋逐荆王。
秋水随形影,清浊混心迹。岁暮归去来,东山余宿昔。"
暮雪连青海,阴云覆白山。可怜班定远,出入玉门关。"
孤舟一夜东归客,泣向春风忆建溪。"
不知天意风流处,要与佳人学画眉。
宁知白日晚,暂向花间语。忽闻长乐钟,走马东西去。"


岳阳楼 / 楚成娥

闻道行人至,妆梳对镜台。泪痕犹尚在,笑靥自然开。
变作离鸿声,还入思归引。长叹未终极,秋风飘素鬓。
"金舆翠辇迎嘉节,御苑仙宫待献春。淑气初衔梅色浅,
奥位匪虚校,贪天竟速亡。魂神吁社稷,豺虎斗岩廊。
"饬装侵晓月,奔策候残星。危阁寻丹障,回梁属翠屏。
愿持山作寿,恒用劫为年。"
"养日暂裴回,畏景尚悠哉。避暑移琴席,追凉□□□。
自君一挂无由披。妾有秦楼镜,照心胜照井。