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织妇词

先秦 / 牛谅

今日忽蒙天子召,自惭惊动国中人。"
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
何必到海岳,境幽机自闲。兹焉得高趣,高步谢东山。"
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
"区囿三百里,常闻驷马来。旌旗朝甬道,箫鼓燕平台。


织妇词拼音解释:

jin ri hu meng tian zi zhao .zi can jing dong guo zhong ren ..
dan jian ye zhong fen .lei lei ru qing luo .liang feng ri yao luo .sang xia song po suo .
zhen fei ji qiao shi .wei yi nai shen tao .qu e you nong fu .lang you xu yun nou .
he bi dao hai yue .jing you ji zi xian .zi yan de gao qu .gao bu xie dong shan ..
.jiu qu ming yu li .wu ji rao xian ren .dao yuan qi qing shi .cai gao gui zhong shen .
qiu huai jiu liao luo .dong ji you ru he .yi weng xin pei jiu .ping fu chun shui bo .
biao zhi gui qiu er shi chun .cheng zhong sui you gu di zhai .ting wu yuan fei sheng jing zhen .
hu chuang you zai you bei feng .ding xin chi shang fu pao mei .zhao shou yan bian meng huan tong .
er mu shen duan xia .bei mian ruo long mang .an de xue bai ri .yuan jian jun yi xing ..
ping shi xian luo han .yi cun jiu fu tian .huan shen guan huo zhai .hun yan zhao qing lian .
.qu you san bai li .chang wen si ma lai .jing qi chao yong dao .xiao gu yan ping tai .

译文及注释

译文
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
血泪泣尽,流逝于时间,断送于黄沙。惟有(you)大漠的孤烟消散了,惟有最后一匹骏马的白骨缓缓没入那幽咽的寒泉……
  那临春阁、结绮阁,不(bu)是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐(le),或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
纯净芳(fang)香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
  管子说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制,而消费它却没有限度,那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾(zai)荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫,年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭(ping)借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜,藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱,蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留,磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕,越是如此越想家。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
不是现在才这样,
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
小鸭在池塘(tang)中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
或呼白喊黑,一掷干金;戴分曹赌酒,以遣时日。
所以我不会也不可能把它赠送给您。

注释
17、强(qiǎng)饮:尽情喝。强,尽力,勉力,竭力。一说,高兴地,兴奋地。
(21)史佚:周武王时的史官尹佚。史佚促成桐叶封弟的说法,见《史记·晋世家》。
12.倜傥才:卓异的才能。
菇蒲:水草。菇即茭白。
31.无怀氏:与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。
⑶风:一作“春”。
穷路:即穷途末路之意,喻世途艰难。

赏析

  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
  从第二段开始,作者突然笔锋一转去写春游,这中间没有过渡性的语句,显得很突兀,反映了作者思绪的跳跃。“二十日,天稍和,偕数友出东直,至满井。”短短一句之中,交待了出游日期、春游地点及行走路线,显得干净利落。下面即进入对满井春色的正面描绘。作者描绘的步骤是按游人的观赏习惯由远及近、由面及点。作者先写远景:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,如脱笼之鹄”。这是对郊外早春的总体印象,也是对满井一带的泛写和纵览。作者虽未提早春,但早春景色自现。正因为春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才会变得滋润,但春天毕竟才刚刚开始,所以又是“微润”。同样地,正因为是早春,草木尚未繁茂,人的视线无遮无拦,才会“一望空阔”。作者驾驭语言的功力,于此可见一斑。另外,作者又用“脱笼之鹄”来形容他乍见郊外早春景色的感奋和(fen he)摆脱了城中局促的欢欣,也显得生动传神,使景和情很好地交融为一体。下面,转入近景的描绘,作者选择三组优美的镜头来表现早春二月满井一带的旖旎风光。首先写水:“于时,冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。”“始解”与“乍明”,说明春天已到,但又是刚到;“鳞浪层层”,既明写春风,又暗示河冰已经消融;“晶晶然如镜之新开”,是形容春天到来时河水之清澈,而“冷光之乍出于匣”,则又清澈之中加上寒意,更形象而准确地道出二月春水的典型特征。作者正是通过这形象的比喻和特别准确的副词来描写二月春水的形态、颜色、温度的。写山时,作者则又变换手法,用拟人的方法来表现。春天来了,山上的积雪消融了,但作者不说积雪消融,而说“山峦为晴雪所洗”。积雪由被动地消融变为主动地为山川梳妆打扮,山峰也由一个沉寂的静物变成一个梳洗打扮、髻鬟始掠的美女。这种拟人手法不但生动形象地描绘出春临大地、山峰转翠这个变化过程,而且也使积雪和山峰在拟人的手法中显得更加娇艳动人,充满春的气息。写田野,则抓住柳条和麦苗,柳条是将舒未舒,麦苗像野兽身上浅浅的鬣毛。我们读后不能不叹服作者观察的细致和比喻的生动准确。“将舒未舒”和“浅鬣寸许”,不但准确地写出了柳条和麦苗在早春二月时的形状,而且也把它们时时变化着的动态表现了出来。时时在吐芽,这才会将舒未舒;时时在拔节,这才会像兽身上不时生长着的鬣毛。这样的比喻更能体现出春天是个生长的季节、向上的季节这个典型的季节特征。
  从“愁多知夜长”跳到“仰观众星列”,中间略去不少东西。“仰观”可见“众星”,暗示主人公由辗转反侧而揽衣起床,此时已徘徊室外。一个“列”字,押韵工稳,含意丰富。主人公大概先看牵牛星(niu xing)和织女星怎样排“列”,然后才扩
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  全诗是从描写巫山景色着笔,循着巫山神女的典故展开诗思的。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水(yin shui)放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  从题目中的“赋得”二字可以看出,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌,诗题来自汉武帝时期李延年的名作:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”

创作背景

  此诗的写作时间难于确定,但从诗中所寄托的感慨,还是可以推知其大致的写作年代。诗之结尾“日暮长零落,君恩不可追”,其意近似《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中所谓“常恐鹰隼击,时菊委严霜”,均表现出政治上的忧虑感。然则,当是同期所作。

  

牛谅( 先秦 )

收录诗词 (1179)
简 介

牛谅 初山东东平人,寓居吴兴,字士良。洪武元年举秀才。为翰林典簿,奉使安南。六年,累迁至礼部尚书,参预制定明代礼仪制度。后以不称职罢。有《尚友斋集》。

南乡子·端午 / 邵梅臣

桃柳谿空在,芙蓉客暂依。谁怜济川楫,长与夜舟归。"
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"
知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。"
自叹秋风劳物役,白头拘束一闲人。"
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。


壬申七夕 / 吴禄贞

浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
豹变资陈武,龙飞拥晋元。风流前事尽,文物旧仪存。
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
几席延尧舜,轩墀接禹汤。雷霆驰号令,星斗焕文章。
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。
"翡翠飞飞绕莲坞,一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹,
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。


端午三首 / 刘敏中

亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
"黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。
赏心难可尽,丽什妙难裁。此地无因到,循环几百回。"
"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 钱应庚

"隳官长史籍,高步历山椒。丽句传黄绢,香名播宋朝。
"花开花落无时节,春去春来有底凭。
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
"寒塘数树梅,常近腊前开。雪映缘岩竹,香侵泛水苔。
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏,草布深恩促换题。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 舒亶

秋风送客去,安得尽忘情。"
终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
坐久钟声尽,谈馀岳影回。却思同宿夜,高枕说天台。"
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
酒熟无来客,因成独酌谣。人间老黄绮,地上散松乔。
"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
应节似知化,扬鬐任所如。浮沉非乐藻,沿溯异传书。
"知君学地厌多闻,广渡群生出世氛。


忆昔 / 苏拯

水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
"帝里闲人少,谁同把酒杯。砚山篱下菊,今日几枝开。
"欲向仙峰炼九丹,独瞻华顶礼仙坛。石标琪树凌空碧,
不知高下几由旬。回看官路三条线,却望都城一片尘。
"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。


水仙子·灯花占信又无功 / 梅窗

窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
蛇枯老媪啼泪痕,星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂,
黄金百万终须得,只有挼莎更一唿。"
寒日行深山,路由谷中村。田翁樵采熟,男女讴吟喧。
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
计立安危范大夫。玉帐黄昏大刁斗,月营寒晓小单于。
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"
眼昏入夜休看月,脚重经春不上山。心静无妨喧处寂,


书项王庙壁 / 张巽

翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
珍重两般堪比处,醉时红脸舞时腰。"
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
清庙万年长血食,始知明德与天齐。"
"泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 赵戣

纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
何事经年断书信,愁闻远客说风波。
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。
春禽犹竞啭,夏木忽交阴。稍觉秋山远,俄惊冬霰深。
"西南山最胜,一界是诸天。上路穿岩竹,分流入寺泉。


王明君 / 胡会恩

雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
金门后俊徒相唁,且为人间寄茯苓。"
信物无端寄谁去,等闲裁破锦鸳鸯。
石净闻泉落,沙寒见鹤翻。终当从此望,更与道人言。"
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
唯有白铜鞮上月,水楼闲处待君归。"