首页 古诗词 红窗迥·小园东

红窗迥·小园东

元代 / 李龏

不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭,吴江钓忆锦鳞肥。
安得太行山,移来君马前。"
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
篱寒多啄雀,木落断浮烟。楚夜闻鸣雁,犹疑在塞天。"
"因乱与君别,相逢悲且惊。开襟魂自慰,拭泪眼空明。
椒房金屋何曾识,偏向贫家壁下鸣。"
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
"雪晴墟里竹欹斜,蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子,
"渺渺洞庭水,盈盈芳屿神。因知古佳丽,不独湘夫人。
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。
"青楼一别戍金微,力尽秋来破虏围。锦字莫辞连夜织,
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"


红窗迥·小园东拼音解释:

bu suan shan chuan qu lu wei .qin shu meng chou huang niao zhuan .wu jiang diao yi jin lin fei .
an de tai xing shan .yi lai jun ma qian ..
.lin bing wu fei qiao diao zhe .zhuang sheng wu lun wan ran qi .yu zhong han shu chou chi li .
li han duo zhuo que .mu luo duan fu yan .chu ye wen ming yan .you yi zai sai tian ..
.yin luan yu jun bie .xiang feng bei qie jing .kai jin hun zi wei .shi lei yan kong ming .
jiao fang jin wu he zeng shi .pian xiang pin jia bi xia ming ..
fan zhao zong heng shui .xie kong duan xu yun .yi xiang wu xian si .jin fu jiu xun xun ..
.xue qing xu li zhu yi xie .la ji xu yin dao lu jia .huang jing sao xi dui bai zi .
.miao miao dong ting shui .ying ying fang yu shen .yin zhi gu jia li .bu du xiang fu ren .
ji shi han kang mai yao hui .xi lai zi yin zhu lu qu .sha yun huan zuo bai ou mei .
.ji ri diao qiong cai .you ting jian ye han .mei piao yu pian ji .ri duo wan guang can .
.qing lou yi bie shu jin wei .li jin qiu lai po lu wei .jin zi mo ci lian ye zhi .
wu ji de zhi ling qin chu .chou yun chang man jiu yi shan ..

译文及注释

译文
围墙里面,有一位少女正在荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无(wu)情的少女所伤害。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到(dao)跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是(shi)这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什(shi)么仁义恩厚不能用在淮(huai)南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带(dai)着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。

注释
(13)长(zhǎng):用作动词。
伐:夸耀。
⑦砧[zhēn]声捣:捣衣的声音,古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗,叫捣寒衣。蛩[qióng]:蟋蟀。漏:计时工具。
33、鸣:马嘶。
⑶兽炉:兽形的金属香炉。
⑽蕴藉(yùn jiè):宽和有涵容。
(10)蛬(qióng):同“蛩”,蟋蟀。
(2)才人:有才情的人。

赏析

  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  可以说,李白对峨眉月始终未能忘怀,就是万里远游之后,也一直既看且忆,更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人,他带来了峨眉月,这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏,照到长安以及周围的秦川,而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实,万里共明月,本无所谓这里明月那里明月之分。但是,这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟,另一方面对比自己身似浮云,滞留吴越,羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  第四章的描写又回应第一章,以天灾喻人祸。引人注意的是两个“如彼……”句式,一般来说,下一个“如彼……”句之后,应该也有(ye you)说明性的文字,但这儿“草不溃茂”既是上承“如彼岁旱”的说明性文字,又是下应“如彼栖苴”的说明性文字。也就是说,照例是“如彼岁旱,草不溃茂;如彼栖苴,草不溃茂”的完整句式缩掉了一句,但此种缩略并不影响语义,反而使文势更具跌宕之致,这恐怕也不是诗人有意为之,而是他的妙手偶得。此章末两句“我相此邦,无不溃止”,诗人说:我看这个国家,没有不灭亡的道理!这种写出来的预言恰恰反映出诗人心理上的反预言,痛陈国家必遭灭亡正是为了避免这种灭亡。但历史告诉人们:指出灭亡的趋势并不能使昏君暴君停止倒行逆施,他们对国家形势的觉悟只可能是在遭遇灭亡之后,但遭遇灭亡便是终结,觉悟便也毫无意义;忠臣义士的劝谏对此种历史过程向来是无能为力的,他们的所作所为,无非是为历史中黯淡的一幕幕抹(mu mo)上一丝悲壮的色彩罢了。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳(ban er)聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。

创作背景

  庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼

  

李龏( 元代 )

收录诗词 (2934)
简 介

李龏 宋平江府吴江人,字和父,一字仲甫,号雪林。不乐仕进,居于吴兴三汇之交,年登耄期。效元白歌诗,有《剪绡集》等。

春日偶成 / 姚潼翔

"醉侣相邀爱早阳,小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰,
案静方书古,堂空药气高。可怜真宰意,偏解困吾曹。"
春风漫折一枝桂,烟阁英雄笑杀人。"
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。
穷巷长秋草,孤村时捣衣。谁知多病客,寂寞掩柴扉。"
自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。
醮后几时归紫阁,别来终日诵黄庭。闲教辨药僮名甲,


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 陆昂

丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
片玉已藏坟土新。虽有公卿闻姓字,惜无知己脱风尘。
"故人刀笔事军书,南转黔江半月馀。别后乡关情几许,
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
如何司牧者,有术皆在兹。粤吾何为人,数亩清溪湄。
淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。


人月圆·小桃枝上春风早 / 殷彦卓

须将二百签回去,得得支公恐隔年。"
"寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。
"人生谁肯便甘休,遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾,
东归未必胜羁旅,况是东归未有期。"
"洞庭霜落水云秋,又泛轻涟任去留。世界高谈今已得,
种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍。东林谁处士,南郭自先生。
"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。


已凉 / 梁楠

应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。"
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,
白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。"
花开花落尽忘机。教疏兔镂金弦乱,自拥龙刍紫汞肥。
亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜,客儿才调振遗风。
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
"澹景微阴正送梅,幽人逃暑瘿楠杯。水花移得和鱼子,
"景山实名士,所玩垂清尘。尝作酒家语,自言中圣人。


送夏侯审校书东归 / 许咏仁

"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
公子王孙且相伴,与君俱得几时荣。
才情百巧斗风光,却笑雕花刻叶忙。
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。
狼藉梨花满城月,当时长醉信陵门。


竹枝词 / 王飞琼

泛浦龙惊锡,禅云虎绕扉。吴中知久别,庵树想成围。"
三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"
"六尺样何奇,溪边濯来洁。糟深贮方半,石重流还咽。
逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。
"新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。
带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。
刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转,红脸啼珠旋旋收。


云中至日 / 李秉钧

"此生何处遂,屑屑复悠悠。旧国归无计,他乡梦亦愁。
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合,冠盖争回白日斜。
须臾便可变荣衰。"
蛮溪雪坏蜀江倾,滟滪朝来大如屋。"
应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。"
珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
犹喜他年待荐书。松桂也应情未改,萍蓬争奈迹还疏。
晴寺野寻同去好,古碑苔字细书匀。"


早秋三首·其一 / 常颛孙

阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。
梦寐空前事,星霜倦此身。尝期结茅处,来往蹑遗尘。"
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。"
"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,
"笼中江海禽,日夕有归心。魏阙长谣久,吴山独往深。
波促年华日夜流。凉月云开光自远,古松风在韵难休。


答司马谏议书 / 释法宝

"荒池菰蒲深,闲阶莓苔平。江边松篁多,人家帘栊清。
皎月新无昨夜声。菰米正残三日料,筠笼休碍九霄程。
此事谁论在佛先。天竺老师留一句,曹溪行者答全篇。
"杉风振旅尘,晚景藉芳茵。片水明在野,万花深见人。
"百花香气傍行人,花底垂鞭日易醺。
"所尚雪霜姿,非关落帽期。香飘风外别,影到月中疑。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,


河湟 / 贺朝

巉巉见铜阙,左右皆辅弼。盘空俨相趋,去势犹横逸。
执宪倾民望,衔恩赴主忧。谁知旧寮属,攀饯泪仍流。"
琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
闲曹犹得醉,薄俸亦胜耕。莫问吟诗石,年年芳草平。"
野歇遇松盖,醉书逢石屏。焚香住此地,应得入金庭。"
苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。