柳梢青·七夕
戌亥君臣乱，子丑破城隍。寅卯如欲定，龙蛇伏四方。
不见同心人，幽怀增踯躅。"
"日日只腾腾，心机何以兴。诗魔苦不利，禅寂颇相应。
"珠履风流忆富春，三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙，
沈吟不敢怨春风，自叹容华暗消歇。"
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远，萧萧松岛片帆开。
楚寺新为客，吴江旧看潮。此怀何以寄，风雨暮萧萧。"
"爱子性情奇，初生玉树枝。人曾天上见，名向月中知。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
"为□□□者，各自话离心。及第还全蜀，游方归二林。
柳梢青·七夕拼音解释:
xu hai jun chen luan .zi chou po cheng huang .yin mao ru yu ding .long she fu si fang .
bu jian tong xin ren .you huai zeng zhi zhu ..
.ri ri zhi teng teng .xin ji he yi xing .shi mo ku bu li .chan ji po xiang ying .
.zhu lv feng liu yi fu chun .san qian yuan lu rang jing shen .shi gong zao po qing qiu miao .
shen yin bu gan yuan chun feng .zi tan rong hua an xiao xie ..
tai shou men qing yuan zai lai .hao hao yu shuang gu yan yuan .xiao xiao song dao pian fan kai .
chu si xin wei ke .wu jiang jiu kan chao .ci huai he yi ji .feng yu mu xiao xiao ..
.ai zi xing qing qi .chu sheng yu shu zhi .ren zeng tian shang jian .ming xiang yue zhong zhi .
gu yan liu er zhi wei .jiang ke mu er zuo yu xi .yu chao teng zhi li fei .
.wei ...zhe .ge zi hua li xin .ji di huan quan shu .you fang gui er lin .
译文及注释
译文
太阳的运行靠鸱龟或(huo)曳或衔，鲧有什么神圣德行？
十年如梦，梦醒后倍觉凄凉，恰似那西湖上燕子飞去，人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门，百感交集，像从前一样唤酒品尝。急雨
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐，阶梯有层叠三重。
宛如出清水的芙蓉，有大自然天(tian)然去雕饰。
我劝你只有一句话，千万不要玷辱了我们家 的名誉。
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
无限眷恋地抚摸着犁耙，
山水的轻灵让人愉悦，使其在山水之中游历而忘记回去。
不要问，怕人问，相问会增添几多怨恨。碧绿(lv)的春水涨满池塘，双双嬉戏(xi)的紫鸳鸯正拨动春心。
粗(cu)看屏风画，不懂敢批评。
我和你今夜不用睡觉了，在晨钟响动之前，总算还是春天吧。
那昼日夜月照耀天地啊，尚且有黯淡现黑斑的时节。
登临漕邑废墟上，把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑，测量山陵与高冈，走下田地看农桑。求神占卜显吉兆，结果必然很安康。
什么地方冬日常暖？什么地方夏日寒凉？
没有不散的宴席，客人们像落叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。
听说她相思恹恹，害怕玉梳将鬓发拢得稀散，面容消瘦而不照金镜，渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节，潮风湿雨，青苔滋生，满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目，变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我，像才尽的江淹，无心写诗赋词，又像是伤情的荀(xun)倩，哀伤不已，这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空，只见银河茫茫，还有几颗稀疏的星星，点点闪闪。
座旁的听者个个感慨叹息，思乡的游客人人悲伤落泪。
注释
沉死：沉江而死。
12、春申：即春申君，楚国考烈王的相国黄歇。
富：富丽。
（60）此辈少为贵：这种兵还是少借为好。一说是回纥人以年少为贵。
(1)泰山：在今山东省泰安市西北，是中国东部著名高山。《史记正义》：泰山，一曰岱宗，东岳也，在兖州博城县西北三十里。《山东通志》：泰山，在济南府泰安州北五里，一曰兖镇。周围一百六十里，自山下至绝顶四十余里。上有石表巍然，传是秦时无字碑。
5.归：投奔，投靠。
88.使：让（她）。
⑥幽泉：墓穴，代指亡妻。
⑽大隐：旧时指隐居于朝廷。晋王康琚《反招隐诗》：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市。”金门：又名金马门，汉代宫门名。这里指朝廷。谪仙：下凡的神仙。李白友人贺知章曾称他为“谪仙人”，李白很喜欢这个称呼，常用以自称。
赏析
六章言丹阳地形险要，风景如画。永王军队驻屯长江两岸，一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞，实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。
诗的第一句是写登览所见的景色，广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说：“仆自东武适文登，并行数日。道旁诸峰，真如剑铓。诵子厚诗，知海山多奇峰也。”（《东坡题跋·书柳子厚诗》）可见“海畔尖山似剑芒”，首先是写实，是贴切的形容。不仅仅是形容，同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山，这一惊心动魄的形象，对荒远之地的逐客，真有刺人心肠的感觉。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出(chen chu)作者感情的与物转移。
虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处，但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美，因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节，仪容的典雅可观。
全诗四章，其中第三章最重要也最精采，其他各章如众星之拱月，绿叶之衬花。第三章实写丰收，前二章起铺垫作用，末章是祭祀套话式的余波。
第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅(de shan)胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气(jin qi)作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。
“转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”，“乌几重重缚，鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际，诗人的病已具有暴发性，满头大汗，知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉，无处可以求医，湖面风大，于病体不利。而家境呢？已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣，一张桌子破烂得要绳子捆了又捆(you kun)。因此，只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的，曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗，“礼加徐孺子，诗接谢宣城”。写出了杜甫(du fu)把自己比做东汉时的名贤徐稚，把裴使君比做礼贤下士的陈蕃，可知杜甫在岳阳的数月，受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽，善长五言诗，曾出任宣城太守，故又有谢宣城之称。杜甫在此处，把裴使君比为谢眺，甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待，一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻，杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说，也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友，如此落寞，给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发，春泥百草生。敢违渔父问，从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到，并曾专程登鸭拦驿到白马矶（在今湘阴县境(xian jing)内）去访问过裴隐（名隐行九，在白马矶有居所，还在昌江有草堂）。贾至谪贬岳州时，与之亦有交往，依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看，他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载：“天宝十四年（公元七七五年）发生安史之乱后，被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎，事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相，携眷属避乱，潜迹南游，至豫章黄龙寺，经超慧禅师介绍指点，谈及平江山清水秀，风光艳丽，景物宜人，遂先后流寓来平，一齐隐居平江。徐居下台，在县北五十华里的三墩建回台寺；刘居上台(shang tai)，在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺；白居聚台，在县南六十里的白水，建白水寺；陈居就台，在县东的长寿岭，建惠果寺；陆在县西六十华里的芭蕉村，建芭蕉寺；李虑坐其兄林甫，累改姓孟安甫居下西乡，建九峰寺。死后在这六个地方，均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江，四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相，皆为同僚，曾同朝在京工合，此际病情恶化，遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这 些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄，行药病涔涔”，正是这种心情和原因。
另外，此诗每章所写的具体内容虽各不相同，但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外，次章写工地筑墙，末章表述哀怨，内容逐层展开，主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现，形成了重章叠唱的特点，有一唱三叹的韵味。
如果说第一章是诗人虚拟的盛况，那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
诗的第一句是写登览所见的景色，广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说：“仆自东武适文登，并行数日。道旁诸峰，真如剑铓。诵子厚诗，知海山多奇峰也。”（《东坡题跋·书柳子厚诗》）可见“海畔尖山似剑芒”，首先是写实，是贴切的形容。不仅仅是形容，同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山，这一惊心动魄的形象，对荒远之地的逐客，真有刺人心肠的感觉。
然而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出(chen chu)作者感情的与物转移。
虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处，但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美，因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节，仪容的典雅可观。
全诗四章，其中第三章最重要也最精采，其他各章如众星之拱月，绿叶之衬花。第三章实写丰收，前二章起铺垫作用，末章是祭祀套话式的余波。
第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅(de shan)胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气(jin qi)作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。
“转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”，“乌几重重缚，鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际，诗人的病已具有暴发性，满头大汗，知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉，无处可以求医，湖面风大，于病体不利。而家境呢？已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣，一张桌子破烂得要绳子捆了又捆(you kun)。因此，只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春，诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭（今湘阴境内）裴隐宅出发的，曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗，“礼加徐孺子，诗接谢宣城”。写出了杜甫(du fu)把自己比做东汉时的名贤徐稚，把裴使君比做礼贤下士的陈蕃，可知杜甫在岳阳的数月，受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽，善长五言诗，曾出任宣城太守，故又有谢宣城之称。杜甫在此处，把裴使君比为谢眺，甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待，一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻，杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说，也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友，如此落寞，给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发，春泥百草生。敢违渔父问，从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到，并曾专程登鸭拦驿到白马矶（在今湘阴县境(xian jing)内）去访问过裴隐（名隐行九，在白马矶有居所，还在昌江有草堂）。贾至谪贬岳州时，与之亦有交往，依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看，他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载：“天宝十四年（公元七七五年）发生安史之乱后，被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎，事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相，携眷属避乱，潜迹南游，至豫章黄龙寺，经超慧禅师介绍指点，谈及平江山清水秀，风光艳丽，景物宜人，遂先后流寓来平，一齐隐居平江。徐居下台，在县北五十华里的三墩建回台寺；刘居上台(shang tai)，在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺；白居聚台，在县南六十里的白水，建白水寺；陈居就台，在县东的长寿岭，建惠果寺；陆在县西六十华里的芭蕉村，建芭蕉寺；李虑坐其兄林甫，累改姓孟安甫居下西乡，建九峰寺。死后在这六个地方，均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江，四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相，皆为同僚，曾同朝在京工合，此际病情恶化，遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这 些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄，行药病涔涔”，正是这种心情和原因。
另外，此诗每章所写的具体内容虽各不相同，但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外，次章写工地筑墙，末章表述哀怨，内容逐层展开，主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现，形成了重章叠唱的特点，有一唱三叹的韵味。
如果说第一章是诗人虚拟的盛况，那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
创作背景
周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的，王和诸侯的官员，分为卿、大夫、士三等，等级森严，上下尊卑的地位不可逾越，完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层，在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚，抒发他们的苦闷和不满，从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾，反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。
田况( 近现代 )
收录诗词 (1119) 首
简 介
田况 （1005—1063）信都人，徙居开封，字元均。仁宗天圣间进士。再举贤良方正科。夏竦经略陕西，辟为判官，言治边十四事。历右正言、知制诰。保州之役，以知成德军督诸将攻，坑杀降卒数百人。累官枢密使，以疾罢为尚书右丞，以太子少傅致仕。卒谥宣简。有《儒林公议》。
清平乐·孤花片叶
"德符唐德瑞通天，曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄，
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂，枕遍潺湲月一溪。
"欲整锋铓敢惮劳，凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺，
"有金张族，骄奢相续。琼树玉堂，雕墙绣毂。纨绮杂杂，
"深洞莺啼恨阮郎，偷来花下解珠珰。
即归玉案头，为君整冠簪。即居吾君手，照出天下心。
是物得老，如此即商山皓。商山皓，君不用讨他，
疏阴花不动，片景松梢度。夏日旧来长，佳游何易暮。
辽西作 / 关西行
学道全真在此生，何须待死更求生。
匪日之暮，浮云之污。嗟我怀人，犹心如蠹。
竹众凉欺水，苔繁绿胜莎。无惭孤圣代，赋咏有诗歌。"
"树石丛丛别，诗家趣向幽。有时闲客散，始觉细泉流。
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外，门掩寒云寂寞中。
仗义冒险难，持操去淄涅。世论高二贤，贤贤继前哲。
猕猴尚教得，人何不愤发。前车既落坑，后车须改辙。
"荆门前岁使乎回，求得星郎近制来。连日借吟终不已，
封燕然山铭
不为知音皆鲍叔，信谁江上去茫茫。"
"年少作初官，还如行路难。兵荒经邑里，风俗久凋残。
"皎洁曹溪月，嵯峨七宝林。空传智药记，岂见祖禅心。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷，贝叶宫春好月停。
"吾子此归宁，风烟是旧经。无穷芳草色，何处故山青。
不废此心长杳冥。"
一到邽山宫阙内，销闲澄虑七弦琴。"
常游深谷洞，终不逐时情。无思亦无虑，无辱也无荣。
舟夜书所见
"弯弯柳叶愁边戏，湛湛菱花照处频。
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政，静看萧何坐致君。
曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。九月登临须有意，
无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿，白云堆里茗烟青。
赤落蒲桃叶，香微甘草花。不堪登陇望，白日又西斜。
"仁坊标绝境，廉守蹑高踪。天晓才分刹，风传欲尽钟。
"习家寒食会何频，应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸，
贺新郎·和前韵
"主圣臣贤日，求名莫等闲。直须诗似玉，不用力如山。
雾拥鱼龙窟，槎欹岛屿根。秋风帆上下，落日树沈昏。
"寒山道，无人到。若能行，称十号。有蝉鸣，
更买太湖千片石，叠成云顶绿嵾峨。"
后会那应似畴昔，年年觉老雪山容。"
"六代旧山川，兴亡几百年。繁华今寂寞，朝市昔喧阗。
"堂开星斗边，大谏采薇还。禽隐石中树，月生池上山。
今来见禾黍，尽日悲宗周。玉树已寂寞，泉台千万秋。
望江南·幽州九日
"爱君诗思动禅心，使我休吟待鹤吟。
"哦吟但写胸中妙，饮酒能忘身后名。
幅幅与君为谏草。使蹑卨践夔，逢轩见皞。日环五色，
夜坐空庭月色微，一树寒梅发两枝。
窗籁虚闻狖，庭烟黑过龙。定僧仙峤起，逋客虎溪逢。
"九叠苍崖里，禅家凿翠开。清时谁梦到，白傅独寻来。
誓入罗浮中，遂栖庐山曲。禅经初纂定，佛语新名目。
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
谒金门·春半
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。"
"赤棕榈笠眉毫垂，拄楖栗杖行迟迟。
山有石，石有玉。玉有瑕，即休也。
"欲究丹砂理，幽玄无处寻。不离铅与汞，无出水中金。
别路残云湿，离情晚桂丛。明年石渠署，应继叔孙通。"
"扶桑枝西真气奇，古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼，
"陶家无炎暑，自有林中峰。席上落山影，桐梢回水容。
"祖龙开国尽遐荒，庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座，
玉楼春·戏赋云山
魄微入魂牝牡结，阳呴阴滋神鬼灭。
"陶家无炎暑，自有林中峰。席上落山影，桐梢回水容。
"秋景萧条叶乱飞，庭松影里坐移时。
愁人正在书窗下，一片飞来一片寒。"
"满院花飞人不到，含情欲语燕双双。（《春情》，
"端人凿断碧溪浔，善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手，
峰峦一一俱相似，九处堪疑九断肠。
滴沥中疏磬，嵌空半倚梯。仍闻樵子径，□不到前溪。"
曾子易箦
昔化冲虚鹤，今藏护法龙。云窥香树沓，月见色天重。
"我闻昔有海上翁，须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风，
今朝天子在上，合雪必雪。况绛之牧，文行炳洁。
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
古衣和藓衲，新偈几人传。时说秋归梦，孤峰在海边。"
爱君开閤江之滨，白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识，
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
"高堂亲老本师存，多难长悬两处魂。已说战尘消汉口，
元夕二首
掷孔圣之日月，相空王之橐籥.曾升麟德殿，谭无着，
"窗前细雨日啾啾，妾在闺中独自愁。
结驾从之游，飘飘出天垂。不理人自化，神凝物无疵。
"病起见苔钱，规模遍地圆。儿童扫不破，子母自相连。
不知何物为心地，赛却澄江彻底清。
顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。"
"禅客无心忆薜萝，自然行径向山多。
瘴昏铜柱黑，草赤火山秋。应想尧阴下，当时獬豸头。"