译文
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给(gei)天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
生前乘坐的油壁(bi)车,傍晚时准在一旁等待(dai)。
电光闪闪,雷声(sheng)轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
沅水芷草绿啊澧水兰花香(xiang),思念湘夫人啊却不敢明讲。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆(cong)匆。是离别难相见也难,再见无确期。
还有三只眼睛的虎头怪(guai),身体像牛一样壮硕。
注释
4.曲儿小:(吹的)曲子很短。腔儿大:(吹出的)声音很响。曲儿小腔儿大是喇叭、唢呐的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。
⑭三楚:古地区名。《漠书·高帝纪》引孟康《音义》称旧名汉陵(即南郡)为南楚,吴为东楚,彭城为西楚。约当今安徽、湖北、湖南、江西、浙江、江苏等广大地区。
(33)崇笃:推崇重视。斯义:指交友、招纳贤才的道理。
99、不营:不营求。指不求仕进。
(20)而后乃今:“今而后乃”的倒文,意为“这样,然后才……”。培:凭。
34. 王道:以仁义治天下,这是儒家的政治主张。与当时诸侯奉行的以武力统一天下的“霸道”相对。
疏荡:洒脱而不拘束。