缁衣
"青骊八尺高，侠客倚雄豪。踏雪生珠汗，障泥护锦袍。
今日惭知也惭命，笑馀歌罢忽凄凉。"
"郊居谢名利，何事最相亲。渐与论诗久，皆知得句新。
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛，水下漳江气色粗。
驱之就深处，用以资俯拾。搜罗尔甚微，遁去将何入。"
"寂寂函关锁未开，田文车马出秦来。
至今汨罗水，不葬大夫骨。"
强欺自天禀，刚吐信吾徒。乃知不平者，矫世道终孤。
倘见吾乡旧知己，为言憔悴过年年。"
陶令若能兼不饮，无弦琴亦是沽名。"
其居平也席，吾劳以息；一窦之泉，其音清也弦，
缁衣拼音解释:
.qing li ba chi gao .xia ke yi xiong hao .ta xue sheng zhu han .zhang ni hu jin pao .
jin ri can zhi ye can ming .xiao yu ge ba hu qi liang ..
.jiao ju xie ming li .he shi zui xiang qin .jian yu lun shi jiu .jie zhi de ju xin .
bu zhi he chu you long tu .yun gui hong jing zhi ke lian .shui xia zhang jiang qi se cu .
qu zhi jiu shen chu .yong yi zi fu shi .sou luo er shen wei .dun qu jiang he ru ..
.ji ji han guan suo wei kai .tian wen che ma chu qin lai .
zhi jin mi luo shui .bu zang da fu gu ..
qiang qi zi tian bing .gang tu xin wu tu .nai zhi bu ping zhe .jiao shi dao zhong gu .
tang jian wu xiang jiu zhi ji .wei yan qiao cui guo nian nian ..
tao ling ruo neng jian bu yin .wu xian qin yi shi gu ming ..
qi ju ping ye xi .wu lao yi xi .yi dou zhi quan .qi yin qing ye xian .
译文及注释
译文
美好的日子逝去不可能再来，凄风苦雨无限让人度日如年。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
扔掉拐杖出门去拼搏一番，同行的人也为我流泪辛酸。
林壑久已荒芜，石道上都长满蔷薇。
你信守高节而爱情坚贞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。
平生的抱负(fu)全部落空，忧愁歌吟，决不是想(xiang)优游退隐。
文长喜好书法，他用笔奔放有如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩(wu)媚的姿态跃(yue)然纸上，欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。
你载着一船的白云归去，试问谁将玉佩相留，顾盼水中倒影(ying)于中洲？折一枝芦花寄赠远方故友，零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步，待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感，在斜阳夕照的时候，我却害怕登楼。
你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；
贵妃头上的饰品，抛(pao)撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头，珍贵头饰一根根。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？韵译
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始(shi)森林之间。
想沿着大道平稳驱车啊，怎样去做却又不知道。
见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。
雨过天晴，夕阳斜照，树木的翠影映在禅院之中。
注释
9.屯:驻扎
8.断魂啼：据任昉《述异记》，帝舜南巡，死于九疑并葬于此，其二妃娥皇、女英闻讯奔丧，痛哭于湘水之滨，传说他们的眼泪染竹而成斑。后二人投湘水而死。
14、信陵：即信陵君魏无忌，魏安嫠王异母弟。
黜（chù）弃：罢官。
⑷千树花：千桃树上的花。
⑸星星：白发点点如星，形容白发很多。左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。”
其：他，代词。
⑻“弃我”句是说，就象行人遗弃脚印一样抛弃了我。
赏析
全诗以一天雪景的变化为线索，记叙送别归京使臣的过程，文思开阔，结构缜密。共分三个部分。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
“独出门前望野田”一句，既是诗中的过渡，将描写对象由村庄转向田野；又是两联之间的转折，收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘，展开了另外一幅使读者耳目一新的画面：皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田，远远望去，灿烂耀眼，如同一片晶莹的白雪。
头两句写昔写盛。天河、云间，喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女，诗中以喻郡主。这位旧宫人，可能原系某郡主的侍女，在郡主出嫁之后，还曾跟着她多次出入宫禁，所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲，则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何(ru he)美妙动听，而只说所唱之歌，来之不易，只有多次随郡主入宫，才有机会学到，而所学到的，又是“第一歌”，不是一般的，则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌，只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到，则其人之身价(shen jia)，其歌之名贵，无须再加形容，在艺术处理上，并无二致。
颜钱塘，即钱塘县令颜某，生平不详。障楼，杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前，“百里闻雷震”，先声夺人。闻见雷声，全城人马，不论达官要人，还是百姓居民，“鸣弦暂辍弹”，“府中连骑出”，倾城出动，到“江上待潮观”。人们排列到江边，踮起脚尖，伸长脖子，等待着潮水的上涨。观潮盛况，于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
把自己这些年的生活、情怀写给朋友们看，提笔便有许多辛酸。诗人把这许多辛酸，融铸在“衰发萧萧老郡丞”这个起句里，先给朋友们展示一幅自画像：白发稀疏，老态颓唐，这已是一层辛酸；官位又不过是辅佐州长官的郡丞，而且是“老郡丞”——多年来一直作一些细碎事务，更加上一层辛酸。计自三十四岁初入官场，在宦海中沉沦二十多年，始终未曾独当一面，以展其抗敌救国的壮志雄心。岁月流逝，人生倏忽，自然界的酷暑严冬与政治生涯中的风刀霜剑，交相煎迫，他安得不老？虚捐少壮之年，空销凌云之志，又安得不颓？这个起句，挟半生忧患俱来，把斯人憔悴的形象描绘得逼真，读之便令人泫然。第二句“洪州又看上元灯”是反接，以上元灯火的彻夜通明，反衬此翁的颓唐潦倒，更有酒酣耳热，悲从中来的感慨。于是引出颔联直抒(zhi shu)胸臆，诗情步步展开：“羞将枉直分寻尺，宁走东西就斗升。”这十四个字是近年宦海生涯的概括。古制八尺为“寻”，“寻尺”犹言“高低”“长短”。谗言可畏，三人成虎，世间枉直，一时谁能评断清楚？即以放翁而论，他一生受了多少冤枉？哪一件又曾得到公正的裁判？早在四川，他就有“讥弹更到无香处，常恨人言太深刻”（《海棠》）的感慨；去岁奉诏东归，孝宗有意任为朝官，又被曾觌等人从中梗阻，这些政治上的枉和直，是和非，是语言所能分辨其寻尺高低的么？何况，他本来就不屑向他们分辩，甚至以这种分辩为“羞”呢！显然，他对(ta dui)政治上的翻云覆雨、钩心斗角是十分厌恶的，对那些吠影吠声的群小是不屑一顾的。他宁愿作外郡佐僚，东奔西跑，就升斗之俸以糊口，这样到能避开许多风波。这是陆游郑重的选择，也是无可奈何的选择。诗句中“羞”字、“宁”字，下的很重，感慨遥深。
不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡(fa xiang)思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的，奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中，这种随春风而生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
总起来看，这首诗起笔突兀，先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势，从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘，而又从“势可呼”顺势转入收结，寄托着作者的思想，揭示主题。
这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》，一开篇便是“挂席几千里，名山都未逢”，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
“独出门前望野田”一句，既是诗中的过渡，将描写对象由村庄转向田野；又是两联之间的转折，收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘，展开了另外一幅使读者耳目一新的画面：皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田，远远望去，灿烂耀眼，如同一片晶莹的白雪。
头两句写昔写盛。天河、云间，喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女，诗中以喻郡主。这位旧宫人，可能原系某郡主的侍女，在郡主出嫁之后，还曾跟着她多次出入宫禁，所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲，则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何(ru he)美妙动听，而只说所唱之歌，来之不易，只有多次随郡主入宫，才有机会学到，而所学到的，又是“第一歌”，不是一般的，则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌，只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到，则其人之身价(shen jia)，其歌之名贵，无须再加形容，在艺术处理上，并无二致。
颜钱塘，即钱塘县令颜某，生平不详。障楼，杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前，“百里闻雷震”，先声夺人。闻见雷声，全城人马，不论达官要人，还是百姓居民，“鸣弦暂辍弹”，“府中连骑出”，倾城出动，到“江上待潮观”。人们排列到江边，踮起脚尖，伸长脖子，等待着潮水的上涨。观潮盛况，于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
把自己这些年的生活、情怀写给朋友们看，提笔便有许多辛酸。诗人把这许多辛酸，融铸在“衰发萧萧老郡丞”这个起句里，先给朋友们展示一幅自画像：白发稀疏，老态颓唐，这已是一层辛酸；官位又不过是辅佐州长官的郡丞，而且是“老郡丞”——多年来一直作一些细碎事务，更加上一层辛酸。计自三十四岁初入官场，在宦海中沉沦二十多年，始终未曾独当一面，以展其抗敌救国的壮志雄心。岁月流逝，人生倏忽，自然界的酷暑严冬与政治生涯中的风刀霜剑，交相煎迫，他安得不老？虚捐少壮之年，空销凌云之志，又安得不颓？这个起句，挟半生忧患俱来，把斯人憔悴的形象描绘得逼真，读之便令人泫然。第二句“洪州又看上元灯”是反接，以上元灯火的彻夜通明，反衬此翁的颓唐潦倒，更有酒酣耳热，悲从中来的感慨。于是引出颔联直抒(zhi shu)胸臆，诗情步步展开：“羞将枉直分寻尺，宁走东西就斗升。”这十四个字是近年宦海生涯的概括。古制八尺为“寻”，“寻尺”犹言“高低”“长短”。谗言可畏，三人成虎，世间枉直，一时谁能评断清楚？即以放翁而论，他一生受了多少冤枉？哪一件又曾得到公正的裁判？早在四川，他就有“讥弹更到无香处，常恨人言太深刻”（《海棠》）的感慨；去岁奉诏东归，孝宗有意任为朝官，又被曾觌等人从中梗阻，这些政治上的枉和直，是和非，是语言所能分辨其寻尺高低的么？何况，他本来就不屑向他们分辩，甚至以这种分辩为“羞”呢！显然，他对(ta dui)政治上的翻云覆雨、钩心斗角是十分厌恶的，对那些吠影吠声的群小是不屑一顾的。他宁愿作外郡佐僚，东奔西跑，就升斗之俸以糊口，这样到能避开许多风波。这是陆游郑重的选择，也是无可奈何的选择。诗句中“羞”字、“宁”字，下的很重，感慨遥深。
不难发现，在整首诗中，“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡(fa xiang)思，引动乡梦，吹送归梦，无往不在。由于春色春风的熏染，这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦，也似乎渗透了春的温馨明丽色彩，而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的，奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中，这种随春风而生、逐春风而归的梦，是一种心灵的慰藉和美的享受，末句的“又”字，不但透露出乡思的深切，也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
总起来看，这首诗起笔突兀，先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势，从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘，而又从“势可呼”顺势转入收结，寄托着作者的思想，揭示主题。
这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》，一开篇便是“挂席几千里，名山都未逢”，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
创作背景
《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责，也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是：君王独断而无为于上，百官分职而勤劬于下，而作为其间枢纽的，就是宰相。不过，在现实政治中，奸相多而贤相少，庸相为数尤众，作者正是深感于此，才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久，他就遭到政治生涯中的第一次贬谪，表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤，追究深层原因，则是因其直言敢谏、得罪权臣，至“为流俗所不容”（《宋史·王禹偁传》）。
石广均( 隋代 )
收录诗词 (1925) 首
简 介
石广均 （1794—1861）安徽宿松人，字方墀，一字矩生。道光六年进士，授兵部主事。数月即告归。嗜善不倦，修学校，赈水灾，无不尽力。有《内讼斋随录》、《人谱》、《亦园遗集》等。
绵州巴歌
宵吟怜桂魄，朝起怯菱花。语尽黄河上，西风日又斜。"
熨帖新巾来与裹，犹看腾踏少年场。
天下皆闷闷，乐天独舍旃。高吟辞两掖，清啸罢三川。
尽力唯求己，公心任遇谁。人间不得意，半是鬓先衰。"
尽泻判狂药，禁敲任浩歌。明朝与君后，争那玉山何。"
乃是天诡怪，信非人功夫。白丁一云取，难甚网珊瑚。
玉树琼筵映彩霞，澄虚楼阁似仙家。
"造化生微物，常能应候鸣。初离何处树，又发去年声。
新婚别
一荣犹未已，具庆且应稀。纵马行青草，临岐脱白衣。
空门说得恒沙劫，应笑终年为一先。"
世路多相取，权门不自投。难为此时别，欲别愿人留。"
地与膏腴错，人多富寿并。相欢时帖泰，独坐岁峥嵘。
"雁门禅客吟春亭，牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏，
朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪，醉眼斜回小样刀。
一生无事烟波足，唯有沙边水勃公。"
风射犀文甲缝开。断碛簇烟山似米，野营轩地鼓如雷。
幽涧泉
稻粮饶燕雀，江海溢凫鹥.昔共逢离乱，今来息鼓鼙。
桃芳李艳年年发，羌管蛮弦处处多。
渔父不须探去意，一枝春褭月中央。"
我亦摆尘埃，他年附鸿鹤。"
此地四时抛不得，非唯盛暑事开襟。"
嘻今居宠禄，各自矜雄霸。堂上考华钟，门前伫高驾。
南斗阑珊北斗稀，茅君夜着紫霞衣。
不知梦到为何处，红药满山烟月香。"
巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗
过尽少年日，尚如长转蓬。犹为布衣客，羞入故关中。"
可惜青天好雷雹，只能驱趁懒蛟龙。"
"一拓纤痕更不收，翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策，
月落金鸡一声后，不知谁悔醉如泥。"
"乌蟾俱沈光，昼夜恨暗度。何当乘云螭，面见上帝诉。
"不奈荒城畔，那堪晚照中。野晴霜浥绿，山冷雨催红。
"国事皆须救未然，汉家高阁漫凌烟。
遇人依我惜，想尔与天齐。□□□□□，行时只独赍。"
咏柳 / 柳枝词
壶中行坐可携天，何况林间息万缘。组绶任垂三品石，
"吴越思君意易伤，别君添我鬓边霜。
唯有世尘中小兆，夜来心拜七星坛。"
"飞泉溅禅石，瓶注亦生苔。海上山不浅，天边人自来。
明朝拟附南风信，寄与湘妃作翠钿。"
"璧池清秩访燕台，曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜，
不知俱出龙楼后，多在商山第几重。"
清望逸内署，直声惊谏垣。所刺必有思，所临必可传。
诗经·东山
灞上家殊远，炉前酒暂醺。刘郎亦多恨，诗忆故山云。"
何似从今实取兵。圣德便应同险固，人心自不向忠贞。
葛洪话刚气，去地四千里。苟能乘之游，止若道路耳。
量泉将濯足，阑鹤把支颐。以此将为赠，惟君尽得知。"
喔喔晨鸡满树霜，喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火，
吾宗戴豸冠，忽然入西京。怜其羽翼单，抚若亲弟兄。
"堂堂削玉青蝇喧，寒鸦啄鼠愁飞鸾。梳玄洗白逡巡间，
润侵书缝黑，冷浸鬓丝明。牖暗参差影，阶寒断续声。
节妇吟·寄东平李司空师道
"高眠终不起，远趣固难知。琴剑今无主，园林旧许谁。
"开门省禾黍，邻翁水头住。今朝南涧波，昨夜西川雨。
"解洗馀酲晨半酉，星星仙吹起云门。
往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动，不堪闲夜雨声频。
"黄祖才非长者俦，祢衡珠碎此江头。
天意最饶惆怅事，单栖分付与春寒。
"红蚕缘枯桑，青茧大如瓮。人争捩其臂，羿矢亦不中。
自然莹心骨，何用神仙为。"
蜀道后期
敢将衰弱附强宗，细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹，
直缘后学无功业，不虑文翁不至公。"
"一领蓑正新，着来沙坞中。隔溪遥望见，疑是绿毛翁。
"从容心自切，饮水胜衔杯。共在山中长，相随阙下来。
家家伺天发，不肯匡淫昏。生民坠涂炭，比屋为冤魂。
"离堂千里客，归骑五陵人。路转函关晚，烟开上苑新。
"朱阁前头露井多，碧梧桐下美人过。
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野，留连花月晋名贤。
后十九日复上宰相书
邻家女伴频攀折，不觉回身罥翠翘。
"孤城临远水，千里见寒山。白雪无人唱，沧洲尽日闲。
"雨过晚凉生，楼中枕簟清。海风吹乱木，岩磬落孤城。
尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐，欲清诗思更焚香。
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼，白日褰帘水在簪。
瘴云晴未散，戍客老将依。为应金门策，多应说战机。"
何当胡无人，荷戈朝凤阙。"
"昨日草枯今日青，羁人又动望乡情。
渡江云三犯·西湖清明
呀空雪牙利，嗽水石齿冷。香母未垂婴，芝田不论顷。
衣服濯春泉，盘餐烹野花。居兹老复老，不解叹年华。"
诸侯贪割据，群盗恣并吞。为问登坛者，何年答汉恩。"
"自怜旅舍亦酣歌，世路无机奈尔何。霄汉逼来心不动，
"无端游绝塞，归鬓已苍然。戎羯围中过，风沙马上眠。
好是轮蹄来往便，谁人不向此跻攀。"
谁怜故国无生计，唯种南塘二亩芹。"
诬执张婴不自明，贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘，