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回董提举中秋请宴启

近现代 / 沈静专

"偃盖当衢莫记年,独含苍翠鹤应怜。垂阴独向笙歌地,
醉且书怀还复吟,蜀笺影里霞光侵。秦娥晚凭栏干立,
咫尺画堂深似海,忆来惟把旧书看,几时携手入长安。"
夜相思,投壶不停箭,忆欢作娇时。
叵耐无端处,捻得从头污。恼得眼慵开,问人闲事来。"
嘉荐伊脯。乃申尔服。
桃李不须夸烂熳,已输了风吹一半。(韩熙载《咏梅》)
打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连暝不复曙,一年都一晓。
君贱人则宽。以尽其力。
打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连暝不复曙,一年都一晓。
"同病相怜。同忧相捄。
宫装騕袅锦障泥,百两毡车一字齐。夜宿岩前觅泉水,林中还有子规啼。
万种保持图永远,一般模样负神明,到头何处问平生。
心术如此象圣人。□而有势。


回董提举中秋请宴启拼音解释:

.yan gai dang qu mo ji nian .du han cang cui he ying lian .chui yin du xiang sheng ge di .
zui qie shu huai huan fu yin .shu jian ying li xia guang qin .qin e wan ping lan gan li .
zhi chi hua tang shen si hai .yi lai wei ba jiu shu kan .ji shi xie shou ru chang an ..
ye xiang si .tou hu bu ting jian .yi huan zuo jiao shi .
po nai wu duan chu .nian de cong tou wu .nao de yan yong kai .wen ren xian shi lai ..
jia jian yi fu .nai shen er fu .
tao li bu xu kua lan man .yi shu liao feng chui yi ban ..han xi zai .yong mei ..
da sha chang ming ji .dan qu wu jiu niao .yuan de lian ming bu fu shu .yi nian du yi xiao .
jun jian ren ze kuan .yi jin qi li .
da sha chang ming ji .dan qu wu jiu niao .yuan de lian ming bu fu shu .yi nian du yi xiao .
.tong bing xiang lian .tong you xiang ju .
gong zhuang yao niao jin zhang ni .bai liang zhan che yi zi qi .ye su yan qian mi quan shui .lin zhong huan you zi gui ti .
wan zhong bao chi tu yong yuan .yi ban mo yang fu shen ming .dao tou he chu wen ping sheng .
xin shu ru ci xiang sheng ren ..er you shi .

译文及注释

译文
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
活着的没有消息,死(si)了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
  杭州地理位置重要,风景优美,是三吴的都会。这里(li)自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁,挡风的帘子、翠绿的帐幕,楼阁高高低低,大约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤,澎湃的潮水卷起霜雪一样白的浪花,宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满(man)目的珠玉珍宝,家家户户都存满了绫罗绸缎,争相比奢华。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处(chu)已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差(cha)事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。

注释
白纻(zhù)裙:白麻布做的裙子。纻,麻布。
(4)陈子昂(661—702):字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪县)人。武后时曾任右拾遗,为谏诤之官。旌(jīng):表彰。闾:里巷的大门。
匣中鸣:古人形容壮士复仇心切,常说刀剑在匣子里发也叫声。
④四弦,指蔡文姬所弹奏之琵琶。琵琶为四根弦,故云。
(22)虫——指前文中的蟋蟀。僵——指死亡。同临其穴(学xué)——一同来到掩埋死蟋蟀的土坑边。

赏析

  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公(ren gong)是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开(hua kai)”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就(ye jiu)“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  本诗以“醉”言出之,肆口道来,设想奇僻,幽默风趣;开篇即表示对李、杜的向往,既表达了与友人惜别之情,又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
  后两句写新月初升的夜景。诗人流连忘返,直到初月升起,凉露下降的时候,眼前呈现出一片更为美好的境界。诗人俯身一看,江边的草地上挂满了晶莹的露珠。这绿草上的滴滴清露,很像是镶嵌在上面的粒粒珍珠。用“真珠”作比喻,不仅写出了露珠的圆润,而且写出了在新月的清辉下,露珠闪烁的光泽。诗人再抬头一看,一弯新月初升,如同在碧蓝的天幕上,悬挂了一张精巧的弯弓。诗人把这天上地下(di xia)的两种美妙景象,压缩在一句诗里——“露似真珠月似弓”。作者从像弓一样的一弯新月,想起当时正是“九月初三夜”,不禁脱口赞美它的可爱,直接抒情,把感情推向高潮,给诗歌造成了波澜。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  第一首三、四两句把一个极艳极亵的镜头和一个极危急险恶的镜头组接在一起,对比色彩强烈,产生了惊心动魄的效果。单从“小怜玉体横陈”的画面,也可见高纬生活之荒淫,然而,如果它不(ta bu)和那个关系危急存亡的“周归入晋阳”的画面组接,就难以产生那种“当局者迷,旁观者清”的惊险效果,就会显得十分平庸,艺术说服力将大为削弱。第二首三、四句则把“晋阳已陷”的时局,与“更请君王猎一围”的荒唐行径作对比。一面是十万火急,形势严峻;一面却是视若无睹,围猎兴浓。两种画面对照出现,令旁观者为之心寒,从而有力地表明当事者处境的可笑可悲,不着一字而含蓄有力。这种手法的运用,也是诗人巧于构思的具体表现之一。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田(zhi tian)、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

沈静专( 近现代 )

收录诗词 (2934)
简 介

沈静专 苏州府吴江人,字曼君。山东副使沈珫之女,沈宜修妹,嫁吴氏。工词,有《适适草》。

酹江月·夜凉 / 严烺

"宝珍隋珠。不知佩兮。
"王凝裴瓒。舍弟安潜。朝中无唿字,知闻厅里,
何处戍楼寒笛,梦残闻一声。遥想汉关万里,泪纵横。"
金风轻透碧窗纱,银釭焰影斜。欹枕卧,恨何赊,
名山使者碧霞衣,三月天南白雁飞。瑶席东皋分桂醑,紫檀北斗动珠辉。石厓有迹寻仙去,溪水无情喜客归。上际峰前赤松宅,春来蕙草正芳菲。
玉殿春浓花烂漫,簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金,奏清音¤
谁咏忧黎庶,狂游泥管弦。交加丰玉食,来去迸金船。
还丹粟粒变金姿。死去莫回归。


小雅·大东 / 顾信芳

原田每每。舍其旧而新是谋。
贱妾霞宫母在堂,当年云鬓共苍苍。太平传得梨园谱,似说春风梦一场。
锁春愁。
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
镇抚国家。为王妃兮。"
出门皆有托,君去独何亲。阙下新交少,天涯旧业贫。烟寒岳树暝,雪后岭梅春。圣代留昆玉,那令愧郄诜。
颠狂年少轻离别,孤负春时节。画罗红袂有啼痕,
主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。


倾杯·冻水消痕 / 庄肇奎

进谏不听。刭而独鹿弃之江。
扑蕊添黄子,呵花满翠鬟。鸳枕映屏山,月明三五夜,
"纤枝瑶月弄圆霜,半入邻家半入墙。
春水远浮天,悠悠一钓船。樵青且沽酒,丝上鲤鱼鲜。
宁知此木超尘埃。只是十年五年间,堪作大厦之宏材。"
萋萋结绿枝,晔晔垂朱英。常恐零露降,不得全其生。
纵居鼙角喧阗处,亦共云溪邃僻同。万虑全离方寸内,一生多在五言中。芰荷叶上难停雨,松桧枝间自有风。莫笑旅人终日醉,吾将大醉与禅通。
鸱枭为凤凰。比干见刳。


画鹰 / 吴捷

对花情脉脉,望月步徐徐。刘阮今何处,绝来书。"
犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见,更乞取长圆。"
麟兮麟兮我心忧。"
天冲抱极泣帝前,血浊雾下天下冤。
"蓬莱岛边采珠客,西望人寰星汉隔。千重叠浪耸云高,
万象森罗为斗拱,瓦盖青天。无漏得多年,结就因缘。
慵窥往事,金锁小兰房。
水碧风清,入槛细香红藕腻。谢娘敛翠恨无涯,小屏斜¤


赠从弟南平太守之遥二首 / 詹羽

鱼水不务。陆将何及。"
惹雪和烟复带霜,小东门外万条长。君王夜过五花殿,曾与龙驹系紫缰。
乡关不再见,怅望穷此晨。山烟蔽钟阜。水雾隐江津。洲渚敛寒色,杜若变芳春。无复归飞羽,空悲沙塞尘。
"寂寂画堂梁上燕,高卷翠帘横数扇。一庭春色恼人来,
下皆平正国乃昌。臣下职。
雁飞南。
几度将书托烟雁,泪盈襟。泪盈襟,礼月求天,
断肠最是金闺客,空怜爱。奈伊何。洞房咫尺,无计枉朝珂。有意怜才,每遇行云处,幸时恁相过。"


江城子·孤山竹阁送述古 / 叶祐之

梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚从转笠,红烛近高舂。
万里平沙连月白。海中洞穴寻难极,水底鲛人半相识。
赢得如今长恨别。
画堂流水空相翳,一穗香摇曳。教人无处寄相思,
北闱疏乞过南省,喜得司仍献纳存。两地精忠悬日月,百年魂梦绕干坤。白云秋杪连青琐,芳草春深即故园。回首明光曾补衮,尚馀封事耀君门。
小金鸂鶒沈烟细,腻枕堆云髻。浅眉微敛注檀轻,
得益皋陶。横革直成为辅。
"政不节与。使民疾与。


击鼓 / 释怀祥

城上楼兮危架空,登四望兮暗濛濛。不知兮千万里,
杨震东来是宦游,政成登此自消忧。草中白道穿村去,树里清溪照郭流。纵目四山宜永日,开襟五月似高秋。不知县籍添新户,但见川原桑柘稠。
春雾茫茫入小楼,谁知楼上有人愁。夷人不解唐人语,传译何从免滞留。
暗思闲梦,何处逐行云。"
三十年来遮火云,凉风五月生空门。愿君栽于清涧泉,
谁信东风、吹散彩云飞¤
丹漆若何。"
还惜会难别易,金船更劝,勒住花骢辔。"


偶然作 / 姚旅

"拢鬓新收玉步摇,背灯初解绣裙腰,枕寒衾冷异香焦¤
博山香炷旋抽条,睡魂销¤
飞絮晴空飏远,风送谁家弦管?愁倚画屏凡事懒,
露滴幽庭落叶时,愁聚萧娘柳眉。玉郎一去负佳期,
乘轺广储峙,祗命愧才能。辍棹周气象,扪条历骞崩。
烟雨楼台晻霭间,画图浑是浙江山。中原板荡谁回首?只有春随北雁还。
"柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情,
好风带雨送到州。吏人雨立喜再拜,神兮灵兮如献酬。


赤壁歌送别 / 俞模

江上别筵终日有,绿条春在长应难。"
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"
此夜有情谁不极,隔墙梨雪又玲珑,玉容憔悴惹微红。
"酋马渡泸水,北来如鸟轻。几年期凤阙,一日破龟城。
"翠屏欹,银烛背,漏残清夜迢迢。双带绣窠盘锦荐,
"索得娘来忘却家,后园桃李不生花。
萧佺驸马子,邹昉骆驼儿。非关道德合,只为钱相知。
早为不逢巫峡梦,那堪虚度锦江春,遇花倾酒莫辞频。


室思 / 张晋

罢宴心犹恋,将归兴尚牵。只应愁逼夜,宁厌赏经年。
"愁肠欲断,正是青春半。连理分枝鸾失伴,又是一场离散¤
声传海内威远邦。称霸穆桓齐楚庄。
功大而权轻者。地不入也。
归梦已阑风色动,孤帆仍要住无缘。"
平天下。躬亲为民行劳苦。
徒劳水府寻,宛在玉堂阴。兰圃安虽窄,盆池映转深。
春满院,叠损罗衣金线。睡觉水精帘未卷,檐前双语燕。斜掩金铺一扇,满地落花千片。早是相思肠欲断,忍j教频梦见!(教 一作:交)