咏廿四气诗·小暑六月节
欲起摇荷盖，闲飞溅水珠。不能常泛泛，惟作逐波凫。"
第一莫教渔父见，且从萧飒满朱栏。"
却寄两条君令取，明年双引入中书。"
万事将身求总易，学君难得是长生。"
莫笑老人多独出，晴山荒景觅诗题。"
"蔼蔼美周宅，樱繁春日斜。一为洛下客，十见池上花。
羔羊口在缘何事，暗死屠门无一声。
不知何树幽崖里，腊月开花似北人。"
仰秣胡驹听，惊栖越鸟知。何言胡越异，闻此一同悲。"
其下多长溪，潺湲淙乱石。知君分如此，赠逾荆山璧。"
咏廿四气诗·小暑六月节拼音解释:
yu qi yao he gai .xian fei jian shui zhu .bu neng chang fan fan .wei zuo zhu bo fu ..
di yi mo jiao yu fu jian .qie cong xiao sa man zhu lan ..
que ji liang tiao jun ling qu .ming nian shuang yin ru zhong shu ..
wan shi jiang shen qiu zong yi .xue jun nan de shi chang sheng ..
mo xiao lao ren duo du chu .qing shan huang jing mi shi ti ..
.ai ai mei zhou zhai .ying fan chun ri xie .yi wei luo xia ke .shi jian chi shang hua .
gao yang kou zai yuan he shi .an si tu men wu yi sheng .
bu zhi he shu you ya li .la yue kai hua si bei ren ..
yang mo hu ju ting .jing qi yue niao zhi .he yan hu yue yi .wen ci yi tong bei ..
qi xia duo chang xi .chan yuan cong luan shi .zhi jun fen ru ci .zeng yu jing shan bi ..
译文及注释
译文
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好(hao)自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她(ta)在干什么，老妇人说：“我想把它(ta)磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
雪花飘舞着飞入了窗户，我坐在窗前，看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远(yuan)望，那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
水面上，荷叶亭亭、相簇相拥，一阵西风吹过，满溪荷叶随风翻转，似含无限(xian)愁情。秋(qiu)天的声音都会扰乱客子离人的心绪，云(yun)梦泽上芦苇苍苍，凄冷的秋雨下得很浓密。
于是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起(qi)了鱼。
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴，就把琴呈现给太常寺（的主管人）；（主管人）让优秀的乐师来看，乐师说：“（这个琴）不是古琴。”于是便把琴退还回来。
青鸾不独飞去，更要载着她的爱人萧史，一起携手升天。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
秋天秀色从西而来，苍苍茫茫弥漫关中。
老百姓从此没有哀叹处。
于是我就在大湖旁龙鸣般唱，在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢，往河里撒下钓丝；飞鸟被射中毙命，鱼儿因贪吃上钩，天空落下了鸿雁，水中钓起了鱼。
注释
260. 急：急难之事，形容词用作名词。
⑴维：发语词。鹊：喜鹊。有巢：比兴男子已造家室。
开衡山之云：韩愈赴潮州中途，谒衡岳庙，因诚心祝祷，天气由阴晦转睛。
[21]旌旗：旗帜的统称。旌，用旄牛尾和彩色鸟羽作竿饰的旗。
子：对人的尊称，您；你。
烟柳：烟雾笼罩的柳林。亦泛指柳林、柳树。
[54]是造物者之无尽藏也：这。造物者：天地自然。无尽藏（zàng ）：佛家语。指无穷无尽的宝藏。
④三梁：古人帽中横的硬衬，用《竹》李贺 古诗制成。汉唐冠帽有五梁、三梁、两梁的制度。王琦《李长吉歌诗汇解》引徐广《舆服志杂注》:“天子杂服，介帻五梁进贤冠，太子诸王三梁进贤冠。”李贺是“王孙”，故自谓用三梁。
[38]眸：目中瞳子。睐（lài）：顾盼。
⑧南朝乐府歌辞《河东之水歌》："莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿
赏析
这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》，但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的(liu de)习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。
瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望，是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安，这“尽道(jin dao)丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字，语含讥讽。联系下文，可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾，在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候，正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论，他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢！
《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。
“角声一动胡天晓”这最后(hou)一句真可谓一篇之警策。从字面解会，这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角，然而在这位好奇诗人天真的心眼里，却是一声号角将胡天惊晓（犹如号角能将兵士惊醒一样）。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美，显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的，这句之含蕴比字面意义远为深刻，它实际等于说：只要唐军一声号令，便可决胜，一扫如磐夜气，使西域重见光明。此句不但是赋，而且含有比兴、象征之意。正因为如此，这首送别诗才脱弃一般私谊范畴，而升华到更高的思想境界。
诗歌的最后，陡翻新意，生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候，居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃，细想，她们之间有着太多的相似了，正是这些相似，才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则，她们二人都是女子；再者，二人都是离家别亲来到边塞；更为重要的是：虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样，但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任，她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的，现在却让两位红颜女子来背负，并且还要承受着离别的痛苦，在男权社会中，这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问：“社稷依明主，安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出，但却深蕴其中的议论，新见迭出，确实发人深省，耐人寻味。
下接几句承上文“馀寒犹厉”，着重写风沙的厉害。风是“冻风”，有起冻结冰之感；而且时常刮，一刮风，就沙砾飞扬，简直没法出门。一出门，冒风快走，不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人，如今花朝节已经过了，也不知花事如何，因而探春出游之意早已按捺不住，但却被寒风沙砾所阻，不得不“局促一室之内”，其懊丧和郁闷可想而知。
“绿暗红稀出凤城”，“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿，只属于东风轻拂中万木复苏的早春，晚春风光，便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物：时序推移，草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗，繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”，“绿肥红瘦(hong shou)”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面，“暗”“稀”二字也借景抒情，以色彩的暗淡和数量的孤单，来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成”，失去官职，没人同情，独自流浪，人过中年事业无成，所有不幸，仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是，这位贫困、孤独、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定，诗歌就顺利地展开了。
答：这句话用了比喻的修辞手法，十分生动形象地写出了雪景之杂乱，美丽，表达出作者心中凄凉的情感，显得十分真实形象。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍(pu bian)，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
“云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中，整日在嫉妒与谗毁中度日，不仅是对人格的迫害，也是对人性的压抑。此时此刻，诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意：在大自然的怀抱里，面对明媚的云天与幽静的林壑，清风徐来，倚栏长啸。一个“闲”字，道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》，但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的(liu de)习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。
瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望，是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安，这“尽道(jin dao)丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字，语含讥讽。联系下文，可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾，在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候，正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论，他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢！
《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。
“角声一动胡天晓”这最后(hou)一句真可谓一篇之警策。从字面解会，这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角，然而在这位好奇诗人天真的心眼里，却是一声号角将胡天惊晓（犹如号角能将兵士惊醒一样）。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美，显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的，这句之含蕴比字面意义远为深刻，它实际等于说：只要唐军一声号令，便可决胜，一扫如磐夜气，使西域重见光明。此句不但是赋，而且含有比兴、象征之意。正因为如此，这首送别诗才脱弃一般私谊范畴，而升华到更高的思想境界。
诗歌的最后，陡翻新意，生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候，居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃，细想，她们之间有着太多的相似了，正是这些相似，才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则，她们二人都是女子；再者，二人都是离家别亲来到边塞；更为重要的是：虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样，但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任，她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的，现在却让两位红颜女子来背负，并且还要承受着离别的痛苦，在男权社会中，这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问：“社稷依明主，安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出，但却深蕴其中的议论，新见迭出，确实发人深省，耐人寻味。
下接几句承上文“馀寒犹厉”，着重写风沙的厉害。风是“冻风”，有起冻结冰之感；而且时常刮，一刮风，就沙砾飞扬，简直没法出门。一出门，冒风快走，不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人，如今花朝节已经过了，也不知花事如何，因而探春出游之意早已按捺不住，但却被寒风沙砾所阻，不得不“局促一室之内”，其懊丧和郁闷可想而知。
“绿暗红稀出凤城”，“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿，只属于东风轻拂中万木复苏的早春，晚春风光，便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物：时序推移，草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗，繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”，“绿肥红瘦(hong shou)”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面，“暗”“稀”二字也借景抒情，以色彩的暗淡和数量的孤单，来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
开头，就鲜明地点明了主题：“悲哉秋之为气也！草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。”在先秦典籍中，虽然不乏人们对秋寒的畏惧，但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成”，失去官职，没人同情，独自流浪，人过中年事业无成，所有不幸，仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是，这位贫困、孤独、哀怨的流浪者，眼目中秋天的景物，无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定，诗歌就顺利地展开了。
答：这句话用了比喻的修辞手法，十分生动形象地写出了雪景之杂乱，美丽，表达出作者心中凄凉的情感，显得十分真实形象。
诗人写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落，变得人烟萧条，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。诗人驰骋想象，从眼前的闻见，联想到全国的景象，从一点推及到普遍(pu bian)，两相辉映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
“云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中，整日在嫉妒与谗毁中度日，不仅是对人格的迫害，也是对人性的压抑。此时此刻，诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意：在大自然的怀抱里，面对明媚的云天与幽静的林壑，清风徐来，倚栏长啸。一个“闲”字，道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
创作背景
关于《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗的主旨背景，主要有两种说法：《毛诗序》说：“《《羔裘》佚名 古诗》，刺朝也。言古之君子，以风其朝焉。”意思是赞古喻今，以赞美古代君子来讽喻当时的官员；朱熹《诗集传》认为是郑人“美其大夫之辞”，即赞扬郑国名臣子皮、子产的。对于这两种意见，至今也没有统一的说法。
王鸿儒( 南北朝 )
收录诗词 (8648) 首
简 介
王鸿儒 王鸿儒（1459-1519），字懋学，别号凝斋，明·南阳府（今河南省南阳县）人。少小聪慧，敏悟绝人，家贫为府书佐。书法欧、颜，作字端劲有古法。成化二十三年（1487年）中进士，授南京户部主事，出为山西提学佥事，进副使，官至户部尚书。明朝前、中期着名诗人、政治家、文学家、书法家。
登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚
愁为终日客，闲过少年身。寂寞正相对，笙歌满四邻。"
"白首年空度，幽居俗岂知。败蕉依晚日，孤鹤立秋墀。
谁谓今来正耕垦，却销农器作戈矛。"
"一管妙清商，纤红玉指长。雪藤新换束，霞锦旋抽囊。
共相唿唤醉归来。
男儿终久要功勋。江村竹树多于草，山路尘埃半是云。
"黄鹤山头雪未消，行人归计在今朝。城高铁瓮江山壮，
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸，秋泉慢转眸波横。
闻笛
上位先名实，中兴事宪章。举戎轻甲胄，馀地取河湟。
尊前多暇但怀古，尽日愁吟谁与同。"
野田不生草，四向生路岐。士人甚商贾，终日须东西。
老更谙时事，闲多见物情。只应刘与白，二叟自相迎。"
雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在，云水情深我尚留。
马不能言兮长鸣而却顾，杨柳枝再拜长跪而致辞。
雪壮冰亦坚，冻涧如平地。幽人毛褐暖，笑就糟床醉。
照彻圣姿严，飘飖神步徐。仙郎执玉节，侍女捧金书。
江亭夜月送别二首
趁醉春多出，贪欢夜未归。不知亲故口，道我是耶非。"
科第门生满霄汉，岁寒少得似君心。"
"崖壁盘空天路回，白云行尽见琼台。
"水木夕阴冷，池塘秋意多。庭风吹故叶，阶露净寒莎。
条桑去附枝，薙草绝本根。可惜汉公主，哀哀嫁乌孙。"
"重九思嘉节，追欢从谢公。酒清欺玉露，菊盛愧金风。
"白鹤西山别，更看上去船。遥知寻寺路，应念宿江烟。
列位同居左，分行忝在前。仰闻天语近，俯拜珮声连。
题小松
行行近破村，一径欹还坳。迎霜听蟋蟀，向月看蟏蛸。
"无可奈何兮，白日走而朱颜颓。少日往而老日催，
晓雾和香气，晴楼下乐声。蜀笺金屑腻，月兔笔毫精。
今来忆事凉风晚，烟浦空悲黄菊花。"
赖有风帘能扫荡，满山晴日照干坤。"
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛，清宵有梦步瑶池。
终年不语看如意，似证禅心入大乘。"
"圣择狂夫言，俗信老人语。我有老狂词，听之吾语汝。
三垂冈
苦寒灯焰细，近晓鼓声重。僧可还相舍，深居闭古松。
"一日不见如三月，一月相思如七年。似隔山河千里地，
花间每被红妆问，何事重来只一人。"
深斋尝独处，讵肯厌秋声。翠筱寒愈静，孤花晚更明。
朝昏常傍佛，起坐省逢人。非独心常净，衣无一点尘。"
祥云绕毛发，高浪开咽喉。但可感神鬼，安能为献酬。
曳履庭芜近，当身树叶飘。傍城馀菊在，步入一仙瓢。"
"人谁无远别，此别意多违。正鹄虽言中，冥鸿不共飞。
伤春怨·雨打江南树
自此南走越，寻山入罗浮。愿学不死药，粗知其来由。
赖学空为观，深知念是尘。犹思闲语笑，未忘旧交亲。
"终年城里住，门户似山林。客怪身名晚，妻嫌酒病深。
"去年来送行人处，依旧虫声古岸南。
晓来重上关城望，惟见惊尘不见家。"
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人，宫衣水碧颜青春。
还似霓旌下烟露，月边吹落上清词。"
嵬峨狂歌教婢拍，婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅，
船板床
吾吟行路五十篇，尽说江南数千里。自怜兄弟今五人，
渐吐星河色，遥生水木烟。从容难附丽，顾步欲澄鲜。
不使黔娄夫妇看，夸张富贵向何人。"
"精心奉北宗，微宦在南宫。举世劳为适，开门事不穷。
火田生白菌，烟岫老青杉。尽日唯山水，当知律行严。"
夜归不到应闲事，热饮三杯即是家。"
路愧前冈月，梳惭一颔丝。乡人不可语，独念畏人知。"
名在进士场，笔毫争等伦。我性本朴直，词理安得文。
山中雪后
老后何由可得闲。四海故交唯许汝，十年贫健是樊蛮。
萼中轻蕊密，枝上素姿繁。拂雨云初起，含风雪欲翻。
起雁看荒草，惊波尚白沙。那堪动乡思，故国在天涯。"
蚊眉自可托，蜗角岂劳争。欲效丝毫力，谁知蝼蚁诚。
曾将一笑君前去，误杀几多回顾人。"
此地少平川，冈阜相参差。谁知路非远，行者多云疲。
妍词黯先唱，逸韵刘继发。铿然双雅音，金石相磨戛。"
空门性未灭，旧里化犹新。谩指堂中影，谁言影似真。"
南乡子·春情
漫作容身计，今知拙有馀。青衫迎驿使，白发忆山居。
"饯行诗意厚，惜别独筵重。解缆城边柳，还舟海上峰。
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火，海兽群游落日波。
爱将红袖遮娇笑，往往偷开水上莲。"
花眼绽红斟酒看，药心抽绿带烟锄。（赠友人下第闲居）
曙早灯犹在，凉初簟未收。新晴好天气，谁伴老人游。"
寿域无千载，泉门是九重。桥山非远地，云去莫疑峰。"
"悟色身无染，观空事不生。道心长日笑，觉路几年行。
木兰花·秋容老尽芙蓉院
"直继先朝卫与英，能移孝友作忠贞。剑门失险曾缚虎，
"扁舟江濑尽，归路海山青。巨浸分圆象，危樯入众星。
仙桃不啻三回熟，饱见东方一小儿。"
"栖栖南越鸟，色丽思沈淫。暮隔碧云海，春依红树林。
秋至汉水高，南音何时闻。瑶草难远寄，西风气氤氲。
一声清溽暑，几处促流年。志士心偏苦，初闻独泫然。
"虎迹新逢雨后泥，无人家处洞边溪。
"掌上恩移玉帐空，香珠满眼泣春风。飘零怨柳凋眉翠，