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红线毯

明代 / 龚翔麟

临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。


红线毯拼音解释:

lin tiao zi zi shi .qun xian jiu xiang yao .de yu xing shen gao .shu zhi tian di yao .
jin ri bu lun yao xia zu .qing jun kan qu bin bian si ..
ke she tao shui guo .gu cheng hu yan fei .xin zhi bie jun hou .kai kou xiao ying xi ..
xiang quan zao yi dan feng que .bu xu chang lian bai ou qun ..
shou zhong qing song jin shi wei .xin jiang liu shui tong qing jing .shen yu fu yun wu shi fei .
shu nian chen mian zai xin zhuang .chun feng xi chu jin chao hu .ming yue xu mian zuo ye chuang .
zuo jian di xiang sun .xu gong ren lun biao .qian qi han lin hou .qu ji xian yi xiao .
shun feng qiu zhi dao .ce xi wen yi xian .ling xue yao chi jiang .chen xia cai zhang xuan .
tian jin qiao shang duo hu chen .luo yang dao shang chou sha ren ..
zhuan yi qin zhong xiang yi ren .wan li ying hua bu xiang jian .deng gao yi wang lei zhan jin ..
.chou ren dai xiao ji .qiu yu an qi qi .du zhu ying shi mie .chuan shu yan jian di .
ru he nie de su jun ji .bai ri ni jing yong shang tian ..
yi tai di xi .qi zhi ru shen .fen cao shi xi .ji wo sheng ren .
su wu kan yang xian zei ting .ke nian ci weng huai zhi dao .ye zhan xin guo yong qing xing .
ying ying jin cuo dao .zhuo zhuo zhu si sheng .fei du yan se hao .yi yong gu pan cheng .
nan nei kai yuan qu .chang shi di zi chuan .fa ge sheng bian zhuan .man zuo ti chan yuan .

译文及注释

译文
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名(ming)的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不(bu)染的虔诚之心。
每一个少女,都是一本唤不醒的日记。因为春暖花开,因为有些事情,她们喜欢少女闭上眼睛。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
 
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您(nin)大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志(zhi)士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博(bo)。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效(xiao)南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。

注释
⑹虚且迥:空旷而且深远,宽敞高爽之意。
63. 筹:酒筹,用来计算饮酒数量的筹子。
⑵八荒:八方荒远的地方,此代指整个天下。宅八荒:以八荒为宅院。宅,名词的意动用法。
②水平池:池塘水满,水面与塘边持平。
(4)厌:满足。
50、阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,与嵇康同为“竹林七贤”之一。不拘礼法,常用醉酒的办法,以“口不臧否人物”来避祸。

赏析

  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外(fen wai)耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤(yi he)凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到(kan dao)这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说(bu shuo)也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比(pai bi)句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  “活水随流随处满,东风花柳逐时新。”活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。

创作背景

  杜牧生活的晚唐时代,唐王朝以做大厦将倾之势,藩镇割据、宦官专权、牛李党争.....一点点的侵蚀着这个巨人的身体。

  

龚翔麟( 明代 )

收录诗词 (6466)
简 介

龚翔麟 龚翔麟(1658—1733)清代藏书家、文学家。字天石,号蘅圃,又号稼村,晚号田居,浙江仁和(今杭州)人。康熙二十年中顺天乡试乙榜。由工部主事累迁御史,有直声,致仕归。工词,与朱彝尊等合称浙西六家,着有《田居诗稿》、《红藕庄词》。

壮士篇 / 刘有庆

迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
虽悲鬒发变,未忧筋力弱。扶藜望清秋,有兴入庐霍。"
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
落刃嚼冰霜,开怀慰枯藁。许以秋蒂除,仍看小童抱。
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 宋瑊

"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
晓达兵家流,饱闻春秋癖。胸襟日沈静,肃肃自有适。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。
漫漫澄波阔,沉沉大厦深。秉心常匪席,行义每挥金。
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 鲍芳茜

"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
"东方千万骑,出望使君时。暮雪行看尽,春城到莫迟。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。


召公谏厉王弭谤 / 朱骏声

"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
"常爱张仪楼,西山正相当。千峰带积雪,百里临城墙。
夜寒闭窗户,石熘何清泠。若在深洞中,半崖闻水声。
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 富言

人群徒自远,世役终难歇。入山非买山,采竹异采蕨。
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。
上君白玉堂,倚君金华省。碣石岁峥嵘,天地日蛙黾。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
好欲弃吾道,今宵又遇君。老夫相劝酒,稚子待题文。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。


潭州 / 赵君锡

"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
重峰转森爽,幽步更超越。云木耸鹤巢,风萝扫虎穴。
畴昔论诗早,光辉仗钺雄。宽容存性拙,剪拂念途穷。
平湖近阶砌,近山复青青。异木几十株,林条冒檐楹。
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"


黄州快哉亭记 / 郑丹

"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
"古迹使人感,琴台空寂寥。静然顾遗尘,千载如昨朝。
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
黄尘涨戎马,紫气随龙旆。掩泣指关东,日月妖氛外。
梁城下熊轼,朱戟何暐耀。才子欲归宁,棠花已含笑。
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
他日一杯难强进,重嗟筋力故山违。"
我心与瀼人,岂有辱与荣。瀼人异其心,应为我冠缨。


待漏院记 / 王邦采

吾人苦兮,山幽幽。网罟设兮,山不幽。"
"平居丧乱后,不到洛阳岑。为历云山问,无辞荆棘深。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"


惜分飞·寒夜 / 郭必捷

青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
"巴山遇中使,云自峡城来。盗贼还奔突,乘舆恐未回。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
高价振台阁,清词出应徐。成都春酒香,且用俸钱沽。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。


雪里梅花诗 / 张道洽

孟月途中破,轻冰水上残。到时杨柳色,奈向故园看。"
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
赤羽千夫膳,黄河十月冰。横行沙漠外,神速至今称。