译文
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
容颜姿态姣好互相比并,真是风(feng)华绝代盖世无双。
晋国献公的(de)丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高(gao)丘,北(bei)登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心(xin)爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声(sheng)完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点(dian)耐心总会等到天明。
注释
(10)诛求:责求,勒索贡物。无时:没有定时。
⑾鹏翼:大鹏之翅。
日再食:每日两餐。
⑥翠微:指翠微亭。
⒅律律:同“烈烈”。
(7)迮(zé,又读zuò):仓促。
荆王:楚王。荆:春秋时楚国的旧称。暮雨:指神女。