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洛中访袁拾遗不遇

宋代 / 曾镐

"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
帝里诸亲别来久,岂知王粲爱樵渔。"
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
玉管能喧谷,金炉可变灰。应怜费思者,衔泪亦衔枚。"
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
"仙郎佐氏谋,廷议宠元侯。城郭须来贡,河隍亦顺流。
"子城风暖百花初,楼上龟兹引导车。
家家尽唱升平曲,帝幸梨园亲制词。"
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。
还似洛妃乘雾去,碧天无际水空流。"
承明那足厌,车服愧无功。日日山城守,淹留岩桂丛。"
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。


洛中访袁拾遗不遇拼音解释:

.qi qi bai hui bing .ting ting shuang song jiong .zhi shang gu si shen .heng fu qiu dian leng .
jin zhi hun shi bing zhou tie .shi fu ku zao he li shi .
di li zhu qin bie lai jiu .qi zhi wang can ai qiao yu ..
hua yao qin fang shi .tou tao han shi chen .yu sheng wang zi jia .liao he ling wei shen .
yu guan neng xuan gu .jin lu ke bian hui .ying lian fei si zhe .xian lei yi xian mei ..
.ji hui xin qiu ying .bi man chan you que .jing po si qing tai .lun xie tong fu zhe .
.xian lang zuo shi mou .ting yi chong yuan hou .cheng guo xu lai gong .he huang yi shun liu .
.zi cheng feng nuan bai hua chu .lou shang gui zi yin dao che .
jia jia jin chang sheng ping qu .di xing li yuan qin zhi ci ..
.xin duan fang qun die zuo leng .ting zhong xi bo rao qing ying .
huan si luo fei cheng wu qu .bi tian wu ji shui kong liu ..
cheng ming na zu yan .che fu kui wu gong .ri ri shan cheng shou .yan liu yan gui cong ..
yi yu mei yu cheng xing wang xiang xun .jiang hu yong ge lao cun xin .

译文及注释

译文
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在(zai)烟波中(zhong)(zhong)。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整(zheng)整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生(sheng)(sheng)于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘(yuan)故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太(tai)仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
襄阳的小儿一起拍着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
可惜心里还没有学会(hui)主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
禾苗越长越茂盛,
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。

注释
绳墨:墨斗。
40、耿介:光明正大。
④笪笞(dá chī):捶打的意思。
⑼秋,人名,因他善于下棋,所以称为《弈秋》孟子及弟子 古诗。
56.骑似云:形容骑马的来客云集。
⑦辇下:皇帝辇毂之下,京师的代称,犹言都下。
(49)排空驭气:即腾云驾雾。

赏析

  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  秋天,草木黄落,原野萧条。苍凉凄清的景象,最易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》:“悲哉,秋之为气也”首开其端,古往今来,多少骚人墨客,从各自的身世经历,以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀》欧阳修 古诗”为题,抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期,一死一生交道绝。湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗,并未凭秋色诉离情,托秋意写别恨,而是借秋景表达他们的忧国之心,格调高致。
  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着(ban zhuo)面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄(han xu)不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  关于此诗的历史背景和寓意,注家说法不一。近人张采田认为是公元848年(大中二年)诗人由桂州(今广西桂林)郑亚幕返长安途经潭州(今湖南长沙)等地时作,专吊屈原,并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生,政治上很不得意,生活道路非常坎坷,此诗既吊屈原,也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
  “君教使臣”乃此诗之原旨。使臣秉承国君之明命,重任在身,故必须以咨周善道,广询博访。上以宣国家之明德,下以辅助自己之不足,以期达成使命,因而“咨访”实为使臣之大务。而在出使之际,君之教使臣者,正在于广询博访。使臣在奉使途中,时刻不忘君之所教,时常懔懔于心,怀有“靡及”之感,更是忠于职守、忠于明命的表现。《小雅·《皇皇者华》佚名 古诗》这首诗,正是从这两方面著笔歌咏的。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三(zhe san)代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合(qiao he),作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  《《十五从军征》佚名 古诗》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤,催人泣下。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

曾镐( 宋代 )

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简 介

曾镐 曾镐,庐陵(今江西吉安)人。宁宗嘉定十三年(一二二○)进士(清同治《庐陵县志》卷一五)。理宗淳祐间为淮南运判(明隆庆《仪真县志》卷四)。

国风·秦风·驷驖 / 释普崇

"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
鸿雁南飞报邻伍,在家欢乐辞家苦。天晴露白钟漏迟,
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
别后如相问,高僧知所之。"
"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。


春庄 / 昭吉

秋日梁王池阁好,新歌散入管弦声。"
持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
境空宜入梦,藤古不留春。一听林公法,灵嘉愿寄身。"
醉来为我挥健笔。始从破体变风姿,一一花开春景迟。
粉署可怜闲对此,唯令碧玉泛流霞。
一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"
石门云卧久,玉洞花寻遍。王濬爱旌旗,梁竦劳州县。
稚子不待晓,花间出柴门。"


浪淘沙·其九 / 聂守真

更到无花最深处,玉楼金殿影参差。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"
峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"
"半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。
不求立名声,所贵去瑕玼.各愿贻子孙,永为后世资。"
"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
若闻笙鹤声,宛在耳目前。登攀阻心赏,愁绝空怀贤。
十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。


南歌子·转眄如波眼 / 谈悌

身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
古原收野燎,寒笛怨空邻。书此达良友,五陵风雨频。"
"耿耿宵欲半,振衣庭户前。浩歌抚长剑,临风泛清弦。
"高翼闲未倦,孤云旷无期。晴霞海西畔,秋草燕南时。


星名诗 / 李会

"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。
行客自知心有托,不闻惊浪与啼猿。"
"暮年从远谪,落日别交亲。湖上北飞雁,天涯南去人。
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。
和理通性术,悠久方昭明。先师留中庸,可以导此生。"
"春风戏狭斜,相见莫愁家。细酌蒲桃酒,娇歌玉树花。
"蘅若夺幽色,衔思恍无悰。宵长霜雾多,岁晏淮海风。
清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。


苑中遇雪应制 / 钟青

千万求方好将息,杏花寒食的同行。"
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。
道心空寂寞,时物自芳新。旦夕谁相访,唯当摄上人。"
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。
"有客百愁侵,求鱼正在今。广川何渺漫,高岸几登临。
因投竹林寺,一问青莲客。心空得清凉,理证等喧寂。


杜蒉扬觯 / 王蕴章

松篁终茂盛,蓬艾自衰荣。遥仰凭轩夕,惟应喜宋生。"
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
寂寂池亭里,轩窗间绿苔。游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧。
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
神明有喜女巫知。遥思桂浦人空去,远过衡阳雁不随。
"一别二十年,依依过故辙。湖上非往态,梦想频虚结。
讵知行者夭,岂悟壮者衰。区区未死间,回面相是非。


哀江南赋序 / 张陶

"夜静忽疑身是梦,更闻寒雨滴芭蕉。
家人定是持新火,点作孤灯照洞房。"
应念龙钟在泥滓,欲摧肝胆事王章。"
仙驭三清远,行宫万象新。小臣司吉从,还扈属车尘。
步虚时上最高峰。篱间五月留残雪,座右千年荫老松。
兽炭皮裘自热。此时双舞洛阳人,谁悟郢中歌断绝。"
"石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。
路傍一株柳,此路向延州。延州在何处,此路起悠悠。


渔歌子·荻花秋 / 宗懔

村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。"
"皇帝施钱修此院,半居天上半人间。丹梯暗出三重阁,
海田秋熟早,湖水夜渔深。世上穷通理,谁人奈此心。"
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
"百年看似暂时间,头白求官亦未闲。
空嗟凤吹去,无复鸡鸣朝。今夜西园月,重轮更寂寥。
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
夜半酒醒人不觉,满池荷叶动秋风。"


天净沙·春 / 杜审言

"仙歌静转玉箫催,疑是流莺禁苑来。
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
城砧自急对霜繁。犹持副节留军府,未荐高词直掖垣。
今夜月明胜昨夜,新添桂树近东枝。
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"