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咏初日

魏晋 / 史唐卿

"心是身王身是宫,君今居在我宫中。
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
呜呜啧啧何时平。"
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"
"三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,
"千里归程三伏天,官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭,
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
"卿仕在关东,林居思不穷。朝衣挂壁上,厩马放田中。
"汉家代久淳风薄,帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人,
"去年登第客,今日及春归。莺影离秦马,莲香入楚衣。
"野狐泉上柳花飞,逐水东流便不归。
临街新起看山楼。栖禽恋竹明犹在,闲客观花夜未休。
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
"玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演漾度方流。


咏初日拼音解释:

.xin shi shen wang shen shi gong .jun jin ju zai wo gong zhong .
luan hou jian huai shui .gui xin hu tiao yao ...jing du huan bian kou zuo ..
wu wu ze ze he shi ping ..
bu neng zi mian qu .dan kui lai he mu .gu yuan han shang lin .xin mei fei wu tu ..
.san tiao mo shang fu jin ji .wan li qiao bian ying jiu qi .
liu teng xi hu ju .jian mei chang long huan .tan dai ru hai di .yin cen song xiao ban .
zhu ren nian wo chen yan hun .ban ye hao ling qi zhi tun .chi hui sui de shang bai fang .
.qian li gui cheng san fu tian .guan xin shen jian ma pian pian .xing chong chi ri jia can fan .
.di ming shi shu jiang .deng tan li le qing .san bian yao gao zhen .wan li de chang cheng .
she jiu feng qian zhuo .liu seng zhu li qi .tong ren xiao xiang wen .xian wo zu xian shi .
he ru jia yun shuang yu ke .xue ye hua shi chang zai qian .
ling ling xian yu ren ting jin .que xiang wu yun fan chi fei ..
.qing shi zai guan dong .lin ju si bu qiong .chao yi gua bi shang .jiu ma fang tian zhong .
.han jia dai jiu chun feng bao .di zhong wei xing ji huang le .qing e san qian feng yi ren .
.qu nian deng di ke .jin ri ji chun gui .ying ying li qin ma .lian xiang ru chu yi .
.ye hu quan shang liu hua fei .zhu shui dong liu bian bu gui .
lin jie xin qi kan shan lou .qi qin lian zhu ming you zai .xian ke guan hua ye wei xiu .
.jiu xiang wu zi sun .shui gong lao qing men .tiao di zao qiu lu .bie li shen ye cun .
.yu run zai zhong zhou .guang lin qi an you .yin yun ming rui ying .yan yang du fang liu .

译文及注释

译文
富家的(de)子弟不会饿死,清寒(han)的读书人大多贻误自身。
早晨,画栋飞上了南(nan)浦的云;
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空(kong)高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条缀着花儿如钱小。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤(shang)难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那(na)样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再(zai)能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
山深林密充满险阻。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
独悬天空的一轮圆月,正对屋舍,月光照射在秋夜滚滚的江面之上,又反射到屋门之上闪动。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
修炼三丹和积学道已初成。

注释
⑩白玉堂:指豪华的厅堂,喻朝廷。升:摆进。
浑是:全是,都是。
⑵岘山:一名岘首山,在今湖北襄樊市南。
⑵岧峣(yáo):山势高峻的样子。太华:即华山。咸京:即咸阳,今陕西西安。《旧唐书·地理志》:“京师,秦之咸阳,汉之长安也。”所以此诗把唐都长安称为咸京。
(2)才人:有才情的人。
13.鹦鹉洲:在湖北省武汉市武昌区西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献
(51)肥甘:肥美香甜的食物。

赏析

  其次,诗人在处理全诗情绪的转换时,巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形,而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕,万物俱备而万物俱待这一关键时刻,使画面更富悬念,更具戏剧色彩。因为造物有情,寒尽春生,千红万紫的百花正含苞待放,自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静,是第一声春雷炸响前的寂静。所以,平静、寂静之中,蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上,只有这样的时刻,最令人紧张,也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻,更能表达他对春天的渴望,对新的生活环境的渴望。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不(chi bu)平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  这首诗的妙处在于后两句。诗人把南风写成是一个十分诙谐而又善于戏谑的老朋友,他偷偷地推开了门,闯了进来,还装作爱读书的样子,正不停地翻着书。诗人为读者种了一株诗苑“惹笑树”,令人读后忍俊不禁,发出爽朗的笑声。其实,这样写并非诗人首创,发明权当属唐人,薛能的《老圃堂》有“昨日春风欺不在,就床吹落读残书”,李白的《春思》有“春风不相识,何事入罗帏”,诗人融薛、李诗句于一炉,经过锤炼锻造,又添上绝妙的“偷”字,表达效果远远超过了原作。这绝不是“偷”,而是创新。
  【其六】
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为(ren wei)人与自然是交相感应的,人的主观意念和行(he xing)为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  结联“旦夕”本指早晚,这里复词褊义,特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战,置个人生死于度外,当然已无畏惧怕苦之心,因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美,但坚持正义而战的人真理在握,心胸坦荡,仍在创造人世之美,维护人世之美,因而也能欣赏人世之美。对比历史记载,安史叛军所到处,大肆掳掠以至“人物无遗”,对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”,可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫!同时,也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句,就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

史唐卿( 魏晋 )

收录诗词 (5832)
简 介

史唐卿 史唐卿,字景裴,鄞县(今浙江宁波)人。蒙卿弟。度宗咸淳元年(一二六五)进士。尝通判徽州。事见《甬上宋元诗略》卷一○。

紫薇花 / 淳于光辉

雪毛零落小池头。蓬瀛路断君何在,云水情深我尚留。
回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
嵩少当宫署,伊瀍入禁渠。晓关开玉兔,夕钥纳银鱼。
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
将迓空未立,就赘意难任。皎月托言誓,沧波信浮沉。


酒德颂 / 后强圉

"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。
不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
肘痹宜生柳,头旋剧转蓬。恬然不动处,虚白在胸中。"
寒城初落叶,高戍远生云。边事何须问,深谋只在君。"
潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
"年去年来秋更春,魏家园庙已成尘。
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"


贺新郎·秋晓 / 闻人梦轩

芳魂艳骨知何处,春草茫茫墓亦无。"
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
旧国门徒终日望,见时应是见真身。"
见说与君同一格,数篇到火却休焚。"
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
不为忙人富贵人。"


桂州腊夜 / 公良信然

以之资嗜欲,又望延甲子。天人阴骘间,亦恐无此理。
"今年八月十五夜,寒雨萧萧不可闻。
悲风扬霜天,繐帷冷尘席。零落太平老,东西乱离客。
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
"万里去心违,奇毛觉自非。美人怜解语,凡鸟畏多机。
鹤寻深院宿,人借旧书看。寂寞焚香处,红花满石坛。"


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 仲彗云

鸟影垂纤竹,鱼行践浅沙。聊当因寤寐,归思浩无涯。"
别后嫌宵永,愁来厌岁芳。几看花结子,频见露为霜。
净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。
野田春尽少遗谷,寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀,
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
是时群动息,风静微月明。高枕夜悄悄,满耳秋泠泠。
"永嘉人事尽归空,逸少遗居蔓草中。
"野寺绝依念,灵山会遍行。老来披衲重,病后读经生。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 巫娅彤

咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。
皎洁寒偏净,裴回夜转宜。谁怜幽境在,长与赏心随。"
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"


菩萨蛮·梅雪 / 鸟青筠

"谁人功画麒麟阁,何客新投魑魅乡。
从此归耕洛川上,大千江路任风涛。"
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
"碧落桂含姿,清秋是素期。一年逢好夜,万里见明时。
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
"炎凉迁次速如飞,又脱生衣着熟衣。绕壁暗蛩无限思,
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 子车雪利

"重槛构云端,江城四郁盘。河流出郭静,山色对楼寒。
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
寒空五老雪,斜月九江云。钟声知何处,苍苍树里闻。
"人生分外愁。(郇伯与范酂为友,酂得句云:
"云冷江空岁暮时,竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早,
"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
礼乐中朝贵,文章大雅存。江湖多放逸,献替欲谁论。"


为有 / 韶丹青

兰畹晴香嫩,筠溪翠影疏。江山九秋后,风月六朝馀。
半年犹小隐,数日得闲行。映竹窥猿剧,寻云探鹤情。
笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。
同心再解心不离,书字频看字愁灭。结成一夜和泪封,
今日仲容修故业,草堂焉敢更移文。"
高斋长对酒,下客亦沾鱼。不为江南去,还来郡北居。
"但恐红尘虚白首,宁论蹇逸分先后。
调雅偏盈耳,声长杳入神。连连贯珠并,袅袅遏云频。


点绛唇·新月娟娟 / 依雪人

摩娑酒瓮重封闭,待入新年共赏花。"
荣贵人间难有比,相公离此十年馀。"
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
诚知亦有来年会,保得晴明强健无。"
古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇珮玉琤琤.
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
"不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。
今来却笑临邛客,入蜀空驰使者车。"