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送陆鸿渐栖霞寺采茶

清代 / 耶律楚材

"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。
单服初宁体,新篁已出篱。 ——裴度
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
凉为开襟至,清因作颂留。 ——皎然
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
多少仙山共游在,愿君百岁尚康强。"
缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。


送陆鸿渐栖霞寺采茶拼音解释:

.chu mu jin ru huan .huan zhong neng ji shi .chou lai she xing le .shi qu mo tun bei .
ji hai ji shu hong yan chi ....lai you wei qi .can bing ben qu yao nan zhui .
dan fu chu ning ti .xin huang yi chu li . ..pei du
shi tou xiang zhe xiu xiang xi .cu xi xian sheng ban zi zhi ..
liang wei kai jin zhi .qing yin zuo song liu . ..jiao ran
rui feng sa da tian guang qian .yao que e e heng lu yuan .hang xie lou tou zi feng ge .
chi yu chao xian bei .ju guan xia wo nong .si cang jiu cao shu .yi jian yi xin chong ..
mo guai lin feng chou chang jiu .shi nian chun se yi wei yang ..
yu chou bie hou xiang si chu .yue ru xian chuang yuan meng hui ..
duo shao xian shan gong you zai .yuan jun bai sui shang kang qiang ..
liao rao teng xuan mi .wei yi zhu jing shen .wei chuan tong xue zhi .zi yu ke qing xin ..
.sao ting qiu lou di .jie hua gui wang mian .jing ye ren xiang yu .di zhi niao an qian .

译文及注释

译文
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它(ta)飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻(qing)飏。
曾有多(duo)少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
  少时离开家乡去做万里(li)旅游,岭南的风景到了(liao)深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞(mo)的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
有去无回,无人全生。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个(ge)敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
其一
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸(kua)的话。”  东都洛阳,本来是士大(da)夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温(wen)生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。

注释
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。
乐生送死:使生的快乐,礼葬送死。《孟子·离娄》:“养生者不足以当大事,惟送死可以当大事。”
131、非:非议。
⑦玉帐:指主将所居的军帐,坚固不可侵犯,像玉制作的帐篷一样。临河魁:在河魁星的方位设置军帐。古人认为军中主将须根据时历选择一定的方位设置军帐。
(33)猖蹶:这里是失败的意思。然:然而。犹:仍,还。已:停止,罢休。
1. 魏:战国时国名,建都安邑(今山西省夏县北),魏晖王时迁都大梁(今河南省开封市)。

赏析

  陶渊明《《杂诗》陶渊明 古诗》共有十二首,此为第一首。王瑶先生认为前八首“辞气一贯”,当作于同一年内。据其六“奈何五十年,忽已亲此事”句意,证知作于公元414年(晋安帝义熙十年),时陶渊明五十岁,距其辞官归田已有八年。
  诗人(shi ren)落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发展,有着举足轻重的影响。
  此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征, 形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘,其身上具有了贪官典型的特征:一是好物:“行遇物,辄持取,卬其首负之。”“苟能行,又持(you chi)取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高:“又好上高,极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确,作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出,文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯,此人无比贪婪,其结局与蝜蝂一样,死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人,而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月(ming yue)有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时(ji shi)享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
  “长安恶少出名字,楼下劫商楼上醉”,开宗明义,指出羽林军的来源是“长安恶少”,都是坏得出了名的!他们在楼下打劫客商,转身上楼,便大吃大喝起来。一般强盗作案后,要隐匿潜逃,而这批恶少,堂而皇之,无视法纪。他们不仅转身上楼醉酒,毫无顾忌(gu ji),而且是“天明下直明光宫,散入五陵松柏中”。诗人接连使用“楼下”、“楼上”、“天明”、“散入”诸词以显示这是一连串毫无顾忌的行动;写他们在长安城中,大摇大摆地干坏事;楼下劫财,楼上醉酒,天明又从楼上下来,径到皇宫里去值班,值班完毕,就又散入到五陵松柏林中去路劫杀人了。明光宫,汉代宫殿名,这里是以汉代唐:“五陵”,西汉五个皇帝的陵墓,面积很大,多植松柏,是豪门贵族居住的地方。从“散入”二字看,说明参加杀人劫货的人数很多,胆子极大。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是(yue shi)繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  结尾两句又关照贾至(jia zhi)的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。

创作背景

  同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》),赞誉江阴美景:

  

耶律楚材( 清代 )

收录诗词 (8599)
简 介

耶律楚材 耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。

醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 福凡雅

春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
"渺渺水连天,归程想几千。孤舟辞曲岸,轻楫济长川。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
树啄头敲铿。修箭袅金饵, ——孟郊
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,


李廙 / 乐正娟

"掘兰宫里数名郎,好是乘轺出帝乡。
闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,


/ 公西含岚

"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
林暗花烟入,池深远水通。 ——杨秦卿
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。


寄黄几复 / 祖寻蓉

大壁旷凝净,古画奇駮荦。凄如羾寒门,皓若攒玉璞。 ——韩愈
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
闻公已有平生约,谢绝女萝依兔丝。"
咏吟君称首,疏放我为魁。忆戴何劳访,留髡不用猜。 ——裴度
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,


东海有勇妇 / 公孙国成

器有成形用,功资造化元。 ——左辅元
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
山磨电奕奕,水淬龙蝹蝹。 ——韩愈
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。


定风波·重阳 / 欧阳丁卯

"南行忽见李深之,手舞如蜚令不疑。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
飘飘随暮雨,飒飒落秋山。(《落叶》,王正字《诗格》)
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
"咸怨刑科有党偏,耕夫无不事戎旃。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊


广陵赠别 / 覃辛丑

降及三祖,始变二雅。 ——潘述
苦吟从听鬓毛苍。闲寻野寺听秋水,寄睡僧窗到夕阳。
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
闲庭深院资贤宅,宅门严峻无凡客。垂帘偶坐唯月真,
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"


赠王粲诗 / 澹台长利

"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
翟表郎官瑞,凫看令宰仙。 ——崔彧
从此人稀见踪迹,还应选地种仙桃。"
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
"寒桂秋风动,萧萧自一枝。方将击林变,不假舞松移。


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 宰父静静

"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。
和风轻动色,湛露静流津。浅得承天步,深疑绕御轮。
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 告戊寅

人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。