译文
说到铭志之所以能够著称后(hou)世,是因为它的意义与史传相接近(jin),但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立(li)碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭(zao)汉朝公卿妒忌。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
可恨你就像江边楼上(shang)高悬的明月,刚(gang)刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
注释
15.隆崇:高耸之状。嵂萃(lǜzú):山势高峻险要的样子。
[2]髭(zī)胡:代指入侵的金兵。膏血:指尸污血腥。
(2)齐宣王:田氏,名辟疆,齐国国君,前342年至前324年在位。
⑶春意:春天的气象。闹:浓盛。
⑶初渡河:刚刚渡过黄河。魏万家住王屋山,在黄河北岸,去长安必须渡河。
24.〔闭〕用门闩插门。