寒食
祸来昧几兆，事去空叹息。尘累与时深，流年随漏滴。
先生无钱养恬漠。有钱无钱俱可怜，百年骤过如流川。
潇洒风尘外，逢迎诗酒徒。唯应待华诰，更食万钱厨。"
涉江莫涉凌，得意须得朋。结交非贤良，谁免生爱憎。
我欲他郡长，三时务耕稼。农收次邑居，先室后台榭。
要余和增怪又烦，虽欲悔舌不可扪。"
"软湿青黄状可猜，欲烹还唤木盘回。
积怨成疾疹，积恨成狂痴。怨草岂有边，恨水岂有涯。
亲朋有孤稚，婚姻有办营。如彼天有斗，人可为信常。
何以报知者，永存坚与贞。"
寒食拼音解释:
huo lai mei ji zhao .shi qu kong tan xi .chen lei yu shi shen .liu nian sui lou di .
xian sheng wu qian yang tian mo .you qian wu qian ju ke lian .bai nian zhou guo ru liu chuan .
xiao sa feng chen wai .feng ying shi jiu tu .wei ying dai hua gao .geng shi wan qian chu ..
she jiang mo she ling .de yi xu de peng .jie jiao fei xian liang .shui mian sheng ai zeng .
wo yu ta jun chang .san shi wu geng jia .nong shou ci yi ju .xian shi hou tai xie .
yao yu he zeng guai you fan .sui yu hui she bu ke men ..
.ruan shi qing huang zhuang ke cai .yu peng huan huan mu pan hui .
ji yuan cheng ji zhen .ji hen cheng kuang chi .yuan cao qi you bian .hen shui qi you ya .
qin peng you gu zhi .hun yin you ban ying .ru bi tian you dou .ren ke wei xin chang .
he yi bao zhi zhe .yong cun jian yu zhen ..
译文及注释
译文
路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
我踏过江水去采荷花，生有兰草的(de)水泽(ze)中长满了香草。
梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
我那(na)位癫狂的酒友张旭，也号称草圣，他现在可是廉颇老矣，饭都吃不了了，现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于(yu)古人的规矩。
我们的冬季之月相遇，惆怅地望着远方的海边。解下长剑送给你，你将整肃衣裳踏上远行之路。
巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。
我的前半生均在忧患里度过，仿佛一场梦在现实与幻境中。
不如用这锦绣的香袋，收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土，埋葬你这绝代风流。
渐渐吹尽了，枝梢上淡香的柳絮，到处人家，柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去，暮色里云帆凌乱，匆忙往返，究竟奔向哪里？看人间离别多矣，谁能比长亭的柳树悄然冷寂？柳树若(ruo)是有情时，定不会长得如此青翠碧绿。
她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
每天太阳从东方升起的时候，人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围，心里充满了愤怒，于是不断对它们进行抨击，但不平事太多，多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
注释
（10）涕洟：目出为涕，鼻出为洟，即指眼泪鼻涕。这里谓哭泣。
①焉支山：在今甘肃西部。
3.孟尝君：姓田名文，战国时齐国公子（贵族），封于薛地（今山东省滕县东南）。
19. 于：在。
175.眩弟并淫，危害厥兄：谓亥与弟恒并淫有易之女，致亥被杀身死，故曰“危害厥兄”。眩，“胲（hǎi）”之形误，胲即王亥。
（16）于嗟鸠兮：于：通“吁”（xū）本义为表示惊怪、不然、感慨等，此处与嗟皆表感慨。鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。
赏析
第六章共十二句，诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤，感人肺腑，催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中，于身无益，于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我神”，因而毅然“弃置莫复陈”，不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来，用“丈夫志四海，万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己，天涯若比邻”的名句（《送杜少府之任蜀川》）是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬，使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。忧思成疾疢，无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他：弟兄之间的情谊如果没有减弱，离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样，和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病，那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路，儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说，但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来，因此末二句“仓卒骨肉情，能不怀苦辛？”情绪又急转直下，曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀(can sha)的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
通过帝王的雄风与贫民的雌风，我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是(ming shi)如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害，而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同，造成雄风带来的是无与伦比的享受，而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。
该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生为灭，追求无声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦非生，生灭两圆离，是则常真实”相通。
“孟夏草木长，绕屋树扶疏。群鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面：屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶，把茅屋掩映在一派绿色中，满地的凄凄绿草蓬勃竞长，树绿与草绿相接，平和而充满生机，尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应，众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去，重重树帘笼罩的茅屋或隐或现，诗人踏着绿草，徜徉在绿海中，飘逸在大自然的怀抱中，在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态，是万物通灵的生命境界，
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义，以平凡真实的生活显示深刻的主题思想，从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的(guo de)视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。
第四段，再次自明志气，再次表明求见之意。“益治”：进一步钻研。“且学为政”，并且学习治理政事。“辱教”，屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”，可见(ke jian)其志向宏大。
次句写到弹筝。连用了两个“自”字，这并不等于说独处（诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”），而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”，是信手弹来，“低眉信手续续弹”，得心应手；“自感”，弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”，才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史，诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番，仅“闇低容”（闇：àn，黯淡）三字，已能使读者想象无穷。
这首题画诗，是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州（今属江苏）知州时创作的。题中李思训，唐代著名画家，官至左〔一作右）武卫大将军，世称李将军。他的山水画多以青绿胜，明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画：“皆超绝，尤工山石林泉，笔格遒劲，得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处，都重视意境创造，使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存，今存《江帆楼阁图》是青绿山水，颇有郁勃、恢宏的盛唐气象，相传是李思训墨宝。
全诗质朴自然，写景议论不事雕琢，词句铿锵，撼动人心，正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗：“天下皆知其能为古诗，一扫南北绮靡，殊不知律诗极佳。”
此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿(qun er)”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱，便故意给予他们升沉不定的命运。
这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面：一座幽静无人的园林，在蒙蒙丝雨的笼罩下，有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍，有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇，还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物，加以剪裁，组合成诗，向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”，描画的都是池面景，点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷薇”，描画的是岸边景。这是池面景的陪衬，而从这幅池塘夏色图的布局来看，又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”，虽然淡淡写来，却是极为关键的一句，它为整幅画染上一层幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字，则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致，而又融会为一个整体，具有悦目赏心的美感。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
通过帝王的雄风与贫民的雌风，我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是(ming shi)如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害，而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同，造成雄风带来的是无与伦比的享受，而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
这首诗在思想上和艺术上，都是很能代表李白特色的篇章之一。诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃，和对自由、美好的生活理想的追求。
该诗哲理性很强，富有禅机。佛教视有为无，视生为灭，追求无声无形不生不减，音乐的真实即虚无，所以音乐无所谓真实与否，要以“谐无声之乐，以自得为和”、“反闻闻自性，性成无上道”，通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系，其思想和《楞言经》“声无既无灭，声有亦非生，生灭两圆离，是则常真实”相通。
“孟夏草木长，绕屋树扶疏。群鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面：屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶，把茅屋掩映在一派绿色中，满地的凄凄绿草蓬勃竞长，树绿与草绿相接，平和而充满生机，尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应，众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去，重重树帘笼罩的茅屋或隐或现，诗人踏着绿草，徜徉在绿海中，飘逸在大自然的怀抱中，在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态，是万物通灵的生命境界，
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义，以平凡真实的生活显示深刻的主题思想，从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的(guo de)视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。
第四段，再次自明志气，再次表明求见之意。“益治”：进一步钻研。“且学为政”，并且学习治理政事。“辱教”，屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”，可见(ke jian)其志向宏大。
次句写到弹筝。连用了两个“自”字，这并不等于说独处（诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”），而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”，是信手弹来，“低眉信手续续弹”，得心应手；“自感”，弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”，才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史，诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番，仅“闇低容”（闇：àn，黯淡）三字，已能使读者想象无穷。
这首题画诗，是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州（今属江苏）知州时创作的。题中李思训，唐代著名画家，官至左〔一作右）武卫大将军，世称李将军。他的山水画多以青绿胜，明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画：“皆超绝，尤工山石林泉，笔格遒劲，得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处，都重视意境创造，使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存，今存《江帆楼阁图》是青绿山水，颇有郁勃、恢宏的盛唐气象，相传是李思训墨宝。
全诗质朴自然，写景议论不事雕琢，词句铿锵，撼动人心，正如元方回《瀛奎律髓》评陈子昂的律诗：“天下皆知其能为古诗，一扫南北绮靡，殊不知律诗极佳。”
此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价，并讥斥“群儿(qun er)”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在，光焰万丈长”二句，已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰，赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句，作者感叹生于李、杜之后，只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时，便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句，感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱，便故意给予他们升沉不定的命运。
这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面：一座幽静无人的园林，在蒙蒙丝雨的笼罩下，有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍，有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇，还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物，加以剪裁，组合成诗，向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”，描画的都是池面景，点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷薇”，描画的是岸边景。这是池面景的陪衬，而从这幅池塘夏色图的布局来看，又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”，虽然淡淡写来，却是极为关键的一句，它为整幅画染上一层幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字，则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致，而又融会为一个整体，具有悦目赏心的美感。
《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文：说它奇，不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品，更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华，表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力！
前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
创作背景
姜夔的咏物词，不重在描摹物态的外形，而是遗其外形，重在神似，即摄取事物之神理，因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州，反映在作品中可以查考的有两次：一次是公元1176年（孝宗淳熙三年），他二十来岁，因事路过这座古城，目睹经过战火洗劫的萧条景象，感慨万端，于是创作了名篇《扬州慢》，以寄托自己的“黍离之悲”；一次是公元1202年（宁宗嘉泰二年），他重游扬州，已人到中年，时值暮春，芍药盛开，歌舞满城，词人置身于名花倾国之中，顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。
茹棻( 南北朝 )
收录诗词 (5355) 首
简 介
茹棻 （1755—1821）浙江会稽人，字稚葵，号古香。干隆四十九年进士第一，授修撰。历充山东、山西、江南、顺天正考官，官至兵部尚书。着有《使兖》、《使晋》、《使楚》、《使南》、《使沈》等诗草。
登山歌
馀势下隈隩，长熛烘舳舻。吹焚照水府，炙浪愁天吴。
"迢迢山上路，病客独行迟。况此分手处，当君失意时。
裴回耀霜雪，顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝，龙蛇互跳跃。
病眼校来犹断酒，却嫌行处菊花多。"
"铜柱南边毒草春，行人几日到金麟。
遂令后代登坛者，每一寻思怕立功。"
明堂天子朝万国，神岛龙驹将与谁。"
"寒蛩独罢织，湘雁犹能鸣。月色当窗入，乡心半夜生。
满江红·雨后荒园
遐想玉泉寺，久闻岘山亭。此去尽绵历，岂无心赏并。
缇颜靺股豹两鞬.霞车虹靷日毂轓，丹蕤縓盖绯繙fH.
"天子忧剧县，寄深华省郎。纷纷风响珮，蛰蛰剑开霜。
洛下推年少，山东许地高。门承金铉鼎，家有玉璜韬。
支颐忽望碧云里，心爱嵩山第几重。"
"神鞭鞭宇宙，玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭，本用鞭赑屃。
荒毁碧涧居，虚无青松位。珠沉百泉暗，月死群象闭。
夜闻鼍声人尽起。"
长相思·山驿
"赤水今何处，遗珠已渺然。离娄徒肆目，罔象乃通玄。
清韵动竽瑟，谐此风中声。"
夜思琴语切，昼情茶味新。霜枝留过鹊，风竹扫蒙尘。
言之烧人心，事去不可招。独孤宅前曲，箜篌醉中谣。
我有一池水，蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼，日夜不得闲。
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚，恋阙心同在羁旅。
手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。
山川岂遥远，行人自不返。"
小重山·端午
救死具八珍，不如一箪犒。微诗公勿诮，恺悌神所劳。"
天人信遐远，时节易蹉跎。洞房有明烛，无乃酣且歌。"
闲花落尽青苔地，尽日无人谁得知。"
手无斧柯，奈龟山何）
"文章似锦气如虹，宜荐华簪绿殿中。
"头白新年六十馀，近闻生计转空虚。久为博士谁能识，
天唯两眼失一眼，将军何处行天兵。辰星任廷尉，
命者道之本，死者天之平。安问远与近，何言殇与彭。
采桑子·画船载酒西湖好
中宵宫中出，复见宫月斜。书罢月亦落，晓灯随暗花。
"种树皆待春，春至难久留。君看朝夕花，谁免离别愁。
独卧郡斋寥落意，隔帘微雨湿梨花。"
戎府多秀异，谢公期相携。因之仰群彦，养拙固难齐。"
"小儿弄笔不能嗔，涴壁书窗且当勤。
不读关雎篇，安知后妃德。"
汹疑云涛翻，飒若鬼神趋。当前迎焮赩，是物同膏腴。
"天地唯一气，用之自偏颇。忧人成苦吟，达士为高歌。
吊屈原赋
行处春风随马尾，柳花偏打内家香。
过处若彗扫，来时如电激。岂复辨萧兰，焉能分玉石。
义苑手秘宝，文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄，暑夕眠风棂。
舞席泥金蛇，桐竹罗花床。眼逐春瞑醉，粉随泪色黄。
冶长信非罪，侯生或遭骂。怀书出皇都，衔泪渡清灞。
欻刺苗入地，仍逾赣石崖。礼容垂gb琫，戍备响錏鍜。
十月下桂岭，乘寒恣窥缘。落落王员外，争迎获其先。
清净当深处，虚明向远开。卷帘无俗客，应只见云来。
公无渡河
"樽前花下长相见，明日忽为千里人。
"北客今朝出蜀门，翛然领得入时魂。
吾闻玄元教，日月冥九幽。幽阴蔽翳者，永为幽翳囚。"
日愁疑在日，岁箭迸如雠。万事有何味，一生虚自囚。
"书成欲寄庾安西，纸背应劳手自题。
悠悠寰宇同今夜，膝下传杯有几人。"
观者皆失次，惊追纷络绎。日暮山径穷，松风自萧槭。
方今向太平，元凯承华勋。吾徒幸无事，庶以穷朝曛。"
口号
昨闻诏书下，权公作邦桢。文人得其职，文道当大行。
四境多网罟。重伤刺史心，丧尔微贱躯。"
旅酒侵愁肺，离歌绕懦弦。诗封两条泪，露折一枝兰。
辞贵不辞贱，是心谁复行。钦哉此溪曲，永独古风清。"
孤枕楚水梦，独帆楚江程。觉来残恨深，尚与归路并。
炎帝持祝融，呵嘘不相炎。而我当此时，恩光何由沾。
静看迟日上，闲爱野云平。风慢游丝转，天开远水明。
潮州虽云远，虽恶不可过。于身实已多，敢不持自贺。"
赠徐安宜
袅娜方遮水，低迷欲醉人。托空芳郁郁，逐熘影鳞鳞。
鱼龙惊踊跃，叫啸成悲辛。怪气或紫赤，敲磨共轮囷。
整顿气候谁，言从生灵始。无令恻隐者，哀哀不能已。"
"轩皇传上略，蜀相运神机。水落龙蛇出，沙平鹅鹳飞。
忽行幽径破莓苔。寻花缓辔威迟去，带酒垂鞭躞蹀回。
怜僧无远□，信佛残未已。貌古饶风情，清论兴亹亹。
翰林寂寞谁为主，鸣凤应须早上天。
为客烹林笋，因僧采石苔。酒瓶常不罄，书案任成堆。
解连环·柳
"青山高处上不易，白云深处行亦难。
无胫真难掬，怀疑实易迁。今朝搜择得，应免媚晴川。"
众乌齐搏铄，翠羽几离披。远掷千馀里，美人情亦衰。
长嫌为客过州县，渐被时人识姓名。"
开笼听其去，郁屈尚不平。卖尔非我罪，不屠岂非情。
若道柳家无子弟，往年何事乞西宾。"
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐，
卷尔出岫云，追吾入冥鸿。无为学惊俗，狂醉哭途穷。"