登飞来峰
"昔陪天上三清客，今作端州万里人。
此君引凤为龙日，耸节稍云直上看。"
"六节南藤色似朱，拄行阶砌胜人扶。
仙经拣客问，药债煮金还。何计能相访，终身得在山。"
留取秾红伴醉吟，莫教少女来吹扫。"
河沙世界尽空空，一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚，
杳窅青云望，无途同苦辛。"
连骑出都门，秋蝉噪高柳。落日辞故人，自醉不关酒。
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋，隔浦青帘拂画楼。
万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。"
"林间曲径掩衡茅，绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月，
登飞来峰拼音解释:
.xi pei tian shang san qing ke .jin zuo duan zhou wan li ren .
ci jun yin feng wei long ri .song jie shao yun zhi shang kan ..
.liu jie nan teng se si zhu .zhu xing jie qi sheng ren fu .
xian jing jian ke wen .yao zhai zhu jin huan .he ji neng xiang fang .zhong shen de zai shan ..
liu qu nong hong ban zui yin .mo jiao shao nv lai chui sao ..
he sha shi jie jin kong kong .yi cun han hui leng deng pan .wo you ting shi qin yi fu .
yao yao qing yun wang .wu tu tong ku xin ..
lian qi chu du men .qiu chan zao gao liu .luo ri ci gu ren .zi zui bu guan jiu .
sang yu yan jing liang huai qiu .jin shan hong ye dui lin wu .ge pu qing lian fu hua lou .
wan jia gui yan qiu ci shi .bi kong lu zhong cai pan shi .hua shang qi de zhi zhu si ..
.lin jian qu jing yan heng mao .rao wu qing qing fei cui shao .yi zhen qiu sheng luan wu yue .
译文及注释
译文
乘着五彩(cai)画舫，经过莲花池塘，船歌悠扬，惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑，这些少女个个姿态美好，她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
宋朝的皇帝啊！难道你就不想疆土在逐日散失，难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱，然而徽宗钦宗真正返回之后(hou)，赵构的帝位又怎能相属，千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅，当时的赵构啊自己就怕把中原收复，可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐，只是他迎合了赵构的心意而已。
海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
铸有狻猊提钮的铜炉里，熏香已经冷透，红色的锦被乱堆床头，如同波浪一般，我也无心去收。早晨起来，懒洋洋不想梳头。任凭华贵的梳妆匣落满灰尘，任凭朝阳的日光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦，有多少话要向他倾诉，可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来，不是因为喝多了酒，也不是因为秋天的影响。算了罢，算了罢，这次他必须要走，即使唱上一万遍《阳关》离别曲，也无法将他挽留。想到心上人就要远去，剩下我独守空楼了，只有那楼前的流水，应顾念着我，映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候，从今而后，又平添一段日日盼归的新愁。
我曾告诉贤者堵敖，楚国将衰不能久长。
她在马上一路传呼前进．云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬(ju)把她迎到，她满面啼痕还残留着红印(yin)。奏起箫鼓将军专征兵进秦川，金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡．乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业，和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子，她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大，而她却找了个好夫(fu)婿贵为侯王。当年正为有了声(sheng)名反受累，贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思．关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风，无边春(chun)色到来已使天地呈现芳姿。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
在数千里以外，时常得到您老人家的来信，安慰我的长久想念，这已经十分幸运了。竟然还承蒙您赠送礼物，那么我更要用什么来报答呢？您在信中表达的情意十分恳切，说明您没有忘记我的老父亲，从而也可以知道老父亲是很深切地想念您老人家的。
船儿小，无法挂上红斗帐，不能亲热无计想，并蒂莲
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路，杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
举杯邀请明月，对着身影成为三人。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
莫非是情郎来到她的梦中？
一夜凄凄角声把晓色催来，看晓漏已是黎明时分，斗转星横，天将破晓。转眼天光大亮，报春的花儿想是开放了吧。但是时在早春，西风还余威阵阵，花儿仍然受到料峭春寒的威胁，那有心思出来争春！
注释
⑶濛濛：今写作“蒙蒙”。细雨迷蒙的样子，以此形容飞扬的柳絮。
101.献行：进献治世良策。
[10]异端：儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》：“攻乎异端，斯害也已。”朱熹集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨、墨是也。”焦循补疏：“异端者，各为一端，彼此互异。”攘（rǎng壤）：排除。老：老子，道家的创始人，这里借指道家。
（5）元龙：陈元龙，即陈登，三国时人，素有扶世救民的志向。
牲璧：即牲玉，供祭祀用的牺牲和玉器。
⑷前贤：指庾信。畏后生：即孔子说的“后生可畏”。后生，指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话，意思是如果庾信还活着，恐怕真会觉得“后生可畏”了。
赏析
首章以桑为比，桑本茂密，荫蔽甚广，因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民，受剥夺之深，不胜其苦，故诗人哀民困已深，呼天而诉曰：“倬彼昊天，宁不我矜。”意谓：高明在上的苍天啊，怎么不给我百(wo bai)姓以怜悯呢！诗意严肃，为全诗之主旨。
这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
诗至五、六句，转入别意，叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”，骑白鼋，语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的江水，不敢度过。“金高南山买君顾”句，借用郑子瞀的故事，见《列女传》卷五《节义传》，郑子瞀是楚成王的夫人，一日，与成王共登台，“王曰：‘顾，吾又与女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顾。子瞀曰：‘不顾，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音，“徘徊六合无相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。
这首诗以田家、饮酒为题材，是受陶潜诗的影响，然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景，虽未曾无情，却显得平淡恬静，如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“道狭草木长，夕露沾我衣”、“采菊东篱下，悠然见南山”、“微雨从东来，好风与之俱”之类，既不染色，而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染，“却顾所来径，苍苍横翠微”、“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，不仅色彩鲜明，而且神情飞扬，口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中，豪情狂气喷薄涌泄，溢于纸上，而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。”可是一比起陶诗，意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒，闲饮自欢然”、“过门辄相呼，有酒斟酌之”、“何以称我情，浊酒且自陶”、“一觞虽自进，杯尽壶自倾”之类，称心而出，信口而道，淡淡然无可无不可的那种意味，就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气，与陶潜异趣。因而，从李白此诗既可以看到陶诗的影响，又可以看到两位诗人风格的不同。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮(fei zhuang)的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
看来在《公刘》佚名 古诗的时代，似乎既有一定的组织纪律，也有一定的民主自由。诗云：“跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。”在欢庆的宴会上，人们依次入座，共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际，人们共同推举首领，这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
结尾四句，是作者继续回想别时难舍难分的情况，其中最牵惹他的情思，就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来，是关心和期待，从而使想见对方迎接时愉悦的笑容，于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面，并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到(gan dao)，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌(wang chang)龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
“长城何连连，连连三千里。”长城啊长城，是那么的蜿蜒曲折，它一直连绵了三千里远。
这四句押“洗”韵，为第三段，刻画采莲女们的形体外貌和内心世界，情调朴实亲切。
这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
诗至五、六句，转入别意，叙写裴十四的遭际和他的不贪图富贵的性格。“身骑白鼋不敢度”，骑白鼋，语出屈原《九歌·河伯》“乘白鼋兮逐文鱼”。骑鼋的人，自然是裴十四。诗人用汹涌的水势，比喻社会环境的险恶和人生道路的艰难，裴十四身骑白鼋，面对汹涌的江水，不敢度过。“金高南山买君顾”句，借用郑子瞀的故事，见《列女传》卷五《节义传》，郑子瞀是楚成王的夫人，一日，与成王共登台，“王曰：‘顾，吾又与女千金，而封若父兄’，子瞀遂不顾。子瞀曰：‘不顾，告以夫人之尊，示以封爵之重而后顾，则是妾贪贵乐利以忘义理也’。”千金难买一顾，表现郑子瞀不贪贵乐利的品格；高比南山的金银，定然也难买裴十四的一顾，运用郑子瞀的典故，是为了盛赞裴十四的高贵品格。在那险恶的政治环境里，襟怀豪迈的裴十四不肯摧眉折腰，不肯为富贵而忘义；在“众人皆醉”的庸俗的黑暗社会里，裴十四难觅知音，“徘徊六合无相知”句，揭示了品格磊落的人不容于世的生活真实。结尾“飘若浮云且西去”，写裴十四即将西去，行踪飘忽不定，点到赠别上；以飘若浮云状其人，也为裴十四涂上了灵异脱俗的光彩，与全诗诗意相吻合。
这首诗以田家、饮酒为题材，是受陶潜诗的影响，然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景，虽未曾无情，却显得平淡恬静，如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“道狭草木长，夕露沾我衣”、“采菊东篱下，悠然见南山”、“微雨从东来，好风与之俱”之类，既不染色，而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染，“却顾所来径，苍苍横翠微”、“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，不仅色彩鲜明，而且神情飞扬，口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中，豪情狂气喷薄涌泄，溢于纸上，而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。”可是一比起陶诗，意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒，闲饮自欢然”、“过门辄相呼，有酒斟酌之”、“何以称我情，浊酒且自陶”、“一觞虽自进，杯尽壶自倾”之类，称心而出，信口而道，淡淡然无可无不可的那种意味，就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气，与陶潜异趣。因而，从李白此诗既可以看到陶诗的影响，又可以看到两位诗人风格的不同。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮(fei zhuang)的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
看来在《公刘》佚名 古诗的时代，似乎既有一定的组织纪律，也有一定的民主自由。诗云：“跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。”在欢庆的宴会上，人们依次入座，共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际，人们共同推举首领，这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
结尾四句，是作者继续回想别时难舍难分的情况，其中最牵惹他的情思，就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法，而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来，是关心和期待，从而使想见对方迎接时愉悦的笑容，于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面，并以充满着期待和喜悦的心情总收全篇。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到(gan dao)，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌(wang chang)龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
“长城何连连，连连三千里。”长城啊长城，是那么的蜿蜒曲折，它一直连绵了三千里远。
这四句押“洗”韵，为第三段，刻画采莲女们的形体外貌和内心世界，情调朴实亲切。
创作背景
《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。
张仲素( 五代 )
收录诗词 (7692) 首
简 介
张仲素 张仲素（约769～819）唐代诗人，字绘之。符离（今安徽宿州）人，郡望河间鄚县（今河北任丘）。贞元十四年(798)进士，又中博学宏词科，为武宁军从事，元和间，任司勋员外郎，又从礼部郎中充任翰林学士，迁中书舍人。张仲素擅长乐府诗，善写思妇心情。如"袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳"（《春闺思》），"梦里分明见关塞，不知何路向金微"（《秋闺思》），刻画细腻，委婉动人。其他如《塞下曲》等，语言慷慨，意气昂扬，歌颂了边防将士的战斗精神。
悼室人
忆得年时冯翊部，谢郎相引上楼头。"
一株新柳色，十里断孤城。为近东西路，长悬离别情。
辔待袁丝揽，书期蜀客操。尽规常謇謇，退食尚忉忉。
"圣唐复古制，德义功无替。奥旨悦诗书，遗文分篆隶。
劚药云根断，眠花石面平。折松开月色，决水放秋声。
委一粒于万钟。何不与道逍遥，委化从容，纵心放志，
时有猿猱扰钟磬，老僧无复得安禅。
自知为政拙，众亦觉心公。亲事星河在，忧人骨肉同。
折桂令·中秋
"两崖开尽水回环，一叶才通石罅间。
裴回无处展哀情，惟有衣襟知下泪。"
"看看北雁又南飞，薄幸征夫久不归。
"家住吴王旧苑东，屋头山水胜屏风。
一杯重向樽前醉，莫遣相思累白头。"
"记得早年曾拜识，便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈，
紫绶行联袂，篮舆出比肩。与君同甲子，岁酒合谁先。"
"梧桐坠露悲先朽，松桂凌霜倚后枯。
周颂·时迈
"共出丘门岁九霜，相逢凄怆对离觞。
"独立阳台望广州，更添羁客异乡愁。
谁家幼女敲箸歌，何处丁妻点灯织。
为着盘龙迹，能彰舞凤蹲。更随垂露像，常以沐皇恩。"
羁旅违我程，去留难双全。观身话往事，如梦游青天。
纵使将军能伏剑，何人岛上哭田横。"
"员峤先生无白发，海烟深处采青芝。
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远，雪里寻僧脚迹新。
长安秋夜
牧守苟怀仁，痒之时为搔。其爱如赤子，始得无啼号。
墙蒿藏宿鸟，池月上钩鱼。徒引相思泪，涓涓东逝馀。"
虫声故乡梦，枕上禾黍风。吾道如未丧，天运何时通。"
风帆同巨壑，云矗成高岸。宇宙可东西，星辰沈粲烂。
合裁班扇思行幸，愿托凉风箧笥嫌。"
"称庆还乡郡吏归，端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日，
将迓空未立，就赘意难任。皎月托言誓，沧波信浮沉。
"后房寒竹连，白昼坐冥然。片衲何山至，空堂几夜禅。
黄台瓜辞
孤亭宿处时看剑，莫使尘埃蔽斗文。"
清越音虽在，操持意渐隳。赋形期大匠，良璞勿同斯。"
"我有神剑异人与，暗中往往精灵语。识者知从东海来，
乍怪霞临砌，还疑烛出笼。绕行惊地赤，移坐觉衣红。
却计论心旧得书。浅绿垣墙绵薜荔，淡红池沼映芙渠。
"旧业丛台废苑东，几年为梗复为蓬。
"是法修行遍，方栖不二门。随缘嫌寺着，见性觉经繁。
终日与君除蠹害，莫嫌无事不频飞。"
大酺·春雨
暝色护楼台，阴云昼未开。一尘无处着，花雨遍苍苔。
去家才百里，为客只三旬。已念纱窗下，应生宝瑟尘。"
"霜杀中庭草，冰生后院池。有风空动树，无叶可辞枝。
何必更将空色遣，眼前人事是浮生。"
"旧有潢污泊，今为白水塘。笙歌闻四面，楼阁在中央。
"看题锦绣报琼瑰，俱是人天第一才。
道情淡薄闲愁尽，霜色何因入鬓根。"
持怀强自欢。笑歌怜稚孺，弦竹纵吹弹。山明溪月上，
玉楼春·今年花事垂垂过
"南国披僧籍，高标一道林。律仪精毡布，真行正吞针。
"竹溪人请住，何日向中峰。瓦舍山情少，斋身疾色浓。
"香灯寂寞网尘中，烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨，
命长感旧多悲辛。"
"少年莫笑我蹉跎，听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少，
"悟色身无染，观空事不生。道心长日笑，觉路几年行。
明朝却欲归城市，问我来期总不知。"
风高寒叶落，雨绝夜堂清。自说深居后，邻州亦不行。"
寒食雨二首
斋心无外事，定力见前身。圣主方崇教，深宜谒紫宸。"
一声唱断无人和，触破秋云直上天。"
"夙陪翰墨徒，深论穷文格。丽则风骚后，公然我词客。
"欲随流水去幽栖，喜伴归云入虎溪。
"岂独爱民兼爱客，不唯能饮又能文。
"风泉尽结冰，寒梦彻西陵。越信楚城得，远怀中夜兴。
桂窗一别三千春，秦妃镜里娥眉新。忽控香虬天上去，
兰畹晴香嫩，筠溪翠影疏。江山九秋后，风月六朝馀。
上三峡
"罗刹楼头醉，送君西入京。秦吴无限地，山水半分程。
"鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。
穷阴初莽苍，离思渐氛氲。残雪午桥岸，斜阳伊水滨。"
"秋风吹却九皋禽，一片闲云万里心。碧落有情应怅望，
"绕屋扶疏千万竿，年年相诱独行看。
"伯劳飞迟燕飞疾，垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺，
"寂寞瑶琴上，深知直者情。幸传朱鹭曲，那止素丝名。
中外恩重叠，科名岁接连。散材无所用，老向琐闱眠。"
移居二首
蟏蛸网上罥蜉蝣，反覆相持死始休。
"暖风入烟花漠漠，白人梳洗寻常薄。
径闲芳草合，山静落花迟。虽有苽园在，无因及种时。"
臭腐填腹几多足。越女如花住江曲，嫦娥夜夜凝双睩.
"乱石田中寄孤本，亭亭不住凌虚引。
"近出圭峰下，还期又不赊。身闲多宿寺，官满未移家。
"少在兵马间，长还系戎职。鸡飞不得远，岂要生羽翼。
气哕不发声，背头血涓涓。有时强为言，只是尤青天。