译文
山中还(huan)有增城九重,它的高度有几里?
高大的树木拂晓看(kan)来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万(wan)里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞翔。
真不知何日何时,我才能遇赦归来?
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必(bi)爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
(我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽(bi)。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
注释
271.何环穿自闾社丘陵,爰出子文:一本作“何环闾穿社,以及丘陵,是淫是荡,爰出子文”。王逸《章句》:“子文,楚令尹。子文之母,郧公之女。旋穿闾社,通于丘陵以淫,而生子文。弃之梦中,有虎乳之,以为神异,乃取收养焉。”屈原问,为什么子文的母亲环绕闾社,穿越丘陵,和斗伯比淫乱私通,却能生出贤相子文来?
〔36〕《霓裳》:即《霓裳羽衣曲》,本为西域乐舞,唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。
⑷登楼作赋:用王粲典故。
⑵子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。
(21)玉京:道教称元始天尊在天中心之上,名玉京山。
⑧鱼床:编竹木如床席大,上投饵料,沉入水中,供鱼栖息。
②山秀芙蓉:形容阳羡山峦如花。李白《望九华山赠青阳韦仲堪》诗:“秀出九芙蓉。”