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念奴娇·登石头城次东坡韵

清代 / 黄锦

"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
"年年人自老,日日水东流。
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"一生吟兴僻,方见业精微。事若终难得,乡应不易归。
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。


念奴娇·登石头城次东坡韵拼音解释:

.wo fa cong shui wu .xin shi shi guan hua .san chen guan zhong zi .yi yu fa meng ya .
.ying long qian nan fang .yin yu bei jiang gan .fu wang shi ping lu .yang zhan yin chong luan .
wu xin bu jue qin yi leng .zeng xiang ci zhong ju ji nian ..
kang tai zhong lai zai .bian lian mo po chu .ta nian yu zhi ji .wu chi bao chan yu ..
ti dao hu lu diao que qin .dao xing zhi shang wo niu cen .
.nian nian ren zi lao .ri ri shui dong liu .
san huang gao gong xi ren yi zi ran .wu di chui yi xi xiu zhi bu te .
ren ran xin ying lao .qiong tong yi zi kuan .ran can yu duan bu .shi wei yi yin kan ..
zi shi shen xian duo bian yi .ken jiao zong ji yan hong chen ..
shi xiao mai chu jin .zhi chang luo wei zhong .dai shuang shu li shi .xian du bai yun zhong ..
si shan shi xian jing .kuan ke lu kui fei .guo de zong ju shi .lun xin dao ji wei ..
.yi sheng yin xing pi .fang jian ye jing wei .shi ruo zhong nan de .xiang ying bu yi gui .
nan shi kan yan shan .xian ren he jian ji .yin qin bie zhu you .mo yan chu jiang wei ..
xian gong xiao bi de yi xin .hua long bu kua tou jiao ji xu lin .zhi qiu jin gu yu jing shen .

译文及注释

译文
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人(ren)欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻(wen)兰花的香味时,花并不香;只有在不经(jing)意中,才能闻到花的芳香。
  《李廙(yi)》佚名 古诗(shi)担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘(liu)晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着(zhuo)门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
酒(jiu)旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽(jin),它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
歌声钟鼓声表达不尽你的情意,白日马上就要落在昆明池中。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
多谢老天爷的扶持帮助,
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。

注释
诋:毁谤。际遇之盛:遭遇的得意,指得到皇帝的赏识重用。骄乡人:对同乡骄傲。
别来:分别以来。作者曾离开扬州八年,此次是重游。
湛:同“沉”。累绁捆绑犯人的绳子,引伸为捆绑、牢狱。
⑽还与万方同:一作“何必向回中”。
举:攻克,占领。
(11)悠悠:渺茫、深远。

赏析

  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  千金之剑,分手脱赠(zeng),大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑(zha jian),口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  文章一开头(kai tou)便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一(di yi)段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的(luan de)历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,石柱峰、吴蓉峰、莲花峰,均高耸峭拔。直刺青天,形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说:“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花,丹崖夹峙中,植立若柱然,其顶之圆平者如菡萏之未舒,其项之开放者,如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  第一段中共有五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  “玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”,计时的器具,古代以漏刻之法计时,具体方法是用铜壶盛水,壶底打通一小孔,壶中立刻度箭,壶中的水逐渐减少,箭上的度数就依次显露,就可按度计时,击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁,但长安城的钟鼓楼上,仍旧按时报更;人们听了,都嫌时间过得太快,怕不能玩得尽兴,于是说:滴漏箭壶,你不要这样一声比一声紧地催促呀,也不要过得那么快,今夜的城门要一直开到天亮呢!上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨,下句是说在此太平盛世,应该通宵尽兴。吃过晚饭,打扮一新的人们,按捺不住心中的喜悦,迫不及待地早早走出家门,三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着,涌出巷口,融入大街,汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹,挥舞狮子龙灯,观赏绚丽多彩的灯火,评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴,越玩越兴奋,“莫相催”衬托出气氛之热烈,景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度,又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  全诗反覆铺陈咏叹宣姜服饰容貌之盛美,是为了反衬其内心世界的丑恶与行为的污秽,铺陈处用力多,反衬处立意妙,对比鲜明,辛辣幽默,具有强烈的讽刺效果。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。

创作背景

  韩愈从贞元二年(786)18岁到京师求仕,直到贞元十八年(802)34岁,才被授以四门博士。在这十几年中,仕途一直不顺利。他四次参加考试,直到贞元八年,才登进士第;但以后连续三次参加吏部博学宏词考试,均未中选,因此没有授予官职。他求仕心切,于贞元十一年春,连续三次上书宰相,要求仕进,均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职,郁郁不得志。到了贞元十七年(801)又赴京师求仕。韩愈求仕,不只是为了求得衣食,更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说:“仆之心或不为此(指饮食衣服)汲汲也,其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时,他求官未遂,心情郁闷,满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹,不平之鸣。

  

黄锦( 清代 )

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简 介

黄锦 黄锦(一五七二—一六五四),字孚元,号絅存、絅庵。饶平人。明熹宗天启二年(一六二二)进士,由庶常授检讨,与修《神宗实录》,主制诰。时魏忠贤当道,乃乞外任。思宗即位,始以少詹充日讲官。尝任会试考官,所拔皆知名士。升吏、礼二部侍郎,累官礼部尚书。以老乞归,享年八十三。着有《笔耕堂诗集》。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

喜迁莺·月波疑滴 / 宰父志勇

"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"


秦妇吟 / 谷梁欢

一握黳髯一握丝,须知只为平戎术。
相思无路莫相思,风里花开只片时。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。


谒岳王墓 / 西门冰岚

"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
"无味吟诗即把经,竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树,
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。


西江怀古 / 栾芸芸

"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
所愿好九思,勿令亏百行。"
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"


夏夜苦热登西楼 / 第五映雁

诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
"阮咸别曲四座愁,赖是春风不是秋。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
荡子游不归,春来泪如雨。"
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。


秋望 / 澹台诗文

苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 宰父昭阳

道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
非色非空非不空,空中真色不玲珑。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
讵怜愁思人,衔啼嗟薄命。蕣华不足恃,松枝有馀劲。
"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。


蝶恋花·春暮 / 项乙未

"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
"猿鸟共不到,我来身欲浮。四边空碧落,绝顶正清秋。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 妻桂华

醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"


左掖梨花 / 磨珍丽

天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
□□□□□□□,□君隐处当一星。
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。
舞袖弓弯浑忘却,罗衣空换九秋霜。"
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。