首页 古诗词 渔家傲·和程公辟赠

渔家傲·和程公辟赠

金朝 / 刘从益

柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚,角送归轩客尽随。
日销冰雪柳营春。何年道胜苏群物,尽室天涯是旅人。
琴尊安稳五湖船。罗浮道士分琼液,锦席佳人艳楚莲。
心期荣辱外,名挂是非中。岁晚亦归去,田园清洛东。"
蓬莱每望平安火,应奏班超定远功。"
兔辉全写玉筵中。笙歌送尽迎寒漏,冰雪吟消永夜风。
火燎湘桃坞,波光碧绣畦。日痕縆翠巘,陂影堕晴霓。
江海何所动,丘山常自平。迟速不相阂,后先徒起争。
"楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝,
"客过无名姓,扁舟系柳阴。穷秋南国泪,残日故乡心。
"玉棺来九天,凫舄掩穷泉。芜没池塘屿,凄凉翰墨筵。
顾慕稻粱惠,超遥江海情。应携帝乡去,仙阙看飞鸣。"
看着挂冠迷处所,北山萝月在移文。"


渔家傲·和程公辟赠拼音解释:

bai tai chang gao jian nan er .hua piao wu xiu lou xiang yi .jiao song gui xuan ke jin sui .
ri xiao bing xue liu ying chun .he nian dao sheng su qun wu .jin shi tian ya shi lv ren .
qin zun an wen wu hu chuan .luo fu dao shi fen qiong ye .jin xi jia ren yan chu lian .
xin qi rong ru wai .ming gua shi fei zhong .sui wan yi gui qu .tian yuan qing luo dong ..
peng lai mei wang ping an huo .ying zou ban chao ding yuan gong ..
tu hui quan xie yu yan zhong .sheng ge song jin ying han lou .bing xue yin xiao yong ye feng .
huo liao xiang tao wu .bo guang bi xiu qi .ri hen geng cui yan .bei ying duo qing ni .
jiang hai he suo dong .qiu shan chang zi ping .chi su bu xiang he .hou xian tu qi zheng .
.chu shen tie ma jin ming ke .ye dong jiao tan sheng su bo .shang feng gua shui bao xi di .
.ke guo wu ming xing .bian zhou xi liu yin .qiong qiu nan guo lei .can ri gu xiang xin .
.yu guan lai jiu tian .fu xi yan qiong quan .wu mei chi tang yu .qi liang han mo yan .
gu mu dao liang hui .chao yao jiang hai qing .ying xie di xiang qu .xian que kan fei ming ..
kan zhuo gua guan mi chu suo .bei shan luo yue zai yi wen ..

译文及注释

译文
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候(hou)一声要不要多添件衣(yi)裳,却毫无(wu)办法;月挂西天,梧桐的树阴已经(jing)拉得很长。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
  在大明正德四年秋季某月初三日,有一名吏目从北京来到这里,不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人,将要上任,路过龙场,投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望(wang)见他,当时阴雨昏黑,想靠近他打听北方的情况,没有实现。第二天早晨,派人去探视,他已经走了。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋(jin),(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹(zhu)直上青霄。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
  妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫,是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威风。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。

注释
(3)龙场:龙场驿,在今贵州修文县。
④只且(音居):语助词。
2.安知:哪里知道。
③芸藿(huò):锄豆。芸,通“耘”,指耕耘。藿,指豆叶。
⑴岘山:一名岘首山,在今湖北襄阳城以南。诸子:指诗人的几个朋友。
帝乡:帝王所在,即京都长安。
95、六合:古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁……支,地支,子、丑、寅、卯……)合起来都相适合,这叫“六合”。
①王历阳:指历阳姓王的县丞。历阳县,秦置。隋唐时,为历阳郡治。

赏析

  颔联为传诵千古的警句,人(ren)与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略(ling lue)这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。
  全诗以非常浓缩的笔墨,写了一个战役的全过程:第一段八句写出师,第二段八句写战败,第三段八句写被围,第四段四句写死斗的结局。各段之间,脉理绵密。
  前二联写沉思和悲哀。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  “百官朝下五门西,尘起春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽(you jin)有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内容。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  陈亮(chen liang)一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且(gou qie)的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。

创作背景

  《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》的诞生时代,正是我国历史上南北朝时的北朝时期。此时,今黄河流域以北基本在我国少数游牧民族鲜卑族的统治之下。 敕勒,在汉代时称为丁零,魏晋南北朝时称狄历、敕勒,到隋朝时称作铁勒。因所用车轮高大,亦称高车。 《隋书》记载铁勒各部分布于东至独洛河(今图拉河)以北、西至里海(今里海)的广大地区,分属东、西突厥。其漠北十五部,以薛延陀与回纥为最著。唐贞观末,于东部铁勒分设都督府、州,隶燕然都护府。”

  

刘从益( 金朝 )

收录诗词 (7932)
简 介

刘从益 应州浑源人,字云卿。精于经学。卫绍王大安元年进士。累官监察御史,坐与当路辨曲直,得罪去。起为叶县令,修学励俗,请减岁课一万石。召授应奉翰林文字。卒年四十四。有《蓬门集》。

初春济南作 / 郑茂

暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
"日晴空乐下仙云,俱在凉亭送使君。
满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月,特酌山醪读古书。
苏小小坟今在否,紫兰香径与招魂。"
笋成稽岭岸,莲发镜湖香。泽国还之任,鲈鱼浪得尝。"
"积润初销碧草新,凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚,
"银河漾漾月晖晖,楼碍星边织女机。
莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐茵。"


赠司勋杜十三员外 / 郭奎

惆怅晋朝人不到,谢公抛力上东山。"
深怨寄清瑟,远愁生翠蛾。酒酣相顾起,明月棹寒波。"
鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺,文思来因静夜楼。
莫辞一盏即相请,还是三年更不闻。"
北阙除书阻入林。朝谒此时闲野屐,宿斋何处止鸣砧。
洛川花木待回轩。宦情薄去诗千首,世事闲来酒一尊。
"青陵台畔日光斜,万古贞魂倚暮霞。
故国有如梦,省来长远游。清晨起闲院,疏雨似深秋。


懊恼曲 / 高淑曾

声随御史西归去,谁伴文翁怨九春。"
"白日贪长夜更长,百般无意更思量。三冬不见秦中雪,
浮生却似冰底水,日夜东流人不知。"
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船。
人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗。"
警露鹤辞侣,吸风蝉抱枝。弹冠如不问,又到扫门时。"
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
"危亭秋尚早,野思已无穷。竹叶一尊酒,荷香四座风。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 曾表勋

"启户清风枕簟幽,虫丝吹落挂帘钩。蝉吟高树雨初霁,
"梦想青山寺,前年住此中。夜堂吹竹雨,春地落花风。
"未敢分明赏物华,十年如见梦中花。
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖,妓拥登临愧谢公。
紫陌秦山近,青枫楚树遥。还同长卿志,题字满河桥。"
一室何劳扫,三章自不冤。精明如定国,孤峻似陈蕃。
影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"
鼓长江兮何时还。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 李彙

三年官罢杜陵秋。山连绝塞浑无色,水到平沙几处流。
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
"日暖泥融雪半销,行人芳草马声骄。九华山路云遮寺,
"连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。
可羡罗敷自有夫,愁中漫捋白髭须。
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 朱稚

赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒,草颠还写早朝诗。
"爱君茅屋下,向晚水溶溶。试墨书新竹,张琴和古松。
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟,细看壁画驮经马。
宵衣旰食明天子,日伏青蒲不敢言。"
不缘毛羽遭零落,焉肯雄心向尔低。"
宿来荣辱比鸿毛。孤舟千棹水犹阔,寒殿一灯夜更高。
涕流闻度瘴,病起喜还秦。曾是令勤道,非惟恤在迍。
"役役依山水,何曾似问津。断崖如避马,芳树欲留人。


读山海经十三首·其十一 / 王异

"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,
"锦雉双飞梅结子,平春远绿窗中起。吴江澹画水连空,
"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。
"幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。
"边臣说使朝天子,发语轰然激夏雷。高节羽书期独传,
"长川几处树青青,孤驿危楼对翠屏。
晓风听戍角,残月倚营门。自说轻生处,金疮有旧痕。"
曲岸春深杨柳低。山霁月明常此醉,草芳花暗省曾迷。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 王艺

"仙署淹清景,雪华松桂阴。夜凌瑶席宴,春寄玉京吟。
我为伤春心自醉,不劳君劝石榴花。"
"曾话平生志,书斋几见留。道孤心易感,恩重力难酬。
"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。
雨气燕先觉,叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚,山晚更参差。"
掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。
"湖亭东极望,远棹不须回。遍草新湖落,连天众雁来。
岭北归人莫回首,蓼花枫叶万重滩。"


周颂·武 / 潘正亭

懒出任从游子笑,入门还是旧生涯。"
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
幸今遇太平,令节称羽觞。谁知曲江曲,岁岁栖鸾凰。"
风送孤城临晚角,一声声入客心愁。"
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
星斗同秦分,人烟接汉陵。东流清渭苦,不尽照衰兴。"
"渺渺浸天色,一边生晚光。阔浮萍思远,寒入雁愁长。
欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰绡。


南乡子·烟暖雨初收 / 曾渊子

良乐知骐骥,张雷验镆铘。谦光贤将相,别纸圣龙蛇。
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
(襄阳风光亭夜宴有妓醉殴赋。见《纪事》)"
凉月殷勤碧玉箫。屏倚故窗山六扇,柳垂寒砌露千条。
南境异北候,风起无尘沙。秦吟宿楚泽,海酒落桂花。
但得戚姬甘定分,不应真有紫芝翁。"
"绕树无依月正高,邺城新泪溅云袍。
当时向秀闻邻笛,不是离家岁月深。"