首页 古诗词 虞美人·槐阴别院宜清昼

虞美人·槐阴别院宜清昼

先秦 / 释大香

楼上美人凝夜歌。独树高高风势急,平湖渺渺月明多。
取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"
曾与五陵子,休装孤剑花。"
"高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。
风调归影便,日暖吐声频。翔集知无阻,联绵贵有因。
"自从居此地,少有事相关。积雨荒邻圃,秋池照远山。
"野客误桑麻,从军带镆铘。岂论之白帝,未合过黄花。
"王俭风华首,萧何社稷臣。丹阳布衣客,莲渚白头人。
渭曲禾收兔正肥。陌上管弦清似语,草头弓马疾如飞。
窜逐诸丞相,苍茫远帝阍。一名为吉士,谁免吊湘魂。
"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
湖山潮半隔,郡壁岸斜邻。自此钟陵道,裁书有故人。"
马蹄不道贪西去,争向一声高树蝉。"
"尽是离宫院中女,苑墙城外冢累累。
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
莲茎有刺不成折,尽日岸傍空看花。"
冷光邀远目,百里见海色。送云归蓬壶,望鹤灭秋碧。


虞美人·槐阴别院宜清昼拼音解释:

lou shang mei ren ning ye ge .du shu gao gao feng shi ji .ping hu miao miao yue ming duo .
qu shi qin jiang jiu .wang ming mu yu qiao .ping sheng you you jiu .yi yi zai yan xiao ..
zeng yu wu ling zi .xiu zhuang gu jian hua ..
.gao seng ye di fu rong lou .yuan ke chuang han yang liu feng .
feng diao gui ying bian .ri nuan tu sheng pin .xiang ji zhi wu zu .lian mian gui you yin .
.zi cong ju ci di .shao you shi xiang guan .ji yu huang lin pu .qiu chi zhao yuan shan .
.ye ke wu sang ma .cong jun dai mo ye .qi lun zhi bai di .wei he guo huang hua .
.wang jian feng hua shou .xiao he she ji chen .dan yang bu yi ke .lian zhu bai tou ren .
wei qu he shou tu zheng fei .mo shang guan xian qing si yu .cao tou gong ma ji ru fei .
cuan zhu zhu cheng xiang .cang mang yuan di hun .yi ming wei ji shi .shui mian diao xiang hun .
.sha mai gu zhuan zhe bei wen .liu guo xing wang shi xi jun .
hu shan chao ban ge .jun bi an xie lin .zi ci zhong ling dao .cai shu you gu ren ..
ma ti bu dao tan xi qu .zheng xiang yi sheng gao shu chan ..
.jin shi li gong yuan zhong nv .yuan qiang cheng wai zhong lei lei .
dan wen bei dou sheng hui huan .bu jian chang he shui qing qian .jin yu suo duan hong gui chun .
lian jing you ci bu cheng zhe .jin ri an bang kong kan hua ..
leng guang yao yuan mu .bai li jian hai se .song yun gui peng hu .wang he mie qiu bi .

译文及注释

译文
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
  归去的(de)云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候(hou)了。
最后得到什么好处,难道只是迎来(lai)白雉?
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
祈愿(yuan)红日朗照天地啊。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
四月南风(feng)吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
帝京(jing)当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。

注释
春社:古代春天的社日,以祭祀土神。在立春后第五个戊日。
开元:唐玄宗年号(718—741年)。开元盛世是中国历史上最有名的治世之一。孙洙曰:“开元间承平日久,四郊无虞,居人满野,桑麻如织,鸡犬之音相闻。时开远门外西行,亘地万余里,路不拾遗,行者不赍粮,丁壮之人不识兵器。”
⑧文君:汉司马相如妻卓文君。
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。
4.松楸:指在墓地上栽种的树木。一作“楸梧”。冢(zhǒng):坟墓。

赏析

  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明(yuan ming)早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫(lang man)主义的作品来的。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下(qiu xia)荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  几度凄然几度秋;
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  田间劳动大军正在收割捆载,忙得不亦乐乎,田头有农官“田唆”在第一线指挥督察,后方有妇女孩子提筐来送饭食,整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了,其热气腾腾场面顿时达于沸点,至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛,与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间,是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖,祭祀四方神,牺牲粢盛恭敬祗奉,肃穆虔诚,为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫,这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话,无甚精义,后世捧场诗文的层出不穷,其源头也可追溯到《诗经》上,正可谓“成也萧何,败也萧何”了。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

释大香( 先秦 )

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简 介

释大香 大香,号唵囕 ,明末塘栖大善寺主持。与塘栖文人卓人月、卓回诸人相交颇多。大香主持大善寺,静虑之暇,作《无心柏赋》,又作《大善八咏》,曰:《棠溪》《黄鹤山》《碧天桥》《永明井》《独树斋》《净业楼》《放生河》《无心柏》。着有《云外录》十八卷。

夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 买火

槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
栏围红药盛,架引绿萝长。永日一欹枕,故山云水乡。"
"月浪冲天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬,
"平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄,
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
"身属中军少得归,木兰花尽失春期。


伤歌行 / 道阏逢

"紫气氤氲捧半岩,莲峰仙掌共巉巉.庙前晚色连寒水,
"鹏鱼何事遇屯同,云水升沉一会中。刘放未归鸡树老,
"艳阳无处避,皎洁不成容。素质添瑶水,清光散玉峰。
"七尺青竿一丈丝,菰浦叶里逐风吹。
"曲江春水满,北岸掩柴关。只有僧邻舍,全无物映山。
宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液,漱回烟浪深逶迤。
"燕雁水乡飞,京华信自稀。簟瓢贫守道,书剑病忘机。
唯应感激知恩地,不待功成死有馀。"


齐国佐不辱命 / 万俟雪瑶

"柳不成丝草带烟,海槎东去鹤归天。愁肠断处春何限,
"淅淅寒流涨浅沙,月明空渚遍芦花。
时人若问西游客,心在重霄鬓欲斑。"
"白雪多随汉水流,谩劳旌旆晚悠悠。笙歌暗写终年恨,
从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"
沧洲迷钓隐,紫阁负僧期。(见张为《主客图》)。"
愁是独寻归路去,人间步步是尘埃。"
咸阳原上英雄骨,半向君家养马来。"


晓过鸳湖 / 夹谷未

凉风盈夏扇,蜀茗半形瓯。笑向权门客,应难见道流。"
鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜,归心过月斜。"
"燕雁水乡飞,京华信自稀。簟瓢贫守道,书剑病忘机。
三年无事客吴乡,南陌春园碧草长。共醉八门回画舸,
寺远僧来少,桥危客到稀。不闻砧杵动,应解制荷衣。"
马渡横流广,人行湛露寒。还思犹梦者,不信早行难。"
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。
花月三江水,琴尊一叶舟。羡君随野鹤,长揖稻粱愁。"


莺啼序·春晚感怀 / 东方利云

陆路终何处,三湘在素船。琴书去迢递,星路照潺湲。
"鵩鸟飞来庚子直,谪去日蚀辛卯年。
云栱承跗逦,羽葆背花重。所嗟莲社客,轻荡不相从。"
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,先赐荔枝尝。
巧有凝脂密,功无一柱扶。深知狱吏贵,几迫季冬诛。
谁怜芳草生三径,参佐桥西陆士龙。"
"尊前路映暮尘红,池上琴横醉席风。
玉珂声琐琐,锦帐梦悠悠。微笑知今是,因风谢钓舟。"


滁州西涧 / 端木楠楠

"英雄典宥州,迢递苦吟游。风宿骊山下,月斜灞水流。
归家且遂十年心。疏愚只怯膺门险,浅薄争窥孔室深。
见僧心暂静,从俗事多屯。宇宙诗名小,山河客路新。
常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
清阴长在好相容。迎风几拂朝天骑,带月犹含度岭钟。
溪潭承到数,位秩见辞频。若个山招隐,机忘任此身。"
"趋走迫流年,惭经此路偏。密云埋二室,积雪度三川。
退公披鹤氅,高步隔鹓行。相见朱门内,麾幢拂曙霜。"


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 呼延令敏

"出去归来旅食人,麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客,
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,
此时为尔肠千断,乞放今宵白发生。"
好是仙家羽衣使,欲教垂涕问何人。"
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。
相顾日偏留不得,夜深聊欲一杯同。"
翁曾豪盛客不见,我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林,
"弱柳随俦匹,迁莺正及春。乘风音响远,映日羽毛新。


三绝句 / 佟佳彦霞

"朝朝声磬罢,章子扫藤阴。花过少游客,日长无事心。
楚客罢奇服,吴姬停棹歌。涉江无可寄,幽恨竟如何。"
高阁过空谷,孤竿隔古冈。潭庐同淡荡,仿佛复芬芳。"
"酒为看花酝,花须趁酒红。莫令芳树晚,使我绿尊空。
我为伤春心自醉,不劳君劝石榴花。"
街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)
酒尽露零宾客散,更更更漏月明中。"


大梦谁先觉 / 西门一

院门昼锁回廊静,秋日当阶柿叶阴。"
"幕府尽平蛮,客留戎阃间。急流霜夹水,轻霭日连山。
知君爱宿层峰顶,坐到三更见日华。"
"寒月破东北,贾生立西南。西南立倚何,立倚青青杉。
不卷锦步障,未登油壁车。日西相对罢,休浣向天涯。
税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。
"芳草萋萋新燕飞,芷汀南望雁书稀。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 锺离超

禁中麻出满寰瀛。簪裾尽过前贤贵,门馆仍叨旧学荣。
如今还向城边住,御水东流意不通。"
此心不向常人说,倚识平津万户侯。"
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近,荷翻翠扇水堂虚。
后庭玉树承恩泽,不信年华有断肠。"
录之孤灯前,犹恨百首终。一吟动狂机,万疾辞顽躬。
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。