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烛影摇红·题安陆浮云楼

南北朝 / 解旦

少年狂荡惯,花曲长牵绊。去便不归来,空教骏马回。"
玩奇目岂倦,寻异神忘疲。干云松作盖,积翠薜成帷。
睡觉□□恨,依然月映门。楚天何处觅行云。唯有暗灯残漏、伴消魂。"
惆怅少年游冶去,枕上两蛾攒细绿。晓莺帘外语花枝,
红线穿来已半焦。蓄恨绮罗犹眷眷,薄情蜂蝶去飘飘。
柳迎郊骑入,花近□庭开。宛是人寰外,真情寓物来。"
来嗣王始。振振复古。
五月无花草满原,天回南极夜当门。龙香一篆魂同返,犹藉君王旧赐恩。
泪眼倚楼频独语,双燕飞来,陌上相逢否?
志在烟霞慕隐沦,功成归看五湖春。一叶舟中吟复醉,云水。此时方识自由身。花岛为邻鸥作侣,深处。经年不见市朝人。已得希夷微妙旨,潜喜。荷衣蕙带绝纤尘。
"昔人恣探讨,飞流称石门。安知郡城侧,别有神泉源。
"画罗裙,能解束,称腰身。柳眉桃脸不胜春。
直是人间到天上,堪游赏,醉眼疑屏障。对池塘,


烛影摇红·题安陆浮云楼拼音解释:

shao nian kuang dang guan .hua qu chang qian ban .qu bian bu gui lai .kong jiao jun ma hui ..
wan qi mu qi juan .xun yi shen wang pi .gan yun song zuo gai .ji cui bi cheng wei .
shui jue ..hen .yi ran yue ying men .chu tian he chu mi xing yun .wei you an deng can lou .ban xiao hun ..
chou chang shao nian you ye qu .zhen shang liang e zan xi lv .xiao ying lian wai yu hua zhi .
hong xian chuan lai yi ban jiao .xu hen qi luo you juan juan .bao qing feng die qu piao piao .
liu ying jiao qi ru .hua jin .ting kai .wan shi ren huan wai .zhen qing yu wu lai ..
lai si wang shi .zhen zhen fu gu .
wu yue wu hua cao man yuan .tian hui nan ji ye dang men .long xiang yi zhuan hun tong fan .you jie jun wang jiu ci en .
lei yan yi lou pin du yu .shuang yan fei lai .mo shang xiang feng fou .
zhi zai yan xia mu yin lun .gong cheng gui kan wu hu chun .yi ye zhou zhong yin fu zui .yun shui .ci shi fang shi zi you shen .hua dao wei lin ou zuo lv .shen chu .jing nian bu jian shi chao ren .yi de xi yi wei miao zhi .qian xi .he yi hui dai jue xian chen .
.xi ren zi tan tao .fei liu cheng shi men .an zhi jun cheng ce .bie you shen quan yuan .
.hua luo qun .neng jie shu .cheng yao shen .liu mei tao lian bu sheng chun .
zhi shi ren jian dao tian shang .kan you shang .zui yan yi ping zhang .dui chi tang .

译文及注释

译文
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
她的(de)英名凛冽长存于天地之间,闻她的芳名如胸怀霜雪一样高洁冰清。
一同去采药,
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
无可找寻的
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
灯火辉煌的楼上,歌女(nv)们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
难道(dao)这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊(a),蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假(jia)使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累(lei)累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
魂魄归来吧!
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。

注释
白玉:喻面目皎好、白晰如玉之貌。
13、野幕:野外帐篷。敞:开。琼筵:美宴。
(36)由余:祖先本是晋国人,早年逃亡到西戎。戎王派他到秦国去观察,秦穆公发现他有才干,用计把他拉拢过来。后来依靠他伐西戎,灭国十二,开地千里,从而称霸一时。
35、然则:既然这样,那么。
⑷治戎:治兵,演习军队。这里的意思是交战。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。

赏析

  此诗写法独特。洞房忽起春风,极反常。然梦中春风,则合理。梦中千里寻人,可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦,所以能片时行尽千里。此所谓“反常合道”之巧思。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王(jun wang),不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵,花朵盛开,月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人,更是在告诉人们光阴的宝贵。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海(hai)浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  诗在选材和布局上独具匠心。中间两联扣题,实写自洛赴越,把洛阳与吴越联系起来,具体而开阔。中间两联意思连接很紧,首尾跳跃很大。首联总结自己勤勉失意的一生,尾联表明自己对人生的态度。两联从虚处着笔,气象悠远阔大。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  第三部分
  “早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应(dao ying)训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执(liao zhi)迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗:“刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒,饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  

解旦( 南北朝 )

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简 介

解旦 解旦,真宗天禧元年(一○一七)知富顺监(《舆地纪胜》卷一六七),后为商州刺史(宋王圭《华阳集》卷一九《赐商州刺史解旦敕书》)。

鄂州南楼书事 / 上官良史

而役不罢。惙惙兮如之何。"
画堂昨夜愁无睡,风雨凄凄。林鹊争栖,落尽灯花鸡未啼¤
下不私请。各以所宜舍巧拙。
"水晶宫里桂花开,神仙探几回。红芳金蕊绣重台,
临人以德。殆乎殆乎。
怨脸明秋水,愁眉淡远峰。小园花尽蝶,静院酒醒蛩。
诗曲文章,任汝空留,数千万篇。奈日推一日,
"曾孙侯氏。四正具举。


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 袁炜

闲情悄。绮陌游人渐少。少年风韵,自觉随春老。追前好。帝城信阻,天涯目断,暮云芳草。伫立空残照。"
鸳梦隔星桥,迢迢。越罗香暗销,坠花翘。"
水至平。端不倾。
轻烟曳翠裾¤
"柳街灯市好花多。尽让美琼娥。万娇千媚,的的在层波。取次梳妆,自有天然态,爱浅画双蛾。
淡扫春痕,轻笼芳靥。捧心不效吴宫怨。楚梅酸蹙翠尖纤,湘烟碧聚愁萋茜。绀羽寒凝,月钩金滟。莺吭咽处微偷敛。新翻舞态太娇娆,镜中蛾绿和香点。
我有一帖药,其名曰阿魏,卖与十八子。
树色随关迥,河声入塞遥。劳歌此分首,风急马萧萧。"


春不雨 / 王峻

从我者鄙乎。倍其邻者耻乎。
得失片时痛,荣枯一岁伤。未将同腐草,犹更有重霜。"
谢女雪诗栽柳絮¤
杨柳只知伤怨别,杏花应信损娇羞,泪沾魂断轸离忧。
不顾耻辱。身死家室富。
暖檐还葺寄羸身。求仙自躁非无药,报国当材别有人。
烟郭遥闻向晚鸡,水平舟静浪声齐。高林带雨杨梅熟,曲岸笼云谢豹啼。二女庙荒汀树老,九疑山碧楚天低。湘南自古多离怨,莫动哀吟易惨凄。
不属于王所。故抗而射女。


青玉案·元夕 / 周水平

有韵自成风雨天。尘□路岐分夜月,烧侵根脚起残烟。
"残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。背银釭、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹噤。永漏频传,前欢已去,离愁一枕。暗寻思、旧追游,神京风物如锦。
卷罗幕,凭妆阁,思无穷。暮雨轻烟魂断、隔帘栊。"
安龙头,枕龙角。不三年,自消铄。
十株五株寒霜天。越溪老僧头削雪,曾云手植当庭月。
妙对绮弦歌醁酒¤
其马歕玉。皇人受縠。"
额黄侵腻发,臂钏透红纱。柳暗莺啼处,认郎家。


太原早秋 / 陆有柏

兹山孕奇秀,因人得佳名。人去山亦枯,竹柏藏秋声。寒泉湛空碧,石穴俨不倾。焉知千载后,岂无君子生。
不为远山凝翠黛,只应含恨向斜阳,碧桃花谢忆刘郎。"
风月岂惟今日恨,烟霄终待此身荣,未甘虚老负平生。
"天口骈。谈天衍。
两乡明月心¤
妪乎采芑。归乎田成子。
天含残碧融春色,五陵薄幸无消息。尽日掩朱门,
石城啼鸟翻曙光,千门万户开未央。丞相珂马沙堤长,奏章催唤东曹郎。燕山驿骑朝来到,雨泽十分九州报。辇金驮帛分远行,龙沙士饱无鼓声。阁中龙床琢白玉,瑟瑟围屏海波绿。曲阑五月樱桃红,舜琴日日弹薰风。


凄凉犯·重台水仙 / 顾荣章

未见眼中安鄣。(方干)
回廊远砌生秋草,梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更,
西湖南湖斗彩舟,青蒲紫蓼满中洲。波渺渺,水悠悠,
"红叶黄花秋又老,疏雨更西风。山重水远,云闲天淡,游子断肠中。
人马晓来兼手札。教令参谒礼数全,头头要处相称掣。
何年南极星,堕地化为石。至今明月夜,清辉倚天碧。
"闻道百以为莫已若。众人重利。
银屏梦与飞鸾远,只有珠帘卷。杨花零落月溶溶,


汉江 / 杨承禧

息虑忘机合自然。长生事,待明公放下,方可相传。"
"尧舜千钟。孔子百觚。
"汾水碧依依,黄云落叶初飞。翠娥一去不言归,
玉楼珠殿,相映月轮边¤
古藓寒芜让品流,小斋多谢伴清幽。
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
"却共孤云去,高眠最上峰。半湖乘早月,中路入疏钟。
"河上望丛祠,庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟,


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 紫衣师

天下幽险。失世英龟龙为蝘蜓。
最幽微,是天机,你休痴,你不知。"
"井络天开,剑岭云横控西夏。地胜异、锦里风流,蚕市繁华,簇簇歌台舞榭。雅俗多游赏,轻裘俊、靓妆艳冶。当春昼,摸石江边,浣花溪畔景如画。
试问于谁分最多,便随人意转横波,缕金衣上小双鹅¤
粉上依稀有泪痕,郡庭花落欲黄昏,远情深恨与谁论¤
山薮藏疾。瑾瑜匿瑕。
烟郭遥闻向晚鸡,水平舟静浪声齐。高林带雨杨梅熟,曲岸笼云谢豹啼。二女庙荒汀树老,九疑山碧楚天低。湘南自古多离怨,莫动哀吟易惨凄。
西湖南湖斗彩舟,青蒲紫蓼满中洲。波渺渺,水悠悠,


折杨柳歌辞五首 / 王扩

春正浓,愁红,泪痕衣上重。
沧溟八千里,今古畏波涛。此日征南将,安然渡万艘。
相思成病,那更潇潇雨落。断肠人在阑干角。山远水远人远,音信难托。这滋味、黄昏又恶。"
"长忆高峰,峰上塔高尘世外。昔年独上最高层。月出见觚棱。
师乎师乎。何党之乎。"
禹劳心力。尧有德。
"我水既净。我道既平。
"祈招之愔愔。式昭德音。


伐柯 / 杜杞

每望南峰如对君,昨来不见多黄云。石径幽人何所在,
欲识老病心,赖渠将过日。
湖瞰平林外,波摇断崖滨。柘山应孕秀,秦女乃能神。剪纸徼灵贶,乘槎觅要津。渡头风正恶,愁杀采菱人。
安龙头,枕龙耳。不三年,万乘至。"
"叹笑筵歌席轻抛亸。背孤城、几舍烟村停画舸。更深钓叟归来,数点残灯火。被连绵宿酒醺醺,愁无那。寂寞拥、重衾卧。
醉卧春色少年。年少,年少,行乐直须及早。
"沉檀烟起盘红雾,一箭霜风吹绣户。汉宫花面学梅妆,
昆山有美璞,昆吾有宝刀。推雪漉寒冰,凝此英琼瑶。团团月长满,皛皛白云浅。似环环无穷,寥寥人意远。有美天山人,皎洁同精神。禁垣青春多,大佩垂朝绅。腰无大羽箭,肘有如斗印。结束上京行,骝驹骤长靷。不采珊瑚钩,海深安可求。不执水苍璧,汉庭罗公侯。爱此玲珑质,题诗赠与客。百金一朝倾,三年不可得。不得只空行,山泉琴峡鸣。摩挲龙门石,忆忆应留情。天风北极高,归涂踏霜草。不惜玉环分,只愿君还早。