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岳鄂王墓

清代 / 边汝元

门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。
指星忧国计,望气识天风。明日凌云上,期君第一功。"
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
惟仰吾师所得深。好句未停无暇日,旧山归老有东林。
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
"三十功名志未伸,初将文字竞通津。
"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
"南山雪乍晴,寒气转峥嵘。锁却闲门出,随他骏马行。
桓桓其珪,衮衮其服。入作三孤,国人是福。"
金罍纵倾倒,碧露还鲜醒。若非抱苦节,何以偶惟馨。
不放残年却到家,衔杯懒更问生涯。


岳鄂王墓拼音解释:

men xian zhi dai zhao .xing dong xiang ru hao .yi shou chang yang fu .ying xian suo jia gao ..
shu jiu shi qing bu .wu xia bian fa gan .yu feng qian ting ou .shuang bi yi tong gan .
zhi xing you guo ji .wang qi shi tian feng .ming ri ling yun shang .qi jun di yi gong ..
.ming zhen tai shang xia xian guan .xuan zao chu yin wan lai han .biao yu you sheng shi yao yao .
wei yang wu shi suo de shen .hao ju wei ting wu xia ri .jiu shan gui lao you dong lin .
wu yan bin si shuang .wu wei shi ru si .qi nian wu yi shan .he shu shi ru er ..
.san shi gong ming zhi wei shen .chu jiang wen zi jing tong jin .
.qing qing yu die xiang feng jia .jin xiu shui neng ren liu pa .gao xiu ren mi qian chi bu .
.lou dian yi ming yue .can cha ru luan feng .gong hua ban ye fa .bu dai jing yang zhong .
shen zhi zao hua you jun li .shi wei chui xu jie yu chun ..
.yi chao yan le tong qun xiong .er shi chao ting sao di kong .
jin yi yu shi jiang he bao .geng si zhuang chun yi ju tou ..
.nan shan xue zha qing .han qi zhuan zheng rong .suo que xian men chu .sui ta jun ma xing .
huan huan qi gui .gun gun qi fu .ru zuo san gu .guo ren shi fu ..
jin lei zong qing dao .bi lu huan xian xing .ruo fei bao ku jie .he yi ou wei xin .
bu fang can nian que dao jia .xian bei lan geng wen sheng ya .

译文及注释

译文
南方地区有很多生长茂盛的树(shu)(shu)木,这些树木中有下垂的树枝,葛(ge)藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓(man)延。一位快乐的君子,他能够用善心或善行去安抚人(ren)或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
一对对燕子,你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃(tao)树枝条浸在水里,鲜红的桃花已经开放。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
三年间我(wo)的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
  我来为你唱歌,你请听着。我唱道:连绵的山峰高接云天啊,飞鸟不通。怀念家乡的游子啊,不知西东。不知西东啊,顶上的苍天却一般相同。地方纵然相隔甚远啊,都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家,又何必守住那旧居一栋?魂灵啊,魂灵啊,不要悲伤,不要惊恐!

注释
⑴定风波:词牌名。
师旷侍坐于前——师旷陪坐在前面
兮 :语气词,相当于“啊”。
秋:时候。
④众生:大众百姓。
26.不得:不能。
固也:本来如此。固,本来。

赏析

  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  第四首,写游侠的功成无赏。上一首诗既已写到少年游侠的勇却群敌,那么这一首写朝廷论功行赏,他也理应是受奖的主角了。诗的前三句,极写庆功仪式的隆重和气氛的热烈:君臣欢宴、云台论功、天子临轩、封侯赐爵,正当期待中的主角出场时,领赏者却突然变成了“将军”。这里的“将军”和第二首“初随骠骑战渔阳”里的“骠骑”当是一人,指军中的主帅。“将军讽出明光宫”,也即李白《塞下曲》其三所云:“功成画麟阁,独有霍嫖姚。”意谓受皇帝宠信的权贵坐享其成而血战的勇士反遭冷落。诗以烘云托月的手法反复渲染,到头来却翻作他人;而活跃在前三首诗里的主角被悄无声息地推到了局外。这种欲抑故扬的艺术处理,使诗中的不平之鸣得以强有力的表现,这里再加申说反而是多余的了。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥(chen ni)。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起(yu qi)句的“桂水”“楚山”相呼应。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟(qi xi)则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他(liao ta)的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

边汝元( 清代 )

收录诗词 (8547)
简 介

边汝元 边汝元,字善长,任丘人。诸生。有《渔山诗草》。

怀沙 / 文屠维

"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
唯馀病客相逢背,一夜寒声减四肢。"
"穷边足风惨,何处醉楼台。家去几千里,月圆十二回。
"受得彭门拥信旗,一家将谓免羁离。到来门馆空归去,
"一上高亭日正晡,青山重叠片云无。
"晓烟清露暗相和,浴雁浮鸥意绪多。
今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
"闲门不易求,半月在林丘。已与山水别,难为花木留。


杭州春望 / 后乙未

"境概殊诸处,依然是谢家。遗文齐日月,旧井照烟霞。
其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。
来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。"
谁令不解高飞去,破宅荒庭有网罗。"
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
"海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。


山行 / 候依灵

"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
更忆早秋登北固,海门苍翠出晴波。"
小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"
好是梨花相映处,更胜松雪日初晴。
烟雾未应藏岛屿,凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉,
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。
莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,


如梦令 / 庾未

湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殿。
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。
露寒初见鹤精神。歌声上榻梁园晚,梦绕残钟汜水春。
色授应难夺,神交愿莫辞。请君看曲谱,不负少年期。"
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
山家草木寒,石上有残雪。美人望不见,迢迢云中月。"
纬结三台侧,钩连四辅旁。佐商依傅说,仕汉笑冯唐。
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,


戏赠郑溧阳 / 贾乙卯

僻居城南隅,颜子须泣血。沉埋若九泉,谁肯开口说。
鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。
"出驯桑雉入朝簪,箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪,
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。
散花天女侍香童。隔烟遥望见云水,弹璈吹凤清珑珑。
斯为朽关键,怒荦抉以入。年来横干戈,未见拔城邑。


舂歌 / 碧鲁艳

影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"
山压秦川重,河来虏塞深。回銮今不见,烟雾杳沉沉。"
穷理多瞑目,含毫静倚松。终篇浑不寐,危坐到晨钟。"
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
西园夜烛偏堪忆,曾为题诗刻半红。"
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
"青山薄薄漏春风,日暮鸣鞭柳影中。
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 泷丙子

白矾烟尽水银冷,不觉小龙床下眠。
"一夜春光绽绛囊,碧油枝上昼煌煌。风匀只似调红露,
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
苏台日夜唯歌舞,不觉干戈犯翠华。"
日暖鸳鸯拍浪春,蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切,须是烟波岛上人。
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。


题春江渔父图 / 东方嫚

"楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,
"征路出穷边,孤吟傍戍烟。河光深荡塞,碛色迥连天。
尽日一菜食,穷年一布衣。清似匣中镜,直如琴上丝。
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。
"许教门馆久踟蹰,仲叔怀恩对玉壶。
碧海灵童夜到时,徒劳相唤上琼池。
更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占。"


浣溪沙·闺情 / 濮阳凌硕

"闲花未零落,心绪已纷纷。久客无人见,新禽何处闻。
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。
"风涛几千里,归路半乘舟。此地难相遇,何人更共游。
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。


辛夷坞 / 后庚申

谁念都门两行泪,故园寥落在长沙。"
"御题百首思纵横,半日功夫举世名。羽翼便从吟处出,
"永拟东归把钓丝,将行忽起半心疑。
"可怜霜月暂相依,莫向衡阳趁逐飞。
思量北海徐刘辈,枉向人间号酒龙。
"物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。