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双双燕·咏燕

明代 / 杜安世

尝闻汉飞将,可夺单于垒。今与山鬼邻,残兵哭辽水。"
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
"玉辇下离宫,琼楼上半空。方巡五年狩,更辟四门聪。
相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
"洛城本天邑,洛水即天池。君王既行幸,法子复来仪。
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
吴岳夏云尽,渭河秋水流。东篱摘芳菊,想见竹林游。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
独我何耿耿,非君谁为欢。"
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
顷者游上国,独能光选曹。香名冠二陆,精鉴逢山涛。
会应怜尔居素约,可即长年守贫贱。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。


双双燕·咏燕拼音解释:

chang wen han fei jiang .ke duo dan yu lei .jin yu shan gui lin .can bing ku liao shui ..
qi jun chang sha guo .nan lian xiang shui bin .ding wang chui wu xiu .di zhai bu hui shen .
yuan jie jiu jiang liu .tian cheng wan xing lei .xie yi ji lu yue .he dang lai ci di .
.chao xing fu shui shang .mu chu hua shan dong .gao guan su chu jing .chang ting qiu zhuan kong .
.wo jia bei hai zhai .zuo si nan jiang bin .kong ting wu yu shu .gao dian zuo you ren .
.yu nian xia li gong .qiong lou shang ban kong .fang xun wu nian shou .geng bi si men cong .
xiang song lin gao tai .chuan yuan yao he ji .ri mu fei niao huan .xing ren qu bu xi .
mao sui bu duo jing .zeng can ning sha ren .xu yan wu gong zi .tou zhu huo ci qin .
zhan zhan zun zhong jiu .qing qing fang shu yuan .jian qing wei ji fa .xian ci wang yu fan .
.luo cheng ben tian yi .luo shui ji tian chi .jun wang ji xing xing .fa zi fu lai yi .
.cai fu qu jiang si .bai yun sheng da liang .xing chen dong yi se .gao yan cheng xin xing .
wu yue xia yun jin .wei he qiu shui liu .dong li zhai fang ju .xiang jian zhu lin you ..
kong liu jin zi biao xin su .zhi jin jian chou bu ren kui .
du wo he geng geng .fei jun shui wei huan ..
ji jun bu rong su .cai duo fan lei zhen .qi dui shuang quan shui .huan shan wu zhu ren ..
shi ji sheng yang jing .shan shui yue qing chen .za hua ji ru wu .bai hui qi yi chen .
qing zhe you shang guo .du neng guang xuan cao .xiang ming guan er lu .jing jian feng shan tao .
hui ying lian er ju su yue .ke ji chang nian shou pin jian ..
.tian di wei tuo yue .zhou liu xing tai yi .zao hua he yuan fu .jiao gou teng jing po .

译文及注释

译文
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
魂魄归来吧!
修长的(de)眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱(luan)叛军长驱直入中原也已经(jing)有五六年了。
江(jiang)上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王(wang)吉祥无凶。
承宫,琅(lang)琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起(qi)阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
空旷冷落的古旧《行宫》元稹 古诗,只有宫花寂寞地艳红。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
只在此揖敬他芬芳的道德光华!

注释
(72)清源:传说中八风之府。
②江左:泛指江南。
⑻《汉书》:贯高,此固赵国立名义不侵为然诺者也。
喟然————叹息的样子倒装句
帝所:天帝居住的地方。
亦:也。
④织得成:织得出来,织得完。
2.绿:吹绿。

赏析

  从这首诗的创作状态分析,此诗是在一种醉态中写成。诗中(shi zhong)“墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔”,正是诗人醉态狂幻气质的表露。小小的墨池在诗人的醉眼里被幻化成苍茫的北海,书家狂书疾书的情景,似乎连中山兔都要杀完了。这种狂幻式的语言描写,与李白一生好酒、嗜酒、常在醉态之中“斗酒诗百篇”的状态有关。因此,这首诗的创作状况和李白大量写有酒的诗歌风格极其一致。
  关于诗中所写的情景,读者不妨作这样的想像:在一个山清水秀的野外僻处,一对恋人约定在此幽会。姑娘早早就来了,可是左等右等却不见心上人来。最后,姗姗来迟的爱人总算见着了,姑娘心里当然很高兴,可嘴里却骂骂咧咧地说:我等的人是子都那样的美男子,可不是你这样的狂妄之徒啊!我等的人是子充那样的良人,可不是你这样的狡狯少年啊!处于热恋中的古代青年男女在欢会中的愉悦的心情,可以用各种形式表现,诗中所描写的那种俏骂,更能表示他们的亲密无间。小儿女的情态在诗中确实被刻画得入木三分。
  首联写景,先大处落墨,勾出全景,重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景,生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”之慨叹,颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史乱后曾沉寂近八十载,直至唐文宗时,才稍有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用(jie yong)典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人(tong ren)家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木(de mu)板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周(liao zhou)王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  李商隐写得最好的爱情诗,几乎全是写失意的爱情。而这种失意的爱情中又常常融入自己的某些身世之感。在相思成灰的爱情感慨中也可窥见他仕途失意的不幸遭际。
  第四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今宵月”的一个遐想。月是(yue shi)历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而他们由月所引起的遐(de xia)想,也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径,别有所想,石破天惊,出人意表。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  第二部分(中三章),回顾与揭露当今执政者的无数罪行。诗的第一部分节奏强烈,写出了诗人所见到的上天震怒的状况,在震惊与恐惧中又缠绕着诗人无限的忧伤。他不明白当今执政者为何不行善政制止天灾,这就很自然地过渡到诗的第二部分。这一部分开列了皇父诸党的清单,把他们钉在历史的耻辱柱上。这些人从里到外把持朝政,欺上瞒下。皇父卿士,不想怎样把国家治理好,而是强抓丁役,搜括民财,扰民害民,并且还把这种行为说成是合乎礼法的。他把聪明才智全用在维护自己和家族利益上;他看到国家岌岌可危,毫无悔罪之心,也没有一点责任感,自己远远迁于向邑,而且带去了许多贵族富豪,甚至不给周王留下一个有用的老臣。用这样的人当权,国家没有不亡之理。然而,是谁重用了这些人呢?诗人用“艳妻煽方处”一句含蓄地指出了居于幕后的周幽王。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

杜安世( 明代 )

收录诗词 (1381)
简 介

杜安世 杜安世,生卒不详,京兆(今陕西西安)人。字寿域,(一作名寿 ,字安世)陈振孙《直斋书录解题》卷二一载《杜寿域词》一卷,谓“京兆杜安世撰,未详其人,词亦不工”;列于张先后、欧阳修前。黄升《花庵词选》云:字安世,名寿域。有陆贻典校本《杜寿域词》。与《四库总目提要》卷200,谓其词“往往失之浅俗,字句尤多凑泊”。慢词作家,亦能自度新曲。《四库总目》传于世。有《寿域词》一卷。

罢相作 / 陈继善

被服圣人教,一生自穷苦。
"胜境宜长望,迟春好散愁。关连四塞起,河带八川流。
丽思阻文宴,芳踪阙宾筵。经时岂不怀,欲往事屡牵。
莫道蓟门书信少,雁飞犹得到衡阳。"
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。


新竹 / 张如兰

夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"
独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
西子不可见,千载无重还。空令浣沙态,犹在含毫间。
羽书昼夜飞,海内风尘昏。双鬓日已白,孤舟心且论。
"伯舅吏淮泗,卓鲁方喟然。悠哉自不竞,退耕东皋田。


醉落魄·丙寅中秋 / 陈元禄

春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。到门不敢题凡鸟,看竹何须问主人。城上青山如屋里,东家流水入西邻。闭户着书多岁月,种松皆老作龙鳞。
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
谢客文逾盛,林公未可忘。多惭越中好,流恨阅时芳。"
日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
闻有河湟客,愔愔理帷帟。常山启霸图,汜水先天策,


巴陵赠贾舍人 / 卓文君

向君发皓齿,顾我莫相违。"
"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。"
仙穴茅山峰,彩云时一见。邀君共探此,异箓残几卷。"
"欣逢柏梁故,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。


论诗三十首·其四 / 赵作肃

"望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。"
一身轻寸禄,万物任虚舟。别后如相问,沧波双白鸥。"
浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
渡口微月进,林西残雨收。水云去仍湿,沙鹤鸣相留。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
云雷康屯难,江海遂飞沉。天工寄人英,龙衮瞻君临。


马诗二十三首·其二十三 / 王照圆

杉筱萋萋,寤寐无迷。
芍药花初吐,菖蒲叶正齐。藁砧当此日,行役向辽西。"
行数虽不多,字字有委曲。天末如见之,开缄泪相续。
冠剑朝凤阙,楼船侍龙池。鼓钟出朱邸,金翠照丹墀。
周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
飞锡今何在,苍生待发蒙。白云翻送客,庭树自辞风。
白首辞同舍,青山背故乡。离心与潮信,每日到浔阳。"
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。


观游鱼 / 唐时升

览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
"王事相逢少,云山奈别何。芳年临水怨,瓜步上潮过。
"一山尽天苑,一峰开道宫。道花飞羽卫,天鸟游云空。
江客相看泪如雨。"
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"
湖畔闻渔唱,天边数雁行。萧然有高士,清思满书堂。"
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,


同州端午 / 柯氏

"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
磨用阴山一片玉,洗将胡地独流泉。主人屏风写奇状,
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
亦既清颜披,冏然良愿克。与君兰时会,群物如藻饰。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 张士猷

"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
尉佗曾驭国,翁仲久游泉。邑屋遗甿在,鱼盐旧产传。
永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老,更将书籍与何人。"
旭日千门起,初春八舍归。赠兰闻宿昔,谈树隐芳菲。
"夜静群动息,蟪蛄声悠悠。庭槐北风响,日夕方高秋。
岁晏同携手,只应君与予。
临别意难尽,各希存令名。"
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。


渔父·渔父醉 / 叶祐之

英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
"林卧情每闲,独游景常晏。时从灞陵下,垂钓往南涧。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
希君同携手,长往南山幽。"
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
岳雨连河细,田禽出麦飞。到家调膳后,吟好送斜晖。"
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。