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一萼红·登蓬莱阁有感

金朝 / 蒋湘南

"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
"连城为宝重,茂宰得才新。山雉迎舟楫,江花报邑人。
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
为人君者,忘戒乎。"
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"


一萼红·登蓬莱阁有感拼音解释:

.jiang shui chu dang jue .shu ren ji wei yu .xiang wu er shi xi .an de you yi ju .
sui chao yang liu ying di xi .jin lou gu shi wu xing ke .shan guan huang cheng bi luo hui .
chun zhi bu zhi hu shui shen .ri mu wang que ba ling dao ..
wu dao jiang dong yi .qiu feng geng sa ran .yun chou bai zhan di .shu ge liang xiang tian .
chang xiao e mei bei .qian xing yu lei dong .you shi qi meng hu .xu shi shi xian tong .
fang xing chen an jing .wei hua chang sha rao .cui shi qi yi zhi .li zu yong jin shao .
jing pang xie shui ni zi zu .xian ni shang wu sui er yu ..
zhu ya zhuo hao fa .bi hai chui yi shang .ru shou kun yong shi .xuan ming wei qiang liang .
.lian cheng wei bao zhong .mao zai de cai xin .shan zhi ying zhou ji .jiang hua bao yi ren .
ri se yin gu shu .wu ti man cheng tou .zhong xiao qu che qu .yin ma han tang liu .
gong wei er qian shi .wo wei shan hai ke .zhi ye qi bu tong .jin yi shu ming ji .
wei ren jun zhe .wang jie hu ..
zhi jun tang yu ji .chun pu yi da ting .he shi jiang xi shu .yong er wei dan qing .
guan zhuo zi bei tou bai jin .bu ru yan xia yan jing fei ..

译文及注释

译文
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
仰望明(ming)月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用(yong)武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头(tou)。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈(tan)论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简(jian)直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物(wu)数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
  淡黄色的桂花,并不鲜艳,但体态轻盈。于幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓,应属最好的。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。

注释
(28)谢灵运诗:“张组眺倒景,列筵瞩归潮。”李善注:《游天台山赋》曰“或倒景于重溟”,王彪之《游仙侍》曰“远游绝尘雾,轻举观沧溟。蓬莱荫倒景,昆仑罩层城”,并以山临水而景倒,谓之倒景。
⑤嵩岳:嵩山,这里比喻高高的鼻梁。
(28)其:指代墨池。
⑸牛山:山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山,即其地。
⑤闲坐地:闲坐着。
70.夏服:通“夏箙(fú)”,盛箭的袋子。相传善射的夏后羿有良弓繁弱,还有良箭,装在箭袋之中,此箭袋即称夏服。

赏析

  抒写这样的伤痛和悲哀,本来只用数语即可说尽。此诗却偏从秋夜之景写起,初看似与词旨全无关涉,其实均与后文的情感抒发脉络相连:月光笼盖悲情,为全诗敷上了凄清的底色;促织鸣于东壁,给幽寂增添了几多哀音;“玉衡指孟”点明夜半不眠之时辰,“众星何历历”暗伏箕、斗、牵牛之奇思;然后从草露、蝉鸣中,引出时光流驶之感,触动同门相弃之痛;眼看到了愤极“直落”、难以控驭的地步,“妙在忽蒙上文‘众星历历’,借箕、斗、牵牛有名无实,凭空作比,然后拍合,便顿觉波澜跌宕”(张玉谷《古诗赏析》)。这就是《《明月皎夜光》佚名 古诗》写景抒愤上的妙处,那感叹、愤激、伤痛和悲哀,始终交织在一片星光、月色、螺蜂、蝉鸣之中。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的(men de)爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花(shui hua),荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  成复国大业,词人情绪由悲转壮,对国家民族的前途充满信心。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的,只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  在表现方法上,作者恰如其分地使(di shi)用了一些贴切新奇的比喻,“如山如阜,如冈如陵,如川之方至”及“如月之恒,如日之升,如南山之寿”等,既使得作者对新王的深切期望与美好祝愿得到了细致入微的体现,也使得全诗在语言风格上产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。

创作背景

  有的解释说,原来,嘉祐二年(公元1057年),苏辙与其兄苏轼试礼部中第,后又参加制科考试,因直言时政得失,得罪当道,故被列为下等,授商州军事推官,他嫌位卑官小,辞职不去。由此才写这篇文章讨好韩琦,希望获得上位。这是非常荒谬的!苏辙与苏轼参加制科考试是在1061年,是在守完母丧再返回汴京后,此时的苏辙已经二十二岁,而并非文中所写的“辙生十有九年”,苏辙写这封信明确无误的是在高中进士后。

  

蒋湘南( 金朝 )

收录诗词 (1255)
简 介

蒋湘南 清河南固始人,字子潇。道光十五年举人。治经宗许、郑。有《十四经日记》、《七经楼文钞》、《春晖阁诗钞》等。

定风波·伫立长堤 / 豆酉

"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
西山木石尽,巨壑何时平。"
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 公良露露

买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 呼延文杰

石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
衣上见新月,霜中登故畦。浊醪自初熟,东城多鼓鼙。"
肘后符应验,囊中药未陈。旅怀殊不惬,良觌渺无因。
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。


周颂·有客 / 滑己丑

系舟今夜远,清漏往时同。万里黄山北,园陵白露中。"
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
"仲夏流多水,清晨向小园。碧溪摇艇阔,朱果烂枝繁。
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 似依岚

诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
"檀栾千亩绿,知是辟疆园。远岫当庭户,诸花覆水源。
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
"独绕虚斋径,常持小斧柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 祁琳淼

上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
典郡终微眇,治中实弃捐。安排求傲吏,比兴展归田。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 太史子朋

"行人临水去,新咏复新悲。万里高秋月,孤山远别时。
"君不见明星映空月,太阳朝升光尽歇。
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
传杯见目成,结带明心许。宁辞玉辇迎,自堪金屋贮。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。


申胥谏许越成 / 端木森

宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
"江南烟景复如何,闻道新亭更可过。处处艺兰春浦绿,
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"


奉陪封大夫九日登高 / 夹谷辽源

黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。


和袭美春夕酒醒 / 学航一

长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
鸣鸠拂红枝,初服傍清畎。昨日山僧来,犹嫌嘉遁浅。
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"
"忠州三峡内,井邑聚云根。小市常争米,孤城早闭门。
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
归路云水外,天涯杳茫茫。独卷万里心,深入山鸟行。
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。