闲居多野客，高枕见江城。门外长溪水，怜君又濯缨。"
独言独语月明里，惊觉眠童与宿禽。"
"汴人迎拜洛人留，虎豹旌旗拥碧油。刁斗严更军耳目，
海月秋偏静，山风夜更凉。自怜书万卷，扶病对萤光。"
雁惊起衰草，猿渴下寒条。来使黔南日，时应问寂寥。"
波澜收日气，天自回澄寂。百越落掌中，十洲点空白。
眼前扰扰日一日，暗送白头人不知。"
"候馆人稀夜自长，姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥，
寿已将椿并，棋难见局终。何当与高鹤，飞去海光中。"
神兮安在哉，永康我王国。"
时行仍仿佛，度日更分明。不敢频倾耳，唯忧白发生。"
"玉墀暗接昆仑井，井上无人金索冷。画壁阴森九子堂，
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦，云台洞穴接郊扉。
xian ju duo ye ke .gao zhen jian jiang cheng .men wai chang xi shui .lian jun you zhuo ying ..
du yan du yu yue ming li .jing jue mian tong yu su qin ..
.bian ren ying bai luo ren liu .hu bao jing qi yong bi you .diao dou yan geng jun er mu .
hai yue qiu pian jing .shan feng ye geng liang .zi lian shu wan juan .fu bing dui ying guang ..
yan jing qi shuai cao .yuan ke xia han tiao .lai shi qian nan ri .shi ying wen ji liao ..
bo lan shou ri qi .tian zi hui cheng ji .bai yue luo zhang zhong .shi zhou dian kong bai .
yan qian rao rao ri yi ri .an song bai tou ren bu zhi ..
.hou guan ren xi ye zi chang .gu su tai yuan shu cang cang .jiang hu chao luo gao lou jiong .
shou yi jiang chun bing .qi nan jian ju zhong .he dang yu gao he .fei qu hai guang zhong ..
shen xi an zai zai .yong kang wo wang guo ..
shi xing reng fang fo .du ri geng fen ming .bu gan pin qing er .wei you bai fa sheng ..
.yu chi an jie kun lun jing .jing shang wu ren jin suo leng .hua bi yin sen jiu zi tang .
xue ye shi cheng dao yun gui .han yuan feng yan chui ke meng .yun tai dong xue jie jiao fei .
译文
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息，如今悲愤羞愧无法归乡。
有的姑娘长着黑色直眉，美(mei)丽的眼睛逸彩流光。
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只(zhi)容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
表美如水波纹新袄刚做成，面料绵软匀细温暖又轻盈。
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。”庞葱说：“如果是两个人说呢？”魏王说：“那我就要疑惑了。”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“大街上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。
正当今夜送君断肠的时候，虽有黄鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听？
《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受(shou)这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
把佳节清明的西湖，描绘得确如人间天堂，美不胜收。
何况正值极冬，空气凝结，天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上，积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息，惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落，肌肤开裂。在这苦寒之际，老天假借强大的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气，来斩伐屠戮我们的士(shi)兵，半途中截取(qu)军用物资，拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降，将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸，鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱，同样成为枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊，战士已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊，以生死相决。投降吧？终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂，漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗，鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草，月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗？
从前有一个嗜酒的人，忽然遇到友人，他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说：“希望到你家和你谈谈心，又口渴又心烦，茶也可以酒也可以，只求解渴罢了。”友人说：“我的家离这很远，不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说：“料想只不过二三十里罢了。”友人说：“我家十分简陋，不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说：“只要门开着就可以了。”友人说：“只是没有准备器皿，没有杯具。”嗜酒的人说：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人说：“暂且等我半天，我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
海内满布我的大名，如雷贯耳，以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
春草还没有长绿，我的两鬓已成银丝，苍老得太快。我们离别得太久，慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁，让我朝思暮想，年年岁岁的团圆夜，这种感受，只有你和我心中明白。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责(ze)备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。
路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。
日照城隅，群乌飞翔；
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵，将军从弓袋中拔箭射敌军。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
注释
⑶春田：春季的田地。《宋书·周朗传》：“春田三顷，秋园五畦。”
铜铺：铜制的铺首，装在门上能衔门环。
⑺六亲：本指最亲密的亲属，这里指男性亲属。
190、齐景：春秋时齐国国君齐景公。
⑴云和：古代琴瑟一类乐器的代称。
⑺张旭：吴人，唐代著名书法家，善草书，时人称为“草圣”。脱帽露顶：写张旭狂放不羁的醉态。据说张旭每当大醉，常呼叫奔走，索笔挥洒，甚至以头濡墨而书。醒后自视手迹，以为神异，不可复得。世称“张颠”。
（70）阴人走报——阻止别人报急讯。走，跑。
唐德宗建中三年（782），李希烈叛军占据随州（今安徽随县），刘长卿正为随州刺史，失州而流落江州（今江西九江），后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》，故这首诗题作“重别”。
吴敏树 （1805—1873）清湖南巴陵人，字本深，号南屏。道光十二年举人，官浏阳训导。以不能行其志，自免归。论文章不依附桐城派，谓当博取之于古书，欲自归有光、欧阳修上规司马迁。所作长于叙事。亦善书法，曾国藩称其字字如履危石，落纸乃迟重绝伦。有《柈湖诗文集》。
"九华闲望簇清虚，气象群峰尽不如。
疏别恨应少，密离恨难袪。门前南流水，中有北飞鱼。
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁，关河春色到青门。
烛影深寒殿，经声彻曙钟。欲斋檐睡鸽，初定壁吟蛩。
食鱼味在鲜，食蓼味在辛。掘井须到流，结交须到头。
深宫锁闭犹疑惑，更取丹沙试辟宫。
"君将海月珮，赠之光我行。见知言不浅，怀报意非轻。
羽觞飞处笑言同。金英耀彩晴云外，玉树凝霜暮雨中。
独携一榼郡斋酒，吟对青山忆谢公。"
向暮酒酣宾客散，水天狼藉变馀霞。"
天津西望肠真断，满眼秋波出苑墙。"
花前失意共寥落，莫遣东风吹酒醒。"
"含苹不语坐持颐，天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后，
"从来多是游山水，省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少，
"北风鸣晚角，雨雪塞云低。烽举战军动，天寒征马嘶。
"皎皎复皎皎，逢时即为好。高秋亦有花，不及当春草。
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里，棹影飘飖玉浪中。
药鼎初寒火，书龛欲夜灯。安知北溟水，终日送抟鹏。"
"草下阴虫叶上霜，朱栏迢递压湖光。
"红映高台绿绕城，城边春草傍墙生。
云飞北岳碧，火息西山红。何以代远诚，折芳腊雪中。"
传家有天爵，主祭用儒衣。何必劳知己，无名亦息机。
自怜筑室灵山下，徒望朝岚与夕曛。"
必拟和残漏，宁无晦暝鼙。半将花漠漠，全共草萋萋。
"雷焕丰城掘剑池，年深事远迹依稀。泥沙难掩冲天气，
前驺潘岳贵，故里邵平穷。劝隐莲峰久，期耕树谷同。
炎州罗翠鸟，瘴岭控蛮军。信息来非易，堪悲此路分。"
关吏不须迎马笑，去时无意学终军。"
五岳期双节，三台空一星。凤池方注意，麟阁会图形。
野碓舂粳滑，山厨焙茗香。客来还有酒，随事宿茅堂。"
良讯封鸳绮，馀光借玳簪。张衡愁浩浩，沈约瘦愔愔。
溪头正雨归不得，辜负东窗一觉眠。"
"诏选将军护北戎，身骑白马臂彤弓。柳营远识金貂贵，
避笼交翠尾，罅嘴静新毛。不念三缄事，世途皆尔曹。"
官书推小吏，侍史从清郎。并马更吟去，寻思有底忙。"
古壁青灯动，深庭湿叶埋。徐垂旧鸳瓦，竞历小茅斋。
晚花红艳静，高树绿阴初。亭宇清无比，溪山画不如。
钟沈残月坞，鸟去夕阳村。搜此成闲句，期逢作者论。"
片云生石窦，浅水卧枯松。穷谷风光冷，深山翠碧浓。
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏，先秋归梦涉层波。
剡溪一醉十年事，忽忆棹回天未明。"
"碌碌复碌碌，百年双转毂。志士终夜心，良马白日足。
"日暖泥融雪半销，行人芳草马声骄。九华山路云遮寺，
江上长思狎钓翁，此心难与昨心同。自承丘壑新恩重，
"寒雁过原急，渚边秋色深。烟霞向海岛，风雨宿园林。
声寒通节院，城黑见烽楼。欲取闲云并，闲云有去留。"
堕巢因木折，失侣遇弦惊。频向烟霄望，吾知尔去程。"
为报时人知不知，看花对酒定无疑。君看野外孤坟下，
"风雷一罢思何清，江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在，
一笈负山药，两瓶携涧泉。夜来风浪起，何处认渔船。"
"符命自陶唐，吾君应会昌。千年清德水，九折满荣光。
"禅庭高鸟道，回望极川原。樵径连峰顶，石泉通竹根。
"南楼春一望，云水共昏昏。野店归山路，危桥带郭村。
林密闻风远，池平见月匀。藤龛红婀娜，苔磴绿嶙峋。
求友心何切，迁乔幸有因。华林高玉树，栖托及芳晨。"
银龙吐酒菊花香，皓魄翻（下缺）"
朝宗转觉集登瀛。同升翰苑三年美，继入花源九族荣。
"蒲帆出浦去，但见浦边树。不如马行郎，马迹犹在路。
"南郭烟光异世间，碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散，
客思往来波上萍。马氏识君眉最白，阮公留我眼长青。
小苑试春衣，高楼倚暮晖。夭桃惟是笑，舞蝶不空飞。赤岭久无耗，鸿门犹合围。几家缘锦字，含泪坐鸳机。
石床苔色几经秋。灯微静室生乡思，月上严城话旅游。
"东游谁见待，尽室寄长安。别后叶频落，去程山已寒。
今日海帆飘万里，不堪肠断对含啼。
嵇鹤元无对，荀龙不在夸。只将沧海月，长压赤城霞。
那堪独立斜阳里，碧落秋光烟树残。"
"洞户连珠网，方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬，帘压月通阴。
"固有楼堪倚，能无酒可倾。岭云春沮洳，江月夜晴明。
危叶无风坠，幽禽并树栖。自怜在岐路，不醉亦沉迷。"
"白丝翎羽丹砂顶，晓度秋烟出翠微。
"醉时颠蹶醒时羞，麹糵推人不自由。
殷勤为谢南溪客，白首萤窗未见招。"
乱泉禅客濑，异迹逸人知。藓室新开灶，柽潭未了棋。
"雨馀滋润在，风不起尘沙。边日寡文思，送君吟月华。
"歌阕樽残恨却偏，凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老，
云聚歌初转，风回舞欲翔。暖醅松叶嫩，寒粥杏花香。
故巢迷碧水，旧侣越丹霄。不是无归处，心高多寂寥。"
"红灯初上月轮高，照见堂前万朵桃。觱栗调清银象管，
"劳我是犍为，南征又北移。唯闻杜鹃夜，不见海棠时。
无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔，迟回日里拂金鸡。