赠从弟南平太守之遥二首
日晚兰亭北，烟开曲水滨。浴蚕逢姹女，采艾值幽人。
余亦不火食，游梁同在陈。空馀湛卢剑，赠尔托交亲。"
言之无罪终难厌，欲把风骚继古风。"
"前年都尉没边城，帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角，
日暮远天青，霜风入后庭。洞房寒未掩，砧杵夜泠泠。
为感君恩判一醉，不烦辛苦解金貂。"
其中字数无多少，只是相思秋复春。"
张僧繇是有神人，吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公，
独上郊原人不见，鹧鸪飞过落花溪。"
仙家变化谁能测，只恐洪崖是此身。"
赠从弟南平太守之遥二首拼音解释:
ri wan lan ting bei .yan kai qu shui bin .yu can feng cha nv .cai ai zhi you ren .
yu yi bu huo shi .you liang tong zai chen .kong yu zhan lu jian .zeng er tuo jiao qin ..
yan zhi wu zui zhong nan yan .yu ba feng sao ji gu feng ..
.qian nian du wei mei bian cheng .zhang xia he ren ling jiu bing .jiao wai zhang yan chen gu jiao .
ri mu yuan tian qing .shuang feng ru hou ting .dong fang han wei yan .zhen chu ye ling ling .
wei gan jun en pan yi zui .bu fan xin ku jie jin diao ..
qi zhong zi shu wu duo shao .zhi shi xiang si qiu fu chun ..
zhang seng yao shi you shen ren .wu dao zi cheng wu di zhe .qi zai miao shou chuan sun gong .
du shang jiao yuan ren bu jian .zhe gu fei guo luo hua xi ..
xian jia bian hua shui neng ce .zhi kong hong ya shi ci shen ..
译文及注释
译文
即使酒少愁多，美酒一倾愁不再回。
我孤零零地十分凄惨，堆积的(de)愁恨有千万重。送别的河(he)岸迂回曲折，渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了，斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手，在水榭游玩，月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头，听人吹笛到曲终(zhong)……唉，回忆往事，如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
顿时全身精神飞扬，仿佛置身于天地之间。
他去了留下我在江(jiang)口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临，暮色中的轻风吹动着细雨，拨(bo)弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受，真让人伤景。
虽然在本州服役，家(jia)里也没什么可带。近处去，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
孔明庙前有一株古(gu)老的柏树，枝干色如青铜根柢固如盘石。
陈王(wang)曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
长乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳沐春雨翠色更深。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
注释
71、竞：并。
⑸江淹《上建平王书》：“俱启丹册，并图青史。”李善注：“《汉书》有《青史子》，《音义》曰：古史官记事。”
⒅试手：大显身手。
⑤袂（mèi）红：红袖，指女子，情人。
3、颜子：颜渊。
⑵着玉鞭：一作“不着鞭”。
赏析
“江流天地外，山色有无中”，以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去，好像一直涌流到天地之外去了，两岸重重青山，迷迷蒙蒙，时隐时现，若有若无。前句写出江水的流长邈远，后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”，就在于画面的气韵生动。王世贞说：“江流天地外，山色有无中，是诗家俊语，却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”，又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境，所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流，密不间发，此联开阔空白，疏可走马，画面上疏密相间，错综有致。
《《夜夜曲》沈约 古诗》，乐府杂曲歌辞(ge ci)的一种，它的创始人便是沈约。《乐府解题》云：“《《夜夜曲》沈约 古诗》，伤独处也。”沈作有二首，皆写同样的主题。此为第一首，写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
造谣之可恨，在于以口舌杀人，杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人，为此对那些谮人发出强烈的诅咒，祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨，而且投以极大的厌恶：“取彼谮人，投畀豺虎！豺虎不食，投畀有北！有北不受，投畀有昊！”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头，雨水也不洗他的创伤”比较，认为它们都是写天怒人怨，物我同憎的绝妙好辞，都是对那些罪大恶极，不可救药者的无情鞭挞，都是快心露骨之语。
这首诗之所以见称于人，主要就在这三四两句，特别是第四句，写景如画，并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景，含不尽之意”的范例。
杜甫没有这种七言长篇史诗，唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著，只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇(qin fu)吟》韦庄(wei zhuang) 古诗》纯乎写实，其椽笔驰骛所及，时间跨度达两三年之久，空间范围兼及东、西两京，所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆，阶层之升降，人民之涂炭，靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面，元、白亦不能有，唯杜甫（五言古体）有之。但杜诗长篇多政论，兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法，例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写，金天神的虚构、新安老翁的形容，都是如此。这比较杜甫叙事诗，可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上，诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节，通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止，将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动，描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的，尤其在古代战争中，妇女往往被作为一种特殊战利品，而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头，马后载妇女”。（蔡琰）《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云，而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸，画出大乱中长安女子群像，具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗，才上雕鞍教走马”二句，通过贵家少妇的生活突变，“路上乞浆逢一翁”一段，通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇，使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨，又足见农民将领迷恋富贵安乐，得意忘形，闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句，既见农民军斗争之艰难顽强，又见其志气实力之日渐衰竭，凡此刻划处，皆力透纸背；描摹处，皆情态毕见。没有十分的艺术功力，焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句，写兵燹后的长安被破坏无遗的现状，从坊市到宫室，从树木到建筑，一一道来，纤毫毕见，其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”，竟使时人惊讶，堪称警策之句。“长安寂寂今何有，废市荒街麦苗秀”，洛阳是“东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭”，而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行，“朝携宝货无人问，暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂，甚至比爆发还可怕，这些描写较之汉魏古诗“出门无所见，白骨蔽平原”这类诗句表现力更强，更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之，《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的，艺术上则有所开创，在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见，从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后，为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
第二句“回看”二字是照应上句的“过”字，这个被降谪的官员，愈走愈远，深入五溪苗家所住的区域，就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草，早已望不到家乡，于是不禁泪落沾巾。下面二句说，这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了，总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区，都是荒野的山区，故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒，以蛮家为逆旅主人，是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的，为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩，引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰：“一诗酸楚，为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情，今天我们读此诗，就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里，有什么可酸楚的呢?
那一年，春草重生(zhong sheng)。
明代文学家李贽曾道：“天下之至文，未有不出于童心焉者也”，意为天下最妙的文章，无一篇不出于具有童心（真心）的作者之手。其实，赋诗亦然。童心诗心，相映成趣，尽管笔法不一，但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句，选用八个动词，罗列了八种植物，极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明：太王赶走了昆夷，娶了佳偶（指太姜），使国家更加强大。
（六）总赞
如果把此诗看成爱情诗，那么，每章首句就是以服饰代人，表示急切希望见到对方，次句诉说因见不到而忧思悲伤，末句说愿永结同心。
在京求仕不成， 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑，并用“独寻芳草去”自我解嘲。
《《夜夜曲》沈约 古诗》，乐府杂曲歌辞(ge ci)的一种，它的创始人便是沈约。《乐府解题》云：“《《夜夜曲》沈约 古诗》，伤独处也。”沈作有二首，皆写同样的主题。此为第一首，写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
造谣之可恨，在于以口舌杀人，杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人，为此对那些谮人发出强烈的诅咒，祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨，而且投以极大的厌恶：“取彼谮人，投畀豺虎！豺虎不食，投畀有北！有北不受，投畀有昊！”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头，雨水也不洗他的创伤”比较，认为它们都是写天怒人怨，物我同憎的绝妙好辞，都是对那些罪大恶极，不可救药者的无情鞭挞，都是快心露骨之语。
这首诗之所以见称于人，主要就在这三四两句，特别是第四句，写景如画，并含不尽之意。一些文学史就以它作为梅尧臣“状难写之景，含不尽之意”的范例。
杜甫没有这种七言长篇史诗，唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著，只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇(qin fu)吟》韦庄(wei zhuang) 古诗》纯乎写实，其椽笔驰骛所及，时间跨度达两三年之久，空间范围兼及东、西两京，所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆，阶层之升降，人民之涂炭，靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面，元、白亦不能有，唯杜甫（五言古体）有之。但杜诗长篇多政论，兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作手法，例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写，金天神的虚构、新安老翁的形容，都是如此。这比较杜甫叙事诗，可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上，诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节，通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止，将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动，描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的，尤其在古代战争中，妇女往往被作为一种特殊战利品，而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头，马后载妇女”。（蔡琰）《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云，而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸，画出大乱中长安女子群像，具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗，才上雕鞍教走马”二句，通过贵家少妇的生活突变，“路上乞浆逢一翁”一段，通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇，使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨，又足见农民将领迷恋富贵安乐，得意忘形，闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句，既见农民军斗争之艰难顽强，又见其志气实力之日渐衰竭，凡此刻划处，皆力透纸背；描摹处，皆情态毕见。没有十分的艺术功力，焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句，写兵燹后的长安被破坏无遗的现状，从坊市到宫室，从树木到建筑，一一道来，纤毫毕见，其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨”，竟使时人惊讶，堪称警策之句。“长安寂寂今何有，废市荒街麦苗秀”，洛阳是“东西南北路人绝，绿杨悄悄香尘灭”，而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行，“朝携宝货无人问，暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂，甚至比爆发还可怕，这些描写较之汉魏古诗“出门无所见，白骨蔽平原”这类诗句表现力更强，更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之，《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的，艺术上则有所开创，在古代叙事诗中堪称扛鼎之作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见，从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后，为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
第二句“回看”二字是照应上句的“过”字，这个被降谪的官员，愈走愈远，深入五溪苗家所住的区域，就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草，早已望不到家乡，于是不禁泪落沾巾。下面二句说，这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了，总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区，都是荒野的山区，故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒，以蛮家为逆旅主人，是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的，为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩，引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰：“一诗酸楚，为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情，今天我们读此诗，就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里，有什么可酸楚的呢?
那一年，春草重生(zhong sheng)。
明代文学家李贽曾道：“天下之至文，未有不出于童心焉者也”，意为天下最妙的文章，无一篇不出于具有童心（真心）的作者之手。其实，赋诗亦然。童心诗心，相映成趣，尽管笔法不一，但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
第二章具体描述了太王在周原开辟与经营的情景。连用四组排比语句，选用八个动词，罗列了八种植物，极其生动形象地表现太王创业的艰辛和气魄的豪迈。最后还点明：太王赶走了昆夷，娶了佳偶（指太姜），使国家更加强大。
（六）总赞
如果把此诗看成爱情诗，那么，每章首句就是以服饰代人，表示急切希望见到对方，次句诉说因见不到而忧思悲伤，末句说愿永结同心。
在京求仕不成， 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑，并用“独寻芳草去”自我解嘲。
创作背景
清明是二十四节气中的一个重要节气，标志着凋零的严冬过去，煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟，是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝；并禁绝烟火，所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，韩翃的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，宋之问的“故园肠断处，日夜柳条新”，张继的“试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟”，宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，杨万里的“宿草春风又，新阡去岁无”，程颢的“莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红”，陈子龙的“燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均，在这天触景生情，将时节与自己的奋斗联系起来，抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。
华宗韡( 南北朝 )
收录诗词 (6557) 首
简 介
华宗韡 华宗韡，（1341—1397），字公恺，号贞固。明无锡荡口人，幼武次子。华贞固幼年好学，熟读诸子百家，精通五经。明洪武三年，遵照父亲意愿，从堠阳徙居荡口，以耕读起家，经过数十年苦心经营，渐成规模，使之成为江南的富庶之地，荡口之名始显。他的子孙尊其为鹅湖始迁祖，荡口镇东的旺儿桥边建有鹅湖华氏始迁祖祠，以示缅怀。着有《虑得集》。
金陵五题·并序
勋共山河列，名同竹帛垂。年年佐尧舜，相与致雍熙。"
白虹欲吞人，赤骥相煿zh.画栋泥金碧，石路盘墝埆。
寒山梦觉一声磬，霜叶满林秋正深。"
"溪水碧悠悠，猿声断客愁。渔潭逢钓楫，月浦值孤舟。
"昔在南阳城，唯餐独山蕨。忆与崔宗之，白水弄素月。
湘妃独立九疑暮，汉女菱歌春日长。始知仙事无不有，
"天下今无事，云中独未宁。忝驱更戍卒，方远送边庭。
远汀排晚树，深浦漾寒鸿。吟罢慵回首，此情谁与同。"
金缕衣
落日鲜云偏聚散，可能知我独伤心。"
江静棹歌歇，溪深樵语闻。归途未忍去，携手恋清芬。"
恭闻庙堂略，欲断匈奴臂。刬释自宸衷，平戍在连帅。
揽衣迷所次，起望空前庭。孤影中自恻，不知双涕零。
西望怀恩日，东归感义辰。平生一宝剑，留赠结交人。"
"夫子高世迹，时人不可攀。今予亦云幸，谬得承温颜。
此事不可得，微生若浮烟。骏发跨名驹，雕弓控鸣弦。
"大雪天地闭，群山夜来晴。居家犹苦寒，子有千里行。
深院
寺临江海水连天。恐君到即忘归日，忆我游曾历二年。
明主频移虎符守，几时行县向黔黎。"
"近来诗思清于水，老去风情薄似云。
因成快活诗，荐之尧舜目。"
"万山岚霭簇洋城，数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色，
翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼。
"漾舟寻水便，因访故人居。落日清川里，谁言独羡鱼。
"师离dt水动王侯，心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月，
东归晚次潼关怀古
雷雨不下施，犹作池中物。念君介然气，感时思奋发。
喜兹一会面，若睹琼树枝。忆君我远来，我欢方速至。
贤相燮元气，再欣海县康。台庭有夔龙，列宿粲成行。
"立马莲塘吹横笛，微风动柳生水波。
报政秋云静，微吟晓月生。楼中长可见，特用灭离情。"
何时得见登龙客，隔却千山万仞青。"
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗，雨洗梨花玉有香。
"一握寒天古木深，路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策，
初夏即事
地衣初展瑞霞融，绣帽金铃舞舜风。
元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌，碧牙镂掌山参差。
孤芳自爱凌霜处，咏取文公白菊诗。"
多沽新丰醁，满载剡溪船。中途不遇人，直到尔门前。
云天扫空碧，川岳涵馀清。飞凫从西来，适与佳兴并。
渐老将谁托，劳生每自惭。何当重携手，风雨满江南。
"久交应真侣，最叹青龙僧。弃官向二年，削发归一乘。
阴崖常抱雪，枯涧为生泉。出处虽云异，同欢在法筵。"
同声歌
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃，长梦真君旧恩泽。"
窈窕晴江转，参差远岫连。相思无昼夜，东泣似长川。"
"夫子高世迹，时人不可攀。今予亦云幸，谬得承温颜。
君王一去不回驾，皓齿青蛾空断肠。"
"一官何幸得同时，十载无媒独见遗。
思得乘槎便，萧然河汉游。"
"谁言悦口是甘肥，独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇，
今夜重开旧砧杵，当时还见雁南飞。"
秋蕊香·七夕
春云凑深水，秋雨悬空山。寂寂清溪上，空馀丹灶闲。"
羞言梁苑地，烜赫耀旌旗。兄弟八九人，吴秦各分离。
夫子素多疾，别来未得书。北庭苦寒地，体内今何如。
堪恨隋家几帝王，舞裀揉尽绣鸳鸯。
暂别劳相送，佳期愿莫违。朱颜不须老，留取待郎归。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇，流水青山空所思。
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久，去程烟月入吟新。
金鸾双立紫檀槽，暖殿无风韵自高。
题西林壁
"今日重九宴，去岁在京师。聊回出省步，一赴郊园期。
"魂归寥廓魄归泉，只住人间十五年。
"千峰雪尽鸟声春，日永孤吟野水滨。
"万里春阴乍履端，广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白，
金膏犹罔象，玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆，宛同清漳湄。
"桃竹书筒绮绣文，良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月，
"岘山江岸曲，郢水郭门前。自古登临处，非今独黯然。
罥挂丛榛密，披玩孤花明。旷然西南望，一极山水情。
司马季主论卜
共望汉朝多霈泽，苍蝇早晚得先知。"
"心与青春背，新年亦掩扉。渐穷无相学，惟避不材讥。
绵思霭流月，惊魂飒回飙。谁念兹夕永，坐令颜鬓凋。"
"启鉴悠悠两鬓苍，病来心绪易凄凉。
少事河阳府，晚守淮南壖。平生几会散，已及蹉跎年。
"西山多奇状，秀出倚前楹。停午收彩翠，夕阳照分明。
一书遗此天地间，精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石，
客醉眠未起，主人唿解酲。已言鸡黍熟，复道瓮头清。
寒食雨二首
献公恣耽惑，视子如仇雠。此事成蔓草，我来逢古丘。
天边雨露年年在，上苑芳华岁岁新。
"西岳高僧名贯休，孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉，
久欲入名山，婚娶殊未毕。人生信多故，世事岂惟一。
亚尹同心者，风流贤大夫。荣禄上及亲，之官随板舆。
路匪人遮去，官须自觅休。焉宜更羸老，扶杖作公侯。"
石发散清浅，林光动涟漪。缘崖摘紫房，扣槛集灵龟。
早闻达士语，偶与心相通。误徇一微官，还山愧尘容。